Dergiler / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2020 / Cilt: 20 - Sayı: 2

18. VE 19. YÜZYILLARDA HİNT ALTKITASINDA MÜSLÜMANLARIN EĞİTİM ÖĞRETİM MESELESİ: ORYANTALİZM–EVANJELİZM MÜCADELESİ VE MEDRESELERDE EKOLLEŞME

The Problem of Education of Muslims in the Indian Subcontinent in the 18th and 19th Centuries: Orientalism - Evangelism Struggle and Emergence of Schools of Thought in Madrasas

Sayfa
1485–1514
Yayın Tarihi
2022-11-06
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Farklı ekollerin ortaya çıkması medreselerdeki müfredat birliğini yok etmiş ve medrese mezunu Müslüman öğrenciler arasında fikir ayrılıkları kadar bilgi uçurumu da meydana getirmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada, Babür İmparatorluğu zamanında altın çağını yaşayan ve belli birkurumsallığa ulaşan medrese ve medrese öğretiminin İngilizlerin Hint yarımadasına gelişiyle birlikte 18. yüzyılın ortalarından itibaren girdiği sıkıntılı süreç izahedilmeye çalışılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Reformların medreselerdeki öğretimi değersizleştirmeye çalıştığını düşünen Hint Müslümanları “İslâm dinini ve kültürünü koruma” refleksi geliştirip medreselerde ekolleşme yoluna gittiği sonucuna ulaşılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Farklı ekollerin ortaya çıkması medreselerdeki müfredat birliğini yok etmiş ve medrese mezunu Müslüman öğrenciler arasında fikir ayrılıkları kadar bilgi uçurumu da meydana getirmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışmada, Babür İmparatorluğu zamanında altın çağını yaşayan ve belli birkurumsallığa ulaşan medrese ve medrese öğretiminin İngilizlerin Hint yarımadasına gelişiyle birlikte 18. yüzyılın ortalarından itibaren girdiği sıkıntılı süreç izahedilmeye çalışılmıştır. Bu bağlamda İngilizlerin oryantalizm ve evanjelizm ekseninde eğitim ve öğretimde yaptığı veya yapmaya çalıştığı reformların sebeplerive sonuçları ortaya konmuştur. Reformların medreselerdeki öğretimi değersizleştirmeye çalıştığını düşünen Hint Müslümanları “İslâm dinini ve kültürünü koruma” refleksi geliştirip medreselerde ekolleşme yoluna gittiği sonucuna ulaşılmıştır. Farklı ekollerin ortaya çıkması medreselerdeki müfredat birliğini yok etmiş ve medrese mezunu Müslüman öğrenciler arasında fikir ayrılıkları kadar bilgi uçurumu da meydana getirmiştir.

Abstract

In this study, it has been tried to explain the troubled process of madrasa and madrasa education, which had a golden age and reached a certain institutionalism during the time of the Mughal Empire, with the arrival of the British into the Indian peninsula since the mid-18th century. In this context, the reasons and results of the reforms that the British made or tried to make in the field of orientalism and evangelism have been revealed. It is concluded that the Indian Muslims, who thought that reforms try to trivialise the teaching in madrasahs, have resorted school of thoughts in madrasahs by developing the reflex of “preserving the religion and culture of Islam”. The emergence of different schools destroyed the curriculum unity in madrasahs and created a gap in knowledge as well as differences of opinion among Muslim students graduated from madrasahs.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YÜRÜK, E. (2022). 18. VE 19. YÜZYILLARDA HİNT ALTKITASINDA MÜSLÜMANLARIN EĞİTİM ÖĞRETİM MESELESİ: ORYANTALİZM–EVANJELİZM MÜCADELESİ VE MEDRESELERDE EKOLLEŞME. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 20 - Sayı: 2, 1485–1514. https://ajindex.com/articles/649716

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. Abul Fazl Allami, Ain-i Akbar. çev. Colonel H. S. Jarrett. 2 Cilt. Kalküta: Baptist Mission Press, 1891. Ahmad, Ashfaque. System of Education in Medieval India (1526-1761 A.D.). Yeni Delhi: Panchsheel Publications, 1987.
  2. Ahmad, Aziz. Islamic Modernism in India and Pakistan, 1857-1964. Oxford: Oxford U.P., 1967.
  3. Ahmad, Aziz. Studies in Islamic Culture in the Indian Environment. Oxford: Clarendon Press, 1964.
  4. Ahmed, A. F. Salahuddin. Social Ideas and Social Change in Bengal 1818-1835. Leiden: E. J. Brill, 1965.
  5. Ahmed, Ali Kodom. Madrasah Education in Assam and Its Impact on the Society - a Critical Study. Guwahati: Gauhati University, Faculty of Arts, Doktora Tezi, 2014.
  6. Alam, Arshad. Inside a Madrasa: Knowledge, Power and Islamic Identity in India. Yeni Delhi: Routledge, 2011.
  7. Bano, Masooda. “Beyond Politics: The Reality of a Deobandi Madrasa in Pakistan”. Journal of Islamic Studies. 18/1 (Ocak 2007): 43-68.
  8. Basu, Aparna. Essays in the History of Indian Education. Yeni Delhi: Concept, 1982.
  9. Birışık, Abdulhamit ve Rizvi, Saiyid Athar Abbas. “Talim ve Terbiye: Hindistan ve Pakistan”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 39/538-542. İstanbul: TDV Yayınları, 2010.
  10. Birışık, Abdulhamit. “Hindistan’da İslâm Araştırmaları”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 18/94-101. İstanbul: TDV Yayınları, 1998.
  11. Birışık, Abdulhamit. “Hint Altkıtasında İslâm Araştırmalarının Dünü Bugünü: Kurumlar, İlmî Faaliyetler, Şahıslar, Eserler”. Dîvân İlmî Araştırmalar Dergisi 17/2 (2004): 2-42.
  12. Birışık, Abdulhamit. “Medrese: Hint Altkıtasında Medrese”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 28/333-338. Ankara: TDV Yayınları, 2003.
  13. Birışık, Abdulhamit. Hint Altkıtası Düşünce ve Tefsir Ekolleri. İstanbul: İnsan Yayınları, 2001.
  14. Bowen, H. V. the Business of Empire: the East India Company and Imperial Britain, 1756- 1833. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.
  15. Carnoy, Martin. Education as Cultural Imperialism. New York: Longman, 1977.
  16. Carson, Penelope. “An Imperial Dilemma: The Propagation of Christianity in Early Colonial India”. The Journal of Imperial and Commonwealth History Volume 18/2 (1990), 169-190.
  17. Cutts, Elmer H. “The Background of Macaulay’s Minute”. The American Historical Review 58/4 (1953), 824-853.
  18. Eren, Halit. “Aligarh”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 2/460. İstanbul: TDV Yayınları, 1989.
  19. Faruqi, Ziyaul Hasan. The Deoband School and the Demand for Pakistan. Bombay: Asia Publications, 1963.
  20. Franklin, Michael J. “William Jones”. Encyclopedia l