Dergiler / Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature / 2018 / Cilt: 4 - Sayı: 2

MİHALİCÎ MUSTAFA EFENDİ’NİN ZÜBDETÜ’L-BEYÂN İSİMLİ BELÂGAT KİTABI (TAHLİL-METİN)

Sayfa
473–522
Yayın Tarihi
2018-04-29
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İnceleme kısmında Zübdetü’l-Beyân’ın Türkçe Belâgat kitapları içerisindeki yeri, muhtevası, metodu açıklanmış ve metin kısmında eser, çeviriyazım sistemiyle günümüz alfabesine aktarılarılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada Mihalicî Mustafa Efendi’nin Zübdetü’l-Beyân isimli eseri ele alınmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Zübdetü’l-Beyân’ın ilk baskısı 1297/1880’de İstanbul’da Mihran matbaasında ve ikinci baskısı 1325/1909’da Mahmud Beg matbaasında yapılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:İnceleme kısmında Zübdetü’l-Beyân’ın Türkçe Belâgat kitapları içerisindeki yeri, muhtevası, metodu açıklanmış ve metin kısmında eser, çeviriyazım sistemiyle günümüz alfabesine aktarılarılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Mihalicî Mustafa Efendi · Belâgat · Beyân

Özet

Bu çalışmada Mihalicî Mustafa Efendi’nin Zübdetü’l-Beyân isimli eseri ele alınmıştır. Zübdetü’l-Beyân’ın ilk baskısı 1297/1880’de İstanbul’da Mihran matbaasında ve ikinci baskısı 1325/1909’da Mahmud Beg matbaasında yapılmıştır. Eserde, Meânî, Beyân ve Bedî ilimlerinden oluşan Belâgat’in Beyân şubesi anlatılmıştır. Ahmet Cevdet Paşa’nın Belâgat-ı Osmâniyyesi’nden bir yıl önce basılan Zübdetü’l-Beyân, Türkçe’de Belâgat’ın tek şubesini bütün yönleriyle ele alan tek kitaptır. Eserde Beyân’ın konularından teşbîh, istiâre, mecâz-ı mürsel, kinâye, tarîz vb. konular hemen hemen bütün alt başlıkları ve teferruatıyla ele alınır. Bu yönüyle Türkçe’de Belâgat’in bir şubesini bir bütün olarak konu edinen, sistemli ilk ve tek Belâgat kitabıdır. Zübdetü’l-Beyân, Tanzimat döneminde öne çıkan dil farkındalığının bir yansıması olarak görülebilir. Bu düşünceye göre Türkçe ayrı bir dil olduğu gibi ayrı bir grameri ve retoriği de olmalıydı. Eskiyi reddedenler ve Batı’yı örnek alanlar ya da eskiyi olduğu gibi devam ettirmek isteyenler arasında Mihalicî Mustafa Efendi, eskiyi farklı bir şekilde sürdürmeye devam etmiştir. Zübdetü’l-Beyân’da örnekler Türkçeleşmiş, buna karşılık tasnifler ve terimler konusunda yıllarca Osmanlı medreselerinde okutulan Arapça Belâgat kitaplarının etkisinde kalınmıştır. Zübdetü’l-Beyân bu haliyle yine de Recâîzâde’nin Talîm-i Edebiyatındaki veya Ahmed Reşîd Rey’in Nazariyyât-ı Edebiyyesindeki farklı ve daha özgün tasnif ve açıklamalarına giden yolda bir merhale olmuştur. Çalışma inceleme ve metin olmak üzere iki ana çerçeveden oluşmaktadır. İnceleme kısmında Zübdetü’l-Beyân’ın Türkçe Belâgat kitapları içerisindeki yeri, muhtevası, metodu açıklanmış ve metin kısmında eser, çeviriyazım sistemiyle günümüz alfabesine aktarılarılmıştır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

UYAN, Ö. (2018). MİHALİCÎ MUSTAFA EFENDİ’NİN ZÜBDETÜ’L-BEYÂN İSİMLİ BELÂGAT KİTABI (TAHLİL-METİN). Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature, Cilt: 4 - Sayı: 2, 473–522. https://ajindex.com/articles/838785

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (22)

  1. Kur’ân-ı Kerîm. el-Aclûnî, İsmâîl bin Muhammed (2000). Keşfü’l-Hafâ ve Müzîlü’l-İlbâs (I-II), tahkik: Yusuf b. Mahmud Elhâc Ahmed, Dımaşk: Mektebetü'l-İlmi'l-Hadis. Akdemir, Hikmet (1999). Belâğat Terimleri Ansiklopedisi, İzmir:
  2. Nil Yay. Altıparmak, Muhammed b. Muhammed (2010). Telhîs Tercümesi, hzl. İsmet Şanlı, Ankara:
  3. Ürün Yay. Altunya, Hülya (2014). Klasik Mantık Açısından Hakikat ve Şiir,, İstanbul:
  4. Büyüyenay Yay. Ayverdi, İlhan (2011).
  5. Misalli Büyük Türkçe Sözlük, İstanbul:
  6. Kubbealtı Yay. Bilgegil, Kaya (1989). Edebiyat Bilgi ve Teorileri: Belâgat, İstanbul:
  7. Enderun Yay. Bolelli, Nusrettin (2015). Belâgat: Beyân-Me’ânî-Bedî‛ İlimleri (Arap Edebiyatı), İstanbul:
  8. İFAV Yay. Bulut, Ali (2015a). Belâgat: Meânî, Beyân, Bedî‛, İstanbul:
  9. İFAV Yay. Bulut, Ali (2015b). Belâgat Terimleri Sözlüğü, İstanbul: İFAV Yay. el-Cârim, Ali ve Mustafa Emîn (1964). el-Belâgatu’l-Vâdıha, Kâhire: Dâru’l-Maârif. Cevdet Paşa, Ahmed (1303). Mi‘yâr-ı Sedâd, İstanbul: Karabet ve Kasbar Matbaası. Cevdet Paşa, Ahmed (1998). Mi‘yâr-ı Sedâd: Klasik Mantık, hzl. Hasan Tahsin Feyizli, Ankara:
  10. Fecr Yay. CevdetPaşa, Ahmed (2000). Belâgat-ı Osmâniyye, hzl. Mehmet Atalay, Turgut Karabey, Ankara:
  11. Akçağ Yay. Çaldak, Süleyman (2004). “Belağat”, Felsefe Ansiklopedisi, ed. Ahmet Cevizci, C.2, İstanbul: Etik Yay. 245-252.
  12. Devellioğlu, Ferit (2007).
  13. Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat, Ankara:
  14. Aydın Kitabevi.
  15. Eliaçık, Muhittin (2013). Bazı Belagat Kitaplarında Mecâz-ı Mürselin Tanım ve Tasnifi Üzerine Bir Mukayese, Turkish Studies 8 (9): 37-47.
  16. Eren, Cüneyt-Vecih Uzunoğlu (2014). Belâgat Terimleri Sözlüğü, İstanbul:
  17. Rağbet Yay. Güneş, Kadir (2015),
  18. Türkçe-Arapça Arapça-Türkçe Sözlük, İstanbul:
  19. Mektep Yay. Hacımüftüoğlu, Nasrullah (1992). “Beyân”, İslâm Ansiklopedisi, C.6, İstanbul: TDVYay. 22-23. http://al-hakawati.net/arabic/civilizations/diwanindex7a2.pdf (09.05.2017). el-İsfahanî, Râğıb (2012). Müfredât: Kur’ân Kavramları Sözlüğü, çev. Abdulbaki Güneş ve Mehmet Yolcu, İstanbul:
  20. Çıra Yay. Kalyon, Abuzer (2015). “Bosnalı Süleyman Fikrî’nin İlm-i Belâgatdan Beyân ve Bedî’ Hülâsası Kitabında Mecâz-ı Mürselin Detaylı Tanımı ve İlgilerle Örneklendirilmesi”, Turkish Studies 10 (12): 555-572.
  21. Karagöz, İsmail (2006). “Beyyine”, Dinî Kavramlar Sözlüğü, Ankara:
  22. DİB Yay. Karuko, Semira (2014). el-Câhız ve Belâgat, İstanbul: Etkileşim Yay. el-Kayravânî, İbn Reşîk (2003). Kitâbu’l-‘Umde fî Nakdi’ş-Şi‘r ve Temhîsihi, hzl. Afif Nayif Hatum, Beyrut: Dâru Sâdır. el-Kazvînî, Hatîb (2006). Telhîsü’l-Miftâh, hzl.