Dergiler / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2022 / Cilt: 22 - Sayı: 2

Dinî Yönelimler Ve Toplumsal Cinsiyet Rollerine Yönelik Tutumlar: Sivas Örneği

Religious Orientations and Attitudes Towards Gender Roles: Example of Sivas

Sayfa
1087–1118
Yayın Tarihi
2022-09-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İkinci sonuca göre dinsel fundamentalizm, toplumsal cinsiyet rolleriyle ilgili eşitlikçi tutumları negatif ve anlamlı biçimde yordamaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Dinî yönelimlerin toplumsal cinsiyet ayrımcılığına etkisini Sivas örneği üzerinden ortaya koymak amacıyla gerçekleştirilen bu çalışma, bir alan araştırmasına dayanmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırmaya Sivas ilinin merkez ve dört ilçesinden 600 hane halkı katılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:İkinci sonuca göre dinsel fundamentalizm, toplumsal cinsiyet rolleriyle ilgili eşitlikçi tutumları negatif ve anlamlı biçimde yordamaktadır.
🔬Tür:Modelleme & Sayısal Simülasyon
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Din sosyolojisi · içsel dinî yönelim · dışsal dinî yönelim

Özet

Dinî yönelimlerin toplumsal cinsiyet ayrımcılığına etkisini Sivas örneği üzerinden ortaya koymak amacıyla gerçekleştirilen bu çalışma, bir alan araştırmasına dayanmaktadır. Araştırmaya Sivas ilinin merkez ve dört ilçesinden 600 hane halkı katılmıştır. Ölçme araçları “Dinî Yönelim Ölçeği”, “Dinsel Fundamentalizm Ölçeği” ve “Toplumsal Cinsiyet Rolleri Tutum Ölçeği”nden oluşmaktadır. Araştırma hipotezleri, karmaşık araştırma problemini sistematik ve kapsamlı bir şekilde, tek bir süreçte ele almayı mümkün kılan “Yapısal Eşitlik Modellemesi” kurularak test edilmiş ve iki temel sonuca ulaşılmıştır: İlk sonuca göre içsel dinî yönelim, dinsel fundamentalizmi pozitif ve anlamlı şekilde yordamaktadır. İkinci sonuca göre dinsel fundamentalizm, toplumsal cinsiyet rolleriyle ilgili eşitlikçi tutumları negatif ve anlamlı biçimde yordamaktadır.

Abstract

This study, which was carried out to reveal the Sivas example of the effect of religious orientations on gender discrimination, is based on field research. 600 households from the center and four districts of Sivas province participated in the field study. The measurement tools consist of the “Religious Orientation Scale,” “Religious Fundamentalism Scale”, and “Gender Roles Attitude Scale”. The research hypotheses were tested by establishing “Structural Equation Modeling”, which makes it possible to address the complex research problem systematically and comprehensively in a single process, and two main results were reached: According to the first result, intrinsic religious orientation positively and significantly predicts religious fundamentalism. According to the second result, religious fundamentalism predicts egalitarian attitudes about gender roles negatively and significantly.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ZENGİN, A. Ç., CİRHİNLİOĞLU, Z. (2022). Dinî Yönelimler Ve Toplumsal Cinsiyet Rollerine Yönelik Tutumlar: Sivas Örneği. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 22 - Sayı: 2, 1087–1118. https://ajindex.com/articles/657460

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. Ahmed, Leila. “Feminism and Feminist Movements in the Middle East, Preliminary Exploration: Turkey, Egypt, Algeria, People’s Democratic Republic of Yemen.” Women’s Studies International Forum. ed. Azizah Y. Al- Hibri. 5/2 153-168. Oxford: Pergamon Press, 1982.
  2. Allport, Gordon W. – Ross, J. Michael. “Personal Religious Orientation and Prejudice”. Journal of Personality and Social Psychology 5/4 (1967), 432-443.
  3. Allport, Gordon W. “The Religious Context of Prejudice”. Journal for the Scientific Study of Religion 3/5 (1966), 447-457.
  4. Altemeyer, Bob – Hunsberger, Bruce. “A Revised Religious Fundamentalism Scale: The Short and Sweet of It”. The International Journal for the Psychology of Religion 14/1 (2004), 47-54.
  5. Altemeyer, Bob – Hunsberger, Bruce. “Authoritarianism, Religious Fundamentalism, Quest, and Prejudice”. The International Journal for the Psychology of Religion 2 (1992), 113-133.
  6. Argyle, Michael. Psychology and Religion: An Introduction. London: Routledge, 2000.
  7. Ayten, Ali – Sağır, Zeynep. “Dindarlık, Dinî Başa Çıkma ve Depresyon İlişkisi: Suriyeli Sığınmacılar Üzerine Bir Araştırma”. M. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi 47 (2014), 5-18.
  8. Ayten, Ali. Empati ve Din: Türkiye’de Yardımlaşma ve Dindarlık Üzerine Psiko-sosyal Bir Araştırma. İstanbul: İz Yayınları, 2010.
  9. Bayhan, Vehbi. “Beden Sosyolojisi ve Toplumsal Cinsiyet”. Doğu Batı 16/63 (2013), 147-164.
  10. Beauvoir, Simone de. İkinci Cinsiyet II. çev. Gülnur Acar Savran. İstanbul: Küy Yayınları, 2021.
  11. Berger, Peter L. Kutsal Şemsiye-Dinin Sosyolojik Teorisinin Ana Unsurları. çev. Ali Coşkun. İstanbul: Rağbet Yayınları, 2000.
  12. Berktay, Fatmagül. “Doğu ile Batı’nın Birleştiği Yer: Kadın İmgesinin Kurgulanışı”. Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Modernleşme ve Batıcılık. ed. Uygur Kocabaşoğlu. 3/275-285. İstanbul: İletişim, 2020.
  13. Bhasin, Kamla. Toplumsal Cinsiyet Bize Yüklenen Roller. çev. Kader Ay – Zeycan Sarıhacıoğlu. İstanbul: KDVY, 2015.
  14. Bora, Tanıl. Türk Sağının Üç Hâli: Milliyetçilik, Muhafazakârlık, İslâmcılık. İstanbul: Birikim, 2012.
  15. Carr, Thomas K. – Santosh, C. Saha. Religious Fundamentalism in Developing Countries. London: Greenwood Press, 2001.
  16. Cirhinlioğlu, Fatma G. “Dini Yönelimler ve Önyargı”. Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi 7/1 (2010), 1366-1384.
  17. Cirhinlioğlu, Fatma G. Üniversite Öğrencilerinde Utanç Eğilimi, Dinî Yönelimler, Benlik Kurguları ve Psikolojik İyilik Hali Arasındaki İlişkiler. Ankara:
  18. Hacettepe Üniversitesi,
  19. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2006.
  20. Cirhinlioğlu, Fatma