Dergiler / SDÜ Sağlık Yönetimi Dergisi / 2019 / Cilt: 1 - Sayı: 1

FATALİZM EĞİLİMİNİN SAĞLIKLI YAŞAM BİÇİMİ DAVRANIŞLARI ÜZERİNE ETKİSİ

Sayfa
1–16
Yayın Tarihi
2019-08-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Fatalizm eğilimi boyutlarından “önceden belirlenmişlik” ve “kişisel kontrol” boyutunun sağlıklı yaşam biçimi boyutlarından “manevi gelişim” ve “kişilerarası ilişkiler” boyutu üzerinde pozitif etkiye sahip olduğu; “önceden belirlenmişlik” boyutunun aynı zamanda “beslenme” boyutunu pozitif yönde etkilediği tespit edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bireylerin varoluşa dair varsayımları hayat pratiklerini büyük ölçüde etkilemektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu kapsamda beslenme, egzersiz, stres yönetimi, manevi gelişim öne çıkmaktadır.Bu çalışmanın amacı bireylerin fatalizm eğilimlerinin sağlıklı yaşam biçimi davranışları üzerindeki etkisinin incelenmesidir.
💡
Sonuç & Katkı:Fatalizm eğilimi boyutlarından “önceden belirlenmişlik” ve “kişisel kontrol” boyutunun sağlıklı yaşam biçimi boyutlarından “manevi gelişim” ve “kişilerarası ilişkiler” boyutu üzerinde pozitif etkiye sahip olduğu; “önceden belirlenmişlik” boyutunun aynı zamanda “beslenme” boyutunu pozitif yönde etkilediği tespit edilmiştir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:2008 Verileri
⚙️Değişkenler:Fatalizm · Sağlıklı Yaşam Biçimi Davranışları · Sağlık Çalışanları

Özet

Bireylerin varoluşa dair varsayımları hayat pratiklerini büyük ölçüde etkilemektedir. Fatalizm eğilimi de bu temel varoluş varsayımlarından birisidir. Fatalizm eğilimi fazla olanlar, olanlara ve olacak olan her şeye dışsal bir atıf yaparak, ne yapılırsa yapılsın sonuçların değişmeyeceğini düşünürler. Bunun karşıtı nokta olan fatalizm eğilimlerinin düşük olduğu kişiler ise, olan biteni dışsal güçlere değil de insanın kendisine bağlamaktadırlar. Sağlıklı yaşam biçimi davranışları, bireylerin sağlıklı olabilmek adına yaptıkları çabalarla ilgilidir. Bu kapsamda beslenme, egzersiz, stres yönetimi, manevi gelişim öne çıkmaktadır.Bu çalışmanın amacı bireylerin fatalizm eğilimlerinin sağlıklı yaşam biçimi davranışları üzerindeki etkisinin incelenmesidir. Bu amaçla Isparta il merkezinde kolayda örnekleme yolu ile 148 kişiye ulaşılmıştır. Veri toplama aracı olarak Walker ve arkadaşları (1987) tarafından geliştirilen Türkiye’deki geçerliliği ve güvenirliliği Bahar ve arkadaşları (2008) tarafından yapılmış Sağlıklı Yaşam Biçimi Davranışları II Ölçeği kullanılmıştır. Ayrıca kişilerin fatalizm eğilimini ölçmek için de Kaya ve Bozkur (2015) tarafından geliştirilen Kadercilik Eğilimi Ölçeği kullanılmıştır. Veriler SPSS programı aracılıyla analiz edilmiştir. Fatalizm eğilimlerinin sağlıklı yaşam biçimi davranışları üzerindeki etkisi çoklu regresyon analizi kullanılarak değerlendirilmiştir. Araştırma sonunda katılımcılar en yüksek puanı, sağlıklı yaşam biçimi davranışları içinde yer alan “manevi gelişim” (3.915) ve “kişilerarası ilişkiler” (3.870) boyutlarından; en düşük puanı da “fiziksel aktivite” (2.705) boyutundan almışlardır. Fatalizm boyutları içinde en yüksek puan “kişisel kontrol” (3.939) boyutundan, en düşük puan ise “batıl inanç” (2.097) boyutundan alınmıştır. Fatalizm eğilimi boyutlarından “önceden belirlenmişlik” ve “kişisel kontrol” boyutunun sağlıklı yaşam biçimi boyutlarından “manevi gelişim” ve “kişilerarası ilişkiler” boyutu üzerinde pozitif etkiye sahip olduğu; “önceden belirlenmişlik” boyutunun aynı zamanda “beslenme” boyutunu pozitif yönde etkilediği tespit edilmiştir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KUH, Z., ERDEM, R. (2019). FATALİZM EĞİLİMİNİN SAĞLIKLI YAŞAM BİÇİMİ DAVRANIŞLARI ÜZERİNE ETKİSİ. SDÜ Sağlık Yönetimi Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 1, 1–16. https://ajindex.com/articles/843748

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (15)

  1. Akarsu, B., (1998), Felsefe Terimleri Sözlüğü, 11. Baskı, İstanbul:
  2. İnkılap Kitabevi.
  3. Cevizci, A., (2015), Felsefe Sözlüğü, 5. Baskı, İstanbul:
  4. Say Yayınları.
  5. Hançerlioğlu, O., (1996), Felsefe Sözlüğü, 10. Baskı, İstanbul:
  6. Remzi Kitabevi.
  7. Kam, Ö. Ferit, Dini Felsefi Sohbetler, 3. Baskı, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
  8. Kaya, A.- Bozkur, B.,(2015), Kadercilik Eğilimi Ölçeğinin Geliştirilmesi: Geçerlik ve Güvenirlik Çalışması,Mersin Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi. Timuçin, A., (2004), Felsefe Sözlüğü, 5. Baskı, İstanbul:
  9. Bulut Yayınları.
  10. Yıldırım, Cemal., (2004), Çağdaş Felsefe Sözlüğü, 2. Baskı, Ankara:
  11. Doruk Yayımcılık. Komduur, R.H.-Korthals, M.- Molder, H., (2009), The Good Life: Living For Health and a Life Without Risks? On a Prominent Script of Nutrigenomics, British Journal of Nutrition, 101: 307-316.
  12. Özkan, S. ve Yılmaz, E., (2008), Hastanede Çalışan Hemşirelerin Sağlıklı Yaşam Biçimi Davranışları,Fırat Sağlık Hizmetleri Dergisi, 3(7): 88-105.
  13. Minkler, M., (1999), Personal Responsibility for Health a Review of the Arguments and the Evidence at Century’s End, Health Education&Behavior, 26(1): 121-140.
  14. Walker, SN., Sechrist KR. And Pender NJ., (1987), The Health Promoting Lifestyle Profile Development and Psychometric Characteristics, Nursing Research, 36(2): 76-80.
  15. Bahar, Z., Beşer A., Gördes N., Ersin F. ve Kıssal, A., (2008), Sağlıklı Yaşam Biçimi Davranışları Ölçeği II’nin Geçerlilik ve Güvenirlilik Çalışması,Cumhuriyet Üniversitesi Hemşirelik Yüksekokulu Dergisi, 12(1): 1-13. Kaya,A. ve Bozkur, B., (2015), Kadercilik Eğilimi Ölçeğinin Geliştirilmesi: Geçerlik Ve Güvenirlik Çalışması, Mersin Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 11(3): 935-946. URL:1https://www.notdefteri.net/irade-i-cuziye-irade-i-kulliye-ne-demek/,Erişim Tarihi: 24.09.2018.