Dergiler / Milel ve Nihal / 2019 / Cilt: 16 - Sayı: 2

İslamcı Feminist Kim? Kavramların Gölgesinde Bir Kadın Söylemi

Who is Islamic Feminist? A Women’s Discourse in the Shadow of Concepts

Sayfa
393–417
Yayın Tarihi
2019-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Son olarak makale İslamcı feminist söylemin vadettiklerine ve sınırlılıklarına işaret etmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale İslamcı feminist söylemi, bu söylemle ilgili kavramsal kullanımlardaki sorunları ve Müslüman kadın yazınındaki farklı eğilimleri dikkate alarak incelemektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu kullanımlardan biri olan İslamcı feminizm, 1990’lı yıllarda kadın çalışmalarında yaygınlık kazanmış tartışmalı bir kavramdır.
💡
Sonuç & Katkı:Son olarak makale İslamcı feminist söylemin vadettiklerine ve sınırlılıklarına işaret etmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İslamcı Feminizm · İslamcı Feminist · İslamcı Kadın

Özet

Bu makale İslamcı feminist söylemi, bu söylemle ilgili kavramsal kullanımlardaki sorunları ve Müslüman kadın yazınındaki farklı eğilimleri dikkate alarak incelemektedir. Bu kullanımlardan biri olan İslamcı feminizm, 1990’lı yıllarda kadın çalışmalarında yaygınlık kazanmış tartışmalı bir kavramdır. Bununla birlikte ortaya çıkan yeni bir söyleme ve farklı yönelimlere sahip iki kadın yazınına işaret ettiği için incelenmeyi hak etmektedir. İkinci kullanım ise İslamcı feministtir. Bu, batılı feminist söylemin hâkim tavrını yansıttığı için daha tartışmalı bir kavramdır. Bu sebeple Müslüman kadın yazınını değerlendirmek için başlangıç noktası olmaktadır. Pek çok Müslüman kadın düşünür açıkça bu şekilde tanımlanmaya karşı çıkmasına rağmen İslamcı feminist olarak tanınmıştır. Bu sorunları dikkate alan makale öncelikli olarak İslamcı feminist söylemin ortaya çıkış sürecini değerlendirmektedir. Daha sonra Müslüman kadın yazınındaki iki ana eğilime işaret etmekte ve bu yazındaki temel yaklaşımları ana hatları ile ele almak-tadır. Böylece makale İslamcı kadın yazını ile seküler Müslüman kadın yazını arasındaki farklara da işaret etmiş olmaktadır. Bu kadın yazınları arasındaki farklılıklar İslamcı feminist söylemin tek bir çizgide gelişmediğini, aksine farklı yaklaşımlara sahip olduğunu, dolayısıyla Müslüman kadın bilinçliliği ile ilgili kavramların sorunlu kullanımını gözler önüne sermektedir. Son olarak makale İslamcı feminist söylemin vadettiklerine ve sınırlılıklarına işaret etmektedir.

Abstract

This article examines Islamic feminist discourse, considering problems in conceptual usages related to this discourse, and different approaches in Muslim women’s literature. One of these usages, Islamic feminism is a con-troversial concept that become apparent in women’s studies in the 1990s. However, this concept requires to be examined since it refers to the emergence of a new discourse, and two women’s literature that include different approaches. The second is Islamic feminist, a more controversial concept, for it reflects the dominant attitude of western feminism. For this reason, it is a starting point in evaluating Muslim women’s literature. Many intellec-tual women refuse to be identified by this concept, yet they are acknowledged as Islamic feminist. Focusing on these problems, the article firstly analyses the emergence of Islamic feminist discourse. Later it refers to two main tendencies in Muslim women’s literature, and evaluates its main approaches in general. With this evaluation, the article clarifies that there are differences between Islamic women’s literature and secular Muslim’s. The different tendencies of these women’s literature reveal that Islamic women discourse has not developed in a single line of thought, rather it embraces different approaches, and thus that conceptual usages related to Muslim women's consciousness are controversial. The article finally indicates the promises and limitations of Islamic feminist discourse.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GÜÇ, A. (2019). İslamcı Feminist Kim? Kavramların Gölgesinde Bir Kadın Söylemi. Milel ve Nihal, Cilt: 16 - Sayı: 2, 393–417. https://ajindex.com/articles/60484

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. Abou-Bakr, Omaima. “Islamic feminism? What’s in a Name? Preliminary Reflections”. Middle East Women’s Studies Review 15/4 (2001): 1-4. Abu‐Lughod, Lila. "Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropo-logical Reflections on Cultural Relativism and Its Oth-ers". American Anthropologist 104/3 (2002): 783-790.
  2. Ahmed, Leila. Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern De-bate. New Haven, London: Yale University Press, 1992.
  3. Aktaş, Cihan. Sistem İçinde Kadın. İstanbul: Beyan Yayınları, 1988. ________, Mahremiyetin Tükenişi. İstanbul: Nehir Yayınları, 1995.
  4. Ali, Kecia. Sexual Ethics and Islam: Feminist Reflections on Qur'an, Hadith and Jurisprudence. Oxford: Oneworld Publications, 2015.
  5. Ali, Zahra, der. İslamî Feminizmler. Çev. Öykü Elitez. İstanbul: İletişim Yayınları, 2008.
  6. Arebi, Saddeka. “Gender Anthropology in the Middle East”. The American Journal of Islamic Social Sciences 2/8 (1991), 99-107.
  7. Arat, Yeşim. "Islamist Women and Feminist Concerns in Contemporary Turkey: Prospects for Women's Rights and Solidarity". Frontiers: A Journal of Women Studies 37/3 (2016): 125-150.
  8. Badran, Margot. “Understanding Islam, Islamism, and Islamic Femi-nism”. Journal of Women's History 13/1 (2001): 47-52. ________, “Islamic Feminism: What’s in a Name?”. Al-Ahram Weekly Online 569 (2002): 17-23. ________, Feminism in Islam: Secular and Religious Convergences. Oxford: Oneworld Publications, 2013.
  9. Barlas, Asma. Believing Women in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of The Qur’an. Austin: University of Texas Press, 2002. ________, “Engaging Islamic Feminism: Provincializing Feminism as a Master Narrative”. Islamic Feminism: Current Perspectives, Ed. Anit-ta. Kynsilehto, 15-23.
  10. Tampere, Finland: University of Tampere, 2008.
  11. Cooke, Miriam. Women Claim Islam: Creating Islamic Feminism through Liter-ature. New York and London: Routledge, 2004.
  12. Çakır, Serpil. Osmanlı Kadın Hareketi. İstanbul: Metis Yayınları, 1996.
  13. Darvishpour, Mehrdad. “Islamic Feminism: Compromise or Challenge to Feminism?”. Iran Bulletin Middle East Forum Summur Issue (2003): 55-58.
  14. Donovan, Josephine. Feminist Teori. Çev. Aksu Bora, Meltem Ağduk Gevrek, Fevziye Sayılan. İstanbul: İletişim Yayınları, 2001.
  15. Emin, Kasım. Tahrir’ül Mer’e. Tunus: Darü’l-Maarif, 1990.
  16. Faruqi, Louis L. “Islamic Traditions and the Feminist Movement: Con-frontation or Cooperation?”. Islamic Quarterly London 27/3 (1983): 132-139.
  17. Fidan, Hafsa. Kur’an’da Kadın İmgesi. Ankara: Vadi Yayınları, 2006.
  18. Göle, Nilüfer. The Forb