KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Artvin Çoruh Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi / 2016 / Cilt: 2 - Sayı: 1

Kant’ta Barışın Hukuk Zemininde Kurgulanması

Celal YEŞİLÇAYIR
Sayfa
78–93
Yayın Tarihi
2016-01-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bununla birlikte Kant’ın evrensellik ve genel geçerlik gibi genel felsefeilkelerinin barış alanına nasıl sirayet ettiği irdelenmektedir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kant barışla ilgili düşüncelerini temel olarak hukuk felsefesi çer- çevesinde kaleme almıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Buna göre insanlar ve toplumlar arasında barışın sağlanması ancak hukuksal bir zeminin teşekkülü ile mümkündür.
💡
Sonuç & Katkı:Bununla birlikte Kant’ın evrensellik ve genel geçerlik gibi genel felsefeilkelerinin barış alanına nasıl sirayet ettiği irdelenmektedir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:: Kant · Hukuki Barış · Evrensellik

Özet

Kant barışla ilgili düşüncelerini temel olarak hukuk felsefesi çer- çevesinde kaleme almıştır. Buna göre insanlar ve toplumlar arasında barışın sağlanması ancak hukuksal bir zeminin teşekkülü ile mümkündür. Bu makalede Kant’ın hukuk bağlamında barış teorisini kurgulaması ele alınarak, onun barışı kurgularken başvurduğu ve devletten başlayarak dünya yurttaşlığına uzanan üç aşamalı hukuklaşma süreci analiz edilmektedir. Özelden genele yayılan bu süreçte o aynı zamanda barışın evrensel arenada sağlanmasının mümkün olabileceğini savunmaktaydı. Bununla birlikte Kant’ın evrensellik ve genel geçerlik gibi genel felsefeilkelerinin barış alanına nasıl sirayet ettiği irdelenmektedir

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YEŞİLÇAYIR, C. (2016). Kant’ta Barışın Hukuk Zemininde Kurgulanması. Artvin Çoruh Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 1, 78–93. https://ajindex.com/articles/734895

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. Arendt, H. (2005), “Kant’ın Siyaset Felsefesi Üzerine Notlar” (Çeviri: Yasemin Tezgiden), Cogito, Sayı 41-42, s.340-380.
  2. Buchanan, R. (2003), “Perpetual Peace or Perpetual Process: Global Civil Society and Cosmopolitan Legality at the World Trade Or-ganization”, Leiden Journal of International Law, 16 (4): 673- Burg, P. (1974) Kant und die Französischen Revolution, Berlin: Duncker Humblot Verlag. Büyükbaş, H. ve N. Atıcı (2012), “Liberal Demokratik Barış Kuramı: Eleştirel Bir Değerlendirme”, Erciyes Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Sayı 40, s.1-19.
  3. Cevizci, A. (2015),
  4. Felsefe Tarihi, İstanbul: Say (6ncı Baskı). Flikschuh, K. (2008),
  5. Kant and Modern Political Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press.
  6. Kant, I. (1795), Zum ewigen Frieden, Ein philosophischer Entwurf, Kants Werke, Akademie Textausgabe, 1968,
  7. Cilt VIII, Berlin: Walter de Gruyter, pp.341-386.
  8. Kant, I. (1797), Metaphysik der Sitten Kants Werke, Akademie Textausgabe, 1968, c. VI, Berlin: Walter de Gruyter, 203-493.
  9. Kant, I. (1798). Streit der Fakultäten, Akademie Textausgabe, 1968,
  10. Cilt VII, Berlin: Walter de Gruyter, pp.1-144.
  11. Kant, I. (1793), Über den Gemeinspruch, Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis, Kants Werke, Berlin: Akademie Textausgabe, Walter de Gruyter, 1968, Cilt VIII, pp. 273-307.
  12. Kant, I. (1784). Idee zu einer Geschichte in weltbürgerlicher Absicht, Kants Werke, Berlin: Akademie Textausgabe, Walter de Gruyter, 1968, c. VIII, s. 15-31.
  13. Kant, I. (1786), Was heisst: Sich im Denken orientieren, Zum ewigen Frieden und andere Schriften, 2008, Frankfurt am Main: Fischer Verlag, pp.44-60.
  14. Locke, J. (2010), Hükümet Üstüne İkinci Tez (Çeviri. Aysel Do- ğan), İzmir:
  15. İlya Yayınevi.
  16. Rousseau, J. J. (2006), Toplum Sözleşmesi (Çeviri: Vedat Günyol),İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.Yeşilçayır, C. (2014), “Thomas Hobbes’un Geleneksel Siyaset Felsefesine Karşı Çıkışı”, Mavi Atlas: Gümüşhane Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, No 2, s.62-72.