KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi / 2017 / Gelenek ve Postmodernizm

BİR MESNEVİ PARODİSİ OLARAK BENİM ADIM KIRMIZI

Tahsin Yaprak
Özcan Bayrak
Sayfa
148–157
Yayın Tarihi
2017-06-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmada, Benim Adım Kırmızı romanıyla mesneviler arasındaki ilişki, metinlerarası teknikler olan parodi ve pastiş düzeyinde ele alınacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra Alain Robbe–Grillet ve arkadaşları, kendilerinden önceki roman anlayışlarını eleştirerek “Yeni Roman” akımını başlatmışlardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Metinlerarasılık olarak ifade edilen bu yeni anlayışa göre metinlerin kendilerinden önceki metinlerden etkilenmesi kaçınılmazdır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmada, Benim Adım Kırmızı romanıyla mesneviler arasındaki ilişki, metinlerarası teknikler olan parodi ve pastiş düzeyinde ele alınacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Benim Adım Kırmızı · postmodern roman · mesnevi

Özet

İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra Alain Robbe–Grillet ve arkadaşları, kendilerinden önceki roman anlayışlarını eleştirerek “Yeni Roman” akımını başlatmışlardır. Bu akım, zaman içinde postmodern roman denen türün oluşmasını sağlamıştır. Bu romanın en belirgin özelliklerinden biri, metinlerarası ilişkileri afişe etmesidir. Metinlerarasılık olarak ifade edilen bu yeni anlayışa göre metinlerin kendilerinden önceki metinlerden etkilenmesi kaçınılmazdır. Dolayısıyla bu etkileri gizlemenin anlamı yoktur. Orhan Pamuk, Benim Adım Kırmızı romanında mesnevilerle romanı arasında metinlerarası bir ilişki kurmuştur. Çalışmada, Benim Adım Kırmızı romanıyla mesneviler arasındaki ilişki, metinlerarası teknikler olan parodi ve pastiş düzeyinde ele alınacaktır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Yaprak, T., Bayrak, Ö. (2017). BİR MESNEVİ PARODİSİ OLARAK BENİM ADIM KIRMIZI. Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi, Gelenek ve Postmodernizm, 148–157. https://ajindex.com/articles/70046

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. Aka, Pınar. (e-makale), “Divan Edebiyatı ve Bütünlük”, LİTTERA Edebiyat Yazıları, http://www.littera.hacettepe.edu.tr/TURKCE/17_cilt/pinar.htm (Erişim Tarihi: 19.03.2017)
  2. Aktaş, Şerif. (1983), “Roman Olarak Hüsn–ü Aşk”, Türk Dünyası Araştırmaları, S:27, s. 94–108,
  3. İstanbul.
  4. Aktulum, Kubilay. (2000),
  5. Metinlerarası İlişkiler, Öteki Yayınevi,
  6. Ankara.
  7. Attar, Feridüddin. (2001), Mantık Al–Tayr, C:1, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları,
  8. İstanbul.
  9. Ayyıldız, Mustafa. (2009), “Leyla vü Mecnun Mesnevisinde Modern Anlatı İzleri”, Turkish Studies – International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic. Volume 4/7 Fall, s. 187–193.
  10. Emre, İsmet (2006),
  11. Postmodernizm ve Edebiyat, Anı Yayınları, 2. Baskı,
  12. Ankara.
  13. Grillet, Alain-Robbe. (1981), Yeni Roman, (Çev.) Asım Bezirci, Yazko, İstanbul.
  14. Jameson, Fredric. (1994), Postmodernizm ya da Geç Kapitalizmin Kültürel Mantığı, (Çev.) Deniz Erksan, “Postmodernizm – F. Jameson, J–F. Lyotard, J. Habernas” içinde, Yay. Haz. Necmi Zeka, s. 59–116.
  15. Kıyı Yayınları,
  16. İstanbul.
  17. Kahraman, Mehmet. (1997), “Fuzuli’nin Leyla ile Mecnun Romanı”, Türkiyat Araştırmaları Dergisi, S: 3, s.181–186,
  18. Konya. Lucy, Niall. (2003), Postmodern Edebiyat Kuramı-Giriş, (Çev.) Aslıhan Aksoy, Ayrıntı Yayınları, İstanbul.