KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2021 / Cilt: 0 - Sayı: 45

ŞİİR SORUNU ÜZERİNE YA DA ŞİİR OLARAK SORUNSALLAŞTIRMA

Enis Emre MEMİŞOĞLU
Sayfa
161–172
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Buna teslim olmaksızın, bu yazı Şiir Alınlıkları Üzerine’yi şiirlerin yüzeyine doğru kaçırmaya çalışır — istisna hâlinde değil, ama sorunsallaştırma olarak şiirin misali hâlinde.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu yazı şiir “kavramı” vesilesiyle, hiç olmazsa bir şiirin misaliyle — Ece Ayhan’ın Şiir Alınlıkları Üzerine şiiriyle —, şiirin sorunsallaştırılmasına çalışır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu amaçta, Félix Guattari ve Gilles Deleuze’ün verdikleri felsefenin kavram imalatı olarak tanımı, kavramların imalatı olarak sorunların imalatına ulaşılmasına yardımcı olur.
💡
Sonuç & Katkı:Buna teslim olmaksızın, bu yazı Şiir Alınlıkları Üzerine’yi şiirlerin yüzeyine doğru kaçırmaya çalışır — istisna hâlinde değil, ama sorunsallaştırma olarak şiirin misali hâlinde.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:şiir · sorunsallaştırma · misal

Özet

Bu yazı şiir “kavramı” vesilesiyle, hiç olmazsa bir şiirin misaliyle — Ece Ayhan’ın Şiir Alınlıkları Üzerine şiiriyle —, şiirin sorunsallaştırılmasına çalışır. Bu amaçta, Félix Guattari ve Gilles Deleuze’ün verdikleri felsefenin kavram imalatı olarak tanımı, kavramların imalatı olarak sorunların imalatına ulaşılmasına yardımcı olur. O zaman da kavramların imalatının sadece sorunların yüzeylerinde — olay olarak — vuku bulduğu ortaya çıkar. Bu yazının yazıtındaki şiirin temin ettiği “şiir alınlıkları”nın yüzey olayı olduğunu unutmaksızın, bu sefer tam da şiiri sorunsallaştırmak gerekir. Poiēsis’in felsefe tarafından imalat olarak tanımlanışı imalat edimini olayların yüzeylerinde açığa vurmaya varamasa da, yine de Martin Heidegger onu menşeine, temeline ve derinliklerine taşıma teşebbüsüyle orada (şiirde) en tehlikeli olan ve en garip olan ne varsa onda bir istisna poetikası ve politikası olarak yeniden temellendirir. Buna teslim olmaksızın, bu yazı Şiir Alınlıkları Üzerine’yi şiirlerin yüzeyine doğru kaçırmaya çalışır — istisna hâlinde değil, ama sorunsallaştırma olarak şiirin misali hâlinde.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MEMİŞOĞLU, E. E. (2022). ŞİİR SORUNU ÜZERİNE YA DA ŞİİR OLARAK SORUNSALLAŞTIRMA. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 45, 161–172. https://ajindex.com/articles/587482

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (15)

  1. Aristoteles (1831). Aristoteles Graece ex Recensione Immanuelis Bekkeri Edidit Academia Regia Borussica Volumen Alterum, Berolini, Berlin. Agamben, G. (1997). Homo Sacer I. Le pouvoir souverain et la vie nue, (Trad: M. Raiola), Seuil, Paris. Agamben, G. (2003). Homo Sacer II. Etat d’exception, trad. Joël Gayraud, Seuil, Paris. Ayhan, E. (2002). Bir Şiirin Bakır Çağı: Dipyazılar, Yapı Kredi Yayınları,
  2. İstanbul.
  3. Ayhan, E. (2008). Bütün Yort Savul’lar! 1954-1997,
  4. Yapı Kredi Yayınları,
  5. İstanbul.
  6. Badiou, A. (1997).
  7. Deleuze. “La clameur de l’Être”, Fayard, Paris. Başaran, M. (2005). Kurbansal Sunu: Dile Getirilebilir ve Görülebilirin Mantık ve Ekonomileri, Ayrıntı Yayınları,
  8. İstanbul.
  9. Castoriadis, C. (1978).
  10. Les carrefours du labyrinthe, Seuil, Paris. Deleuze, G. (1968). Différence et répétition, PUF, Paris. Deleuze, G. (1969).
  11. Logique du sens, Les Editions de Minuit, Paris. Deleuze, G. (2003). “Note pour l'édition italienne de Logique du sens”, Deux régimes de fous. Textes et entretiens 1975-1995, ed. David Lapoujade, pp. 58-60,
  12. Les Editions de Minuit, Paris. Deleuze, G. et Guattari, F. (1972). Capitalisme et schizophrénie. L’anti-Œdipe, Les Éditions de Minuit, Paris. Deleuze, G. et Guattari, F. (1980). Capitalisme et schizophrénie 2. Milles plateaux, Les Éditions de Minuit, Paris. Deleuze, G. et Guattari, F. (1991). Qu’est-ce que la philosophie?, Les Éditions de Minuit, Paris. Derrida, J. (1987). De l’esprit. Heidegger et la question, Galilée, Paris. Derrida, J. (1991). L’Autre cap, Les Editions de Minuit, Paris. Derrida, J. (1993).
  13. Passions, Les Editions Galilée, Paris. Derrida, J. (1994). Force de loi. Le fondement mystique de l’autorité, Galilée, Paris. Derrida, J. (1994). Politiques de l’amitié, Galilée, Paris. Heidegger, M. (1962). Approche de Hölderlin, (Trad: H Corbin, M. Deguy, F. Fédier et J. Launay), Gallimard, Paris. Heidegger, M. (1985). Etre et temps, (Trad: E. Martineau), Authentica, Paris. Heidegger, M. (1988). Les hymnes de Hölderlin. La Germanie et Le Rhin, (Trad: F. Fédier et J. Hervier), Gallimard, Paris. Heidegger, M. (1993). Hölderlins Hymne “der Ister” (GA 53), Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main. Nancy, J-L. (1990). Une pensée finie, Galilée, Paris. Plato, & Burnet, J. (1905).
  14. Platonis Opera, Oxonii: E Typographeo Clarendoniano. Žižek, S. (2012).
  15. Organs without Bodies, Routledge, London.