Dergiler / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2012 / Cilt: 12 - Sayı: 3

Yahudileri, Hıristiyanları ve Müşrikleri Arap Yarımadasından Çıkaracağım Hadisi Üzerine Senet ve Metin Eksenli Bir Analiz

An Analyse on The Narrations of Exile I Will Expel the Jews, Christians and UnBelievers from Arabic Peninsula

Sayfa
193–218
Yayın Tarihi
2012-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Peygamber sonrasındaki uygulamalar göz önünde bulundurularak rivayetlerin sahabe tarafından nasıl anlaşıldığı ve modern dönem de nasıl anlaşılabileceği ortaya konulmaya çalışılacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Peygamber’den nakledilen Yahudi, Hıristiyan ve Müşriklerin Arap Yarımadası’ndan çıkarılmalarına ilişkin hadislerin sıhhat ve uygulama değeri açısından incelenmesi hedeflenmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Allah Rasulü’nün (s.a.s.) hemen vefatı öncesi zikrettiği bu ifadeler bazı âlimler tarafından sadece Hicaz bölgesinin korunması bağlamında anlaşılırken bazı İslam âlimleri ise Müslüman toplulukların nerede olursa olsun bu hadisler gereğince hareket etmeleri ve farklı inanç grupları ile birlikte yaşamamaları gerektiği şeklinde anlamışlardır.
💡
Sonuç & Katkı:Peygamber sonrasındaki uygulamalar göz önünde bulundurularak rivayetlerin sahabe tarafından nasıl anlaşıldığı ve modern dönem de nasıl anlaşılabileceği ortaya konulmaya çalışılacaktır.
🔬Tür:Modelleme & Sayısal Simülasyon
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Yahudi · Hıristiyan · Müşrik

Özet

Bu çalışmada, Hz. Peygamber’den nakledilen Yahudi, Hıristiyan ve Müşriklerin Arap Yarımadası’ndan çıkarılmalarına ilişkin hadislerin sıhhat ve uygulama değeri açısından incelenmesi hedeflenmektedir. Allah Rasulü’nün (s.a.s.) hemen vefatı öncesi zikrettiği bu ifadeler bazı âlimler tarafından sadece Hicaz bölgesinin korunması bağlamında anlaşılırken bazı İslam âlimleri ise Müslüman toplulukların nerede olursa olsun bu hadisler gereğince hareket etmeleri ve farklı inanç grupları ile birlikte yaşamamaları gerektiği şeklinde anlamışlardır. Müslüman'ın öteki ile olan ilişkilerine yön verecek olan bu yaklaşımları Hz. Peygamber’in uygulamalarıyla birlikte değerlendirdiğimizde karşımıza bir tezat çıkmaktadır. Şöyle ki; bir tarafta dînî ya da etnik herhangi bir ayrım yapmaksızın karşılaştığı bütün gruplarla ilişki kuran bir peygamber modeline, diğer tarafta ise bir grup insanı sadece inançlarını göz önünde bulundurarak kategorize eden bir algıya şahit olmaktayız. Bu kapsamda çalışmamızda, öncelikle araştırmamıza konu olan rivayetler senet ve metin açısından incelenecek, ardından Hz. Peygamber sonrasındaki uygulamalar göz önünde bulundurularak rivayetlerin sahabe tarafından nasıl anlaşıldığı ve modern dönem de nasıl anlaşılabileceği ortaya konulmaya çalışılacaktır.

Abstract

In this article, we will examine the narrations on the exile of Jews, Christians and Unbelievers from Arabic Peninsula in terms of their authenticity and practical value in early and modern Muslim life. Some commentators understand these narrations as an exile of other religious groups from the area of Hicaz which is the first and main Islamic zone. Some other commentators like Tabari understand these statements universal and suggest Muslims not to live with other religious groups together if they do not need them. Considering these approaches, firstly we will analyse the authenticity of these narrations according to its “isnad” and “matn” , secondly we will present how the early Muslims understand these prophetic statements and finaly an assesment wil be made.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KESGİN, S. (2012). Yahudileri, Hıristiyanları ve Müşrikleri Arap Yarımadasından Çıkaracağım Hadisi Üzerine Senet ve Metin Eksenli Bir Analiz. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 3, 193–218. https://ajindex.com/articles/657546

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. Abdurrezzak b. Hemmam es-San’ani, el-Musannef, Beyrut: Mektebetu'l-İslami, 1983. Ahmed b. Hanbel Ebu Abdullah eş-Şeybani, el-Müsned, Mısır: Müessesetu Kurtuba, ts. Bezzar, Ebu Bekir Ahmed b. Amr b. Abdulhalık, Müsnedu'l-Bezzar, Beyrut: Muessesetu Ulumi'l-Kur'an, 1989.
  2. Buhari, Ebu Abdullah Muhammed b. İsmail, el-Camiu’s-Sahih, Yemame: Daru İbn Kesir, 1987.
  3. Cevad Ali, Tarihu’l-Arab Kable’l-İslam, Beyrut: Dârü'l-İlm li'l-Melayin, 1980.
  4. Darimi, Ebû Muhammed Abdullah b. Abdurrahman b. Fazl, es-Sünen, Beyrut: Daru’l- Kitabi’l-Arabi, 1987.
  5. Davudoğlu, Ahmed, Sahih-i Müslim Tercemesi ve Şerhi, İstanbul: Sönmez Neşriyat, 1974.
  6. Ebi Avane Yakub b. İshak Esferayni, Müsned-u Ebi Avane, (thk. Eymen b. Arif ed- Dımeşki), Beyrut: Daru'l-Marife, 1998. Ebu Cafer Ahmed b. Muhammed b. Selamet el-Ezdi Tahavi, Müşkilü'l-Asar, (I-XV), Bey- rut: 1994.
  7. Ebu Davud, Süleyman b. El-Eşas es-Sicistani, es-Sünen, (I-V), Humus: 1971.
  8. Ebu Ubeyd, Kâsım b. Sellam el-Herevi el-Ezdi, Emval, Kahire: Daru`l-Fikr, 1975.
  9. Ebu Yala, Ahmed b. Ali b. el-Müsenna, Müsned-u Ebî Yala, (thk. Hüseyin Selim Esed), Dımeşk: Daru'l-Me’mun li’t-Turâs, 1984.
  10. Fayda, Mustafa, Hz. Ömer Zamanında Gayr-ı Müslimler, İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı (İFAV), 1989., “Hz. Ömer'in Hayber ve Çevresi ile Necran'dan Gayr-ı Müslimleri Çıkarması”, Dokuz Eylül İlahiyat Fakültesi Dergisi, İzmir: 1983, sy.1, ss.55-56.
  11. Hamidullah, Muhammed, Mecmuatu'l-Vesaiki's-Siyasiyye, Beyrut: 1969., Hz. Peygamber Döneminin Siyasi ve İdari Belgeleri (el-Vesaiku’s-Siyasiyye), çev: Vecdi Akyüz, İstanbul: 1995.,
  12. Anayasa Hukuku, İstanbul: Beyan Yayınları, 1995.
  13. Humeydi, Abdullah b. ez-Zübeyr Ebu Bekir, Musnedu'l-Humeydi, (thk. Habibu'r-Rahman el-Azami), Beyrut: Daru'l-Kütübi'l-İlmiyye, ts. Hüseyin b. İsmail el-Mehamili Ebu Abdullah, Emali'l-Mehamili, (thk. İbrahim Kaysi), Ürdün: Mektebetu'l-İslamiyye, 1992. İbnEbûAsım, Ebû Bekr İbnü'n-Nebil Ahmed b. Amr b. Dahhak, el-Âhad ve'l- Mesânî, Riyad: Dâru'r-Raye, 1991., es-Sünnetü li İbni Ebi Asım, (thk. Muhammed Nasıruddin Elbani), Beyrut: Mek- tebetu'l-İslamiyye, 1980.
  14. İbn Ebu Şeybe, Ebu Bekr Abdullah b. Muhammed b. İbrahim, Musannef-u İbn Ebi Şeybe, (thk. Kemal Yusuf el-Hut), Riyad: Mektebetu'r-Rüşd, 1989.
  15. İbn Hacer el-Askalani, Ebü'l-Fazl Şehabeddin Ahmed, Takribü't-Tehzib, Suriye: Daru’r- Reşid, 1986.
  16. İbn Hişam, Ebû Muhammed Cemaleddin Abdülmelik es-Siratu’n-Nebeviyye, yy: ts. İbnu’l-Cevzî, Ebû’l-Ferec Abdurrahman b. Ali, Kitâbu’l-Mevdûât, thk. Abdurrahman Mu- hammed Osman, (I-