Dergiler / Osmanlı Araştırmaları / 2011 / Cilt: 38 - Sayı: 38

Tutsan Elini Ben Fakirin -Osmanlı Edebiyatında Hamilik Geleneği

Sayfa
264–268
Yayın Tarihi
2011-12-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yazar bu iddiasını, doğu toplumlarında önceden süregelen “caize”

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:olan bir sistemdir hamilik.
📊
Temel Bulgular & Veri:Teorik düzeyde ve hamilik bağlamında şairi ve şairlik mesleğini inceleyen bu eserinde Durmuş, şairliğin gücünü Osmanlı padişahlarının iltifatlarından alan ve topluma katkı sağlayan bir konumda olduğunu söyleyerek, hamilik sistemi ile şairliğin birbirinden beslenen bir yapıya sahip olduğunu id- dia etmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Yazar bu iddiasını, doğu toplumlarında önceden süregelen “caize”
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

olan bir sistemdir hamilik. Teorik düzeyde ve hamilik bağlamında şairi ve şairlik mesleğini inceleyen bu eserinde Durmuş, şairliğin gücünü Osmanlı padişahlarının iltifatlarından alan ve topluma katkı sağlayan bir konumda olduğunu söyleyerek, hamilik sistemi ile şairliğin birbirinden beslenen bir yapıya sahip olduğunu id- dia etmektedir. Yazar bu iddiasını, doğu toplumlarında önceden süregelen “caize”

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

C., V. S., DURMUŞ, T. İ. (2011). Tutsan Elini Ben Fakirin -Osmanlı Edebiyatında Hamilik Geleneği. Osmanlı Araştırmaları, Cilt: 38 - Sayı: 38, 264–268. https://ajindex.com/articles/695426

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...