Bu makalede; Dede Korkut Oğuzlarında, Dede Korkut'un siyaset üstü Baş-kam, Bayındır Han'ın Kamlik nitelikleri zayıf siyasî lider, İç-Oğuzlar-dan Kam Püre Bey ile oğlu Bamsı Beyrek'in Kamlik niteliklerini taşıdıkları ve daha çok hekimlikle ilgili oldukları, Dede Korkut Hikâyeleri'nin Oğuz soyundan Akkoyunlularla Osmanlılar arasında bir siyasî rekabete konu olduğu savunulmaktadır.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalede; Dede Korkut Oğuzlarında, Dede Korkut'un siyaset üstü Baş-kam, Bayındır Han'ın Kamlik nitelikleri zayıf siyasî lider, İç-Oğuzlar-dan Kam Püre Bey ile oğlu Bamsı Beyrek'in Kamlik niteliklerini taşıdıkları ve daha çok hekimlikle ilgili oldukları, Dede Korkut Hikâyeleri'nin Oğuz soyundan Akkoyunlularla Osmanlılar arasında bir siyasî rekabete konu olduğu savunulmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu makalede; Dede Korkut Oğuzlarında, Dede Korkut'un siyaset üstü Baş-kam, Bayındır Han'ın Kamlik nitelikleri zayıf siyasî lider, İç-Oğuzlar-dan Kam Püre Bey ile oğlu Bamsı Beyrek'in Kamlik niteliklerini taşıdıkları ve daha çok hekimlikle ilgili oldukları, Dede Korkut Hikâyeleri'nin Oğuz soyundan Akkoyunlularla Osmanlılar arasında bir siyasî rekabete konu olduğu savunulmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede; Dede Korkut Oğuzlarında, Dede Korkut'un siyaset üstü Baş-kam, Bayındır Han'ın Kamlik nitelikleri zayıf siyasî lider, İç-Oğuzlar-dan Kam Püre Bey ile oğlu Bamsı Beyrek'in Kamlik niteliklerini taşıdıkları ve daha çok hekimlikle ilgili oldukları, Dede Korkut Hikâyeleri'nin Oğuz soyundan Akkoyunlularla Osmanlılar arasında bir siyasî rekabete konu olduğu savunulmaktadır.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri
Özet
Bu makalede; Dede Korkut Oğuzlarında, Dede Korkut'un siyaset üstü Baş-kam, Bayındır Han'ın Kamlik nitelikleri zayıf siyasî lider, İç-Oğuzlar-dan Kam Püre Bey ile oğlu Bamsı Beyrek'in Kamlik niteliklerini taşıdıkları ve daha çok hekimlikle ilgili oldukları, Dede Korkut Hikâyeleri'nin Oğuz soyundan Akkoyunlularla Osmanlılar arasında bir siyasî rekabete konu olduğu savunulmaktadır.
Abstract
In this article, it is claimed that in Dede Korkut's Oghuz /Book of Dede Korkut], Dede Korkut was a Chief-Kam beyond politics and Bayındır Han was a political leader but exhibiting weakness as a Shaman. Kam Püre Bey and his son Bamsı Beyrek from the Inner-Oghuz clan had the characteristics of Shamans but were mainly interested in practicing medicine. The stories of Dede Korkut also reveal the political rivalry between the Akkoyunlu from the Oghuz clan and the Ottomans.
🔖
Bu Makaleye Atıf Yap
AYDEMİR, A. (2022). Dede Korkut Oğuzları'ndaki Kam Oğullarına dair. Türk Dünyası Araştırmaları, Cilt: 95 - Sayı: 189, 185–204. https://ajindex.com/articles/622996
Agacanov, Sergey Grigoreviç, Oğuzlar, (çev. E.N. Necef-A.A. Berdiyev), İstanbul, 2003.
Babur, Vekayi, (haz. R.R. Arat) II, Ankara, 1987.
Barthold, V.V. Orta Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler, (haz. İ. Aka-K.Y. Kopraman), Ankara, 2006.
Bayat, Fuzuli, Türk Mitolojik Sistemi I-II, İstanbul, 2007.
Bayat, Fuzuli, Türk Mitolojisine Giriş, İstanbul, 2007.
Caferoğlu, Ahmet, Eski Uygur Türkçesi Sözlüğü, İstanbul, 1993.
Çağatay, Saadet, "Türkçe Dini Tâbirler", Necati Lugal Armağanı, Ankara, 1968. Divanü Lügat İt Türk, (çev. Besim Atalay), Ankara, 2006.
Doğu, Mahmut, "Kazak Türkleri Halk Edebiyatında Dede Korkut", Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Sayı: 51, Mart 1991.
Eberhard, Wolfram, Çin Tarihi, Ankara, 1995.
Eberhard, Wolfram, Çin'in Şimal Komşuları, Ankara, 1996.
Ergin, Muharrem, Dede Korkut Kitabı I, Ankara, 2008.
Ergin, Muharrem, Orhun Abideleri, İstanbul, 2005.
Esin, Emel, "Muyanlık", Malazgirt Armağanı, Ankara, 1972.
Esin, Emel, Türkistan Seyahatnamesi, Ankara, 1997.
Genç, Reşat, Türk İnanışları İle Millî Geleneklerinde Renkler, Ankara, 1999.
Gökalp, Ziya, Türk Töresi, (haz. H. Dizdaroğlu), Devlet Kitapları, 1976.
Gökalp, Ziya, Türk Uygarlığı Tarihi, (haz. Y. Çotuksöken), İstanbul, 1991.
Gumilev, Lev Nikolayeviç, Eski Türkler, (çev. Ahsen Batur), İstanbul, 2004. İbn Fazlan Seyahatnamesi, (haz. Ramazan Şeşen), İstanbul, 1995.
İnalcık, Halil, "Osmanlı Padişahı", A.Ü. S.B.F Dergisi, c. XIII, Sayı: IV, 1958.
İnalcık, Halil, "Osmanlılarda Saltanat Veraseti Usulü ve Türk Hâkimiyet Telâkkisiyle İlgisi", A.Ü. S.B.F Dergisi, c. XIV, Sayı: I, 1959.
İnan, Abdülkadir, Eski Türk Dini Tarihi, İstanbul, 1976.
İnan, Abdülkadir, Tarihte ve Bugün Şamanizm, Ankara, 1986.
İnan, Abdülkadir, Makaleler ve İncelemeler I, Ankara, 1998. İslâm Ansiklopedisi, M.E.B. Yay. Birçok makaleden yararlanılmış olup dipnotlarda gösterilmiştir. Karaörs, M.Metin, "Kazakistan'da Korkut Ata", Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Sayı: 166, Ekim 2000.
Köprülü., Fuat, Bizans Müesseselerinin Osmanlı Müesseselerine Tesiri, İstanbul, 1986.
Köprülü, Fuat, Edebiyat Araştırmaları, Ankara, 1999,
Köprülü, Fuat, Osmanlı Devletinin Kuruluşu, Ankara, 1984.
Köprülü, Fuat, Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara, 1984.
Kur'an-ı Kerim, Yûsuf Süresi. Ligeti, L., Attilâ ve Hunlan, (tr. Şerif Baştav),- Ankara, 1982.
Ligeti, L., Bilinmeyen-İç Asya, (çev. S. Karatay), Ankara, 1998.
Makas, Zeynelâbidîn, "Dede Korkut ve Gürcü-Ermeni Kültüründeki Yankıları", Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Sayı: 167, Kasım 2000. Neme