Dergiler / Folklor/Edebiyat / 2017 / Cilt: 23 - Sayı: 91

ÇEVİRİ YAPITLARIYLA AMİN MAALOUF’UN TÜRK YAZIN ÇOĞUL DİZGESİNDEKİ YERİ

Sayfa
299–318
Yayın Tarihi
2017-08-25
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yazarın, Türk yazın çoğuldizgesinde, postmodern tarihsel romantürünün gelişimine katkı sağladığı ve böylece yazınsal türler arasındaki geçişte etkin birrol oynadığı söylenebilir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Çeviriler aracılığıyla yeni türler, diğer ulusların edebiyatına girebilir ya da edebiyattavar olan türlerin gelişimini etkileyerek edebiyat çoğuldizgesinin şekillenmesinekatkı sağlayabilir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Even-Zohar’ın geliştirdiği “çoğuldizge kuramı”, ulusal yazınınşekillenmesinde çeviri yapıtların etkisinin irdelenebilmesine olanak sağlamaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Yazarın, Türk yazın çoğuldizgesinde, postmodern tarihsel romantürünün gelişimine katkı sağladığı ve böylece yazınsal türler arasındaki geçişte etkin birrol oynadığı söylenebilir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Çoğuldizge kuramı · çeviri yazını · Türk yazın çoğuldizgesi

Özet

Çeviriler aracılığıyla yeni türler, diğer ulusların edebiyatına girebilir ya da edebiyattavar olan türlerin gelişimini etkileyerek edebiyat çoğuldizgesinin şekillenmesinekatkı sağlayabilir. Even-Zohar, edebiyatın içinde bulunduğu koşullara bağlı olarak,çeviri yazınının zamanla çevresel konumdan merkezi konuma ya da merkezi konumdançevresel konuma geçebileceğine vurgu yapar. Edebiyatta dönüm noktaları ya dabunalımlar yaşandığı durumlarda, çeviri yapıtların yeni edebi türlerin gelişimine katkısağladığı söylenebilir. Kültür temelli çoğuldizge kuramı, bu çalışmanın kuramsal alt yapısınıoluşturmaktadır. Even-Zohar’ın geliştirdiği “çoğuldizge kuramı”, ulusal yazınınşekillenmesinde çeviri yapıtların etkisinin irdelenebilmesine olanak sağlamaktadır. Çalışmanınamacı, Maalouf’un, çeviri yapıtlarıyla, Türk yazın çoğuldizgesinde postmoderntarihsel roman türünün gelişimine etkisini açığa çıkarmak ve yerli yazarlarımızlabirlikte bu türün temsilcileri arasında anılarak popülerlik kazanmasının ardında yatannedenleri irdelemektir. Yazarın, Türk yazın çoğuldizgesinde, postmodern tarihsel romantürünün gelişimine katkı sağladığı ve böylece yazınsal türler arasındaki geçişte etkin birrol oynadığı söylenebilir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YILDIRIM, C. (2017). ÇEVİRİ YAPITLARIYLA AMİN MAALOUF’UN TÜRK YAZIN ÇOĞUL DİZGESİNDEKİ YERİ. Folklor/Edebiyat, Cilt: 23 - Sayı: 91, 299–318. https://ajindex.com/articles/59991

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (26)

  1. Braudel, Fernand (1992). Tarih Üzerine Yazılar (çev. Mehmet Ali Kılıçbay), Ankara:
  2. İmge Kitabevi Yay. Burke, Peter (2006). Kültür Tarihi (çev. Mete Tunçay), İstanbul:
  3. Bilgi Üniversitesi Yay. Carr, Edward Hallett (2005). Tarih Nedir? (çev. Misket Gizem Gürtürk), İstanbul:
  4. İletişim Yay. Even-Zohar, Itamar (2012). “Yazınsal Çoğuldizge İçinde Çeviri Yazının Durumu” (çev. Saliha Paker), Çeviri Seçkisi II Çeviri (bilim) Nedir?, Yay. haz. M. Rifat, 2. baskı, s. 125-133.
  5. Gürçağlar, Şehnaz Tahir (2008). “Çoğuldizge Kuramı. Uygulamalar, Eleştiriler”, Çeviri Seçkisi I – Çeviriyi Düşünenler (içinde), Yayıma haz. M. Rifat,, 2. baskı, ss. 193-210.
  6. Holmes, James S. (1994). “The Name and Nature of Translation Studies”. Translated! Papers on Literary Translation and Translation Studies, Amsterdam: Rodopi,, 2.ed., s.67-81.
  7. Holmes, James S. (2012) “Çeviribilimin Adı Ve Doğası” (çev. A. Koş), Çeviri Seçkisi II – Çeviri (bilim) Nedir?, Yayıma Haz. M. Rifat, s. 107-121.
  8. Kongar, Emre (2003). Kültür Üzerine, 7. Baskı, İstanbul:
  9. Remzi Kitabevi.
  10. Maalouf, Amin (2009). Çivisi Çıkmış Dünya (çev. Orçun Türkay), 1. baskı, İstanbul:
  11. YKY. Maalouf, A. (2011). Afrikalı Leo (çev. Sevim Raşa), 35. baskı, İstanbul:
  12. YKY. Maalouf, Amin (2012). Doğu’dan Uzakta (çev. Ali Berktay), 1. baskı, İstanbul:
  13. YKY. Maalouf, Amin (2012). Béatrice’ten Sonra Birinci Yüzyıl (çev. Orçun Türkay), 8. baskı, İstanbul:
  14. YKY. Maalouf, Amin (2012). Işık Bahçeleri (çev. Saadet Özen), 12. baskı, İstanbul:
  15. YKY. Maalouf, Amin (2012). Yolların Başlangıcı (çev. S. Rifat- A. Derman), 31. baskı, İstanbul:
  16. YKY. Maalouf, Amin (2012). Tanios Kayası (çev. Işık Ergüden), 34. baskı, İstanbul:
  17. YKY. Maalouf, Amin (2012). Yüzüncü Ad: Baldassare’ın Yolculuğu (çev. Samih Rifat), 42. baskı, İstanbul:
  18. YKY. Maalouf, Amin (2012). Doğu’nun Limanları (çev. Saadet Özen), 48. baskı, İstanbul:
  19. YKY. Maalouf, Amin (2013). Semerkant (çev. Ali Berktay), 68. baskı, İstanbul:
  20. YKY. Mardin, Şerif (2005). Din ve İdeoloji, 14. Baskı, İstanbul:
  21. İletişim Yay. Oppermann, Serpil (1992). “Postmodern Romanda Değişen Anlatım Biçemi ve “Gerçeklik” / “Yazı” İkilemi”, Littera Edebiyat Yazıları, cilt 3, Ss. 246-259.
  22. Oppermann, Serpil (1999). Postmodern Tarih Kuramı: Tarihyazımı, Roman ve Yeni Tarihselcilik, Ankara:
  23. Evin Yayıncılık. Tekeli, İlhan (1998). Tarih Bilinci ve Gençlik –Karşılaştırmalı Avrupa ve Türkiye Araştırması, İstanbul:
  24. Tarih Vakfı Yurt Yay. Ümit, Ahmet (2015).
  25. Elveda Güzel Vatanım, İstanbul:
  26. Everest Yay. Yazıcı, Mine (2005). Çeviribilimin Temel Kavr