Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightBu çalışmada müellifi tanıtmaya ve bu literatüre katkı mahiyetinde yazmış olduğu ez- Zehru’l- Maktûf fî Mehârici’l- Hurûf isimli risaleden hareketle, onun Kur’an eğitiminde esaslı bir yer işgal eden ve Tecvid İlminin temel konularından biri olan “mehâric-i hurûf/ Kur’an harflerinin çıkış yerleri”ne dair görüşlerini değerlendirmeye çalışacağız.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Malatya, tarihte önemli bir kültür merkezi olmuş, İslam düşüncesine damgasını vuran birçok ilim ve fikir adamının ikamet ve uğrak yeri olarak temayüz etmiş kadîm bir şehirdir. Babasının Memlükler döneminde Malatya nâibliği yaptığı sıralarda Malatya’da doğan tarihçi, Hanefî fakihi ve müfessir Abdülbâsıt b. Halîl b. Şâhin el-Malatî de Malatya’nın ilim havzasında yetişmiş âlimlerden birisidir. Tahsil amacıyla Halep, Dımaşk, Mağrib ve Endülüs’ü dolaştıktan sonra Kahire’ye yerleşmiş, (1514/920) tarihinde burada vefat etmiştir. Döneminin büyük âlimlerinden ilim almış ve önemli eserler telif etmiştir. Kıraat ve tecvid ilmiyle meşgul olan alimler, ilk dönemlerden itibaren bu konulara yönelik olarak kayda değer önemli literatür oluşturmuşlardır. Bu çalışmada müellifi tanıtmaya ve bu literatüre katkı mahiyetinde yazmış olduğu ez- Zehru’l- Maktûf fî Mehârici’l- Hurûf isimli risaleden hareketle, onun Kur’an eğitiminde esaslı bir yer işgal eden ve Tecvid İlminin temel konularından biri olan “mehâric-i hurûf/ Kur’an harflerinin çıkış yerleri”ne dair görüşlerini değerlendirmeye çalışacağız.
Abstract
Malatya has become an important cultural center in history, city has shaped itself as the place of residence and destination of many scholars well-known and opinion makers who have stigmatized Islamic thought. An one of them as a historian Zeynüddin Abdülbasıt b. was born in Malatya in the year when his father was governer in Malatya during the Mamluks period. He was known as Hanafi faqih and commentator. After his trip Aleppo, Damascus, Maghribi and Andalus for study he settled in Cairo and died here in (920/1514). He learned from great scholars of his time and he wrote important works. In this work we will study about his work booklet named as “al- Zehru’l- Maktûf fî Mehârici al- Hurof ”. About this subject a lot of scholars worked and they made important literatüre. We will try to evaluate his views on the "place of departure of the letters of the abominable hurûf / Qur'an" using his booklet, which is a fundamental part of the tajweed course and we will try to introduce him.