Dergiler / History Studies / 2020 / Cilt: 12 - Sayı: 3

Şarlman Zamanında Hristiyanlığın Yayılışı: Çifte Kılıç Mı, Gönül Dili Mi?

The Spread of Christianity in the Reign of Charlemagne: Double-Edged Sword or Preaching?

Sayfa
1217–1231
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makaledeevvela Şarlman’ın yükselişi söz konusu edilmiş, sonrasında ise mektuplarına yansıdığı kadarıylaAlcuin’in din değiştirme meselesine yaklaşımı ortaya konulmaya çalışılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Cermen kavimleri içerisinde günümüz Avrupa’sının oluşumuna en büyük katkıyı yapanlarşüphe yok ki Franklardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Leo’nun Roma’daki muhalifleri tarafından kıskaca alınması kralın 800 yılındataçlandırılması hadisesini gündeme getirmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Makaledeevvela Şarlman’ın yükselişi söz konusu edilmiş, sonrasında ise mektuplarına yansıdığı kadarıylaAlcuin’in din değiştirme meselesine yaklaşımı ortaya konulmaya çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Cermen kavimleri içerisinde günümüz Avrupa’sının oluşumuna en büyük katkıyı yapanlarşüphe yok ki Franklardır. Şarlman ise sadece Frankların değil, Avrupa tarihinin en önemlikrallarından biri olarak kabul edilmektedir. Bu nedenle onun ismi Hristiyanlığın geleceği açısındanhayati adımlar atmış olan meşhur Bizans imparatorları Konstantin ve I. Theodosius ile çoğu zamanbirlikte anılmaktadır. Şarlman, Franklarca çok önce başlatılan kuzeydeki Sakson politikasınınihayete erdirmiş, hükümdarlığı döneminde doğuda beliren Avar tehdidini ise halefini zorasokmadan kendi zamanında sonlandırmıştır. İki putperest kavmin onun elinden yatıştırılması vedönemin papası III. Leo’nun Roma’daki muhalifleri tarafından kıskaca alınması kralın 800 yılındataçlandırılması hadisesini gündeme getirmiştir. Fakat Şarlman her ne kadar kilise ile barışık birhükümdar olarak hafızalara kazınsa da, Hristiyanlığı şiddet yoluyla uzak alanlara taşıması soruişaretlerini doğurmuştur. Bu soru işaretlerinin kendi zamanında hem de kralın başdanışmanı olanAlcuin tarafından dillendirilmesi ise bu makalenin başlığına ve içeriğine etki etmiştir. Makaledeevvela Şarlman’ın yükselişi söz konusu edilmiş, sonrasında ise mektuplarına yansıdığı kadarıylaAlcuin’in din değiştirme meselesine yaklaşımı ortaya konulmaya çalışılmıştır.

Abstract

Among the Germanic tribes, those who made the greatest contribution to the establishment of today’s Europe are beyond any doubt the Franks. Charlemagne is considered to be one of the most glorious kings of European history, not just the Franks. His name is thus frequently spoken along with the famous Byzantine emperors Constantine and Theodosius I, who took important measures for the Christianity’s future. Charlemagne terminated the Saxon policy in the north, which had been brought into force by Franks much earlier, and ended the threat of Avars, which had emerged in the east during his reign, without landing his successor with a challenging situation in his own time. The fact that two pagan tribes were appeased by him and the opponents of the pope of the period -Leo III-in Rome had the pope over a barrel brought up the king’s crowning in 800. Even though Charlemagne was engraved in memory as a ruler at peace with the church, his spreading Christianity to remote areas by means of violence raised questions. The expression of these questions in words in his lifetime, and in fact by Alcuin, who was the chief advisor of the king, inspired the title and content of this article. In this article, Charlemagne’s rise was discussed first, and then an attempt was made to present Alcuin’s approach to conversion as much as reflected in his letters.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TURAL, M. (2022). Şarlman Zamanında Hristiyanlığın Yayılışı: Çifte Kılıç Mı, Gönül Dili Mi?. History Studies, Cilt: 12 - Sayı: 3, 1217–1231. https://ajindex.com/articles/536671

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (23)

  1. ALLOTT, Stephen, Alcuin of York, The Ebor Press, York 1987.
  2. BACHRACH, Bernard S., “Pirenne and Charlemagne”, After Rome’s Fall (Essays presented to Walter Goffart), ed. A. C. Murray, University of Toronto Press, Toronto 1998, s. 214- 231. BROWN, Peter, The Rise of Western Christendom: Triumph and Diversity, A.D. 200-1000,
  3. Wiley-Blackwell, Oxford 2013.
  4. BROWN, Warren, Unjust Seizure: Conflict, Interest, and Authority in an Early Medieval Society, Cornell University Press, Ithaca 2001.
  5. BULLOUGH, Donald A., Alcuin: Achievement and Reputation. Being Part of the Ford Lectures Delivered in Oxford in Hilary Term 1980,
  6. Brill, Leiden 2004.
  7. CAVADINI, John, “The Sources and Theology of Alcuin’s ‘De Fide Sanctae et Individuae Trinitatis’”, Traditio, Vol. 46, 1991, s. 123-146.
  8. CHANDLER, Cullen J., “Heresy and Empire: The Role of the Adoptionist Controversy in Charlemagne's Conquestof the Spanish March”, The International History Review, Vol. 24, No. 3, 2002, s. 505-527.
  9. COLLINS, Roger, Charlemagne, Macmillan Press, London 1998.
  10. COLLINS, Roger, Early Medieval Europe 300-1000,
  11. Macmillan Press, London 1991.
  12. COSTAMBEYS, Marios-INNES, Matthew-MACLEAN, Simon, The Carolingian World, Cambridge University Press, Cambridge 2011.
  13. CURTA, Florin, Southern Europe in the Middle Ages 500-1250,
  14. Cambridge University Press, Cambridge 2006.
  15. DAVIS, Jennifer R., Charlemagne’s Practice of Empire, Cambridge University Press, Cambridge 2015.
  16. DAWSON, Christopher, Batı’nın Oluşumu, çev. Dinç Tayanç, Dergah Yayınları, İstanbul 1997.
  17. DE JONG, Mayke, “Charlemagne’s Church”, Charlemagne Empire and Society, ed. Joanna Story, Manchester University Press, Manchester 2006, s. 103 -135. DE JONG, Mayke, “The State of the Church: Ecclesia and Early Medieval State Formation”, Der Frühmittelalterliche Staat-Europäische Perspektiven, ed. Walter Pohl-Veronika Wieser, Verlag, Wien 2009.
  18. DUNN, Marilyn, The Christianization of the Anglo Saxons c.597-c.700 Discourses of Life, Death and Afterlife, Continuum, London 2009.
  19. EINHARD, Vita Karoli Magni, çev. Özlem Genç, Gece Kitaplığı, 2016.
  20. FAURACRE, Paul, “Frankish Gaul to 814”, The New Cambridge Medieval History, Vol. II, ed. Rosamond McKitterick, Cambridge University Press, Cambridge 2006, s. 85-109.
  21. FICHTENAU, Heinrich, The Carolingian Empire: The Age of Charlemagne, trans. Peter Munz, Harper Torchbooks, New York 1964.
  22. FOLZ, Robert, The Concept of Empire in Western Europe from the Fifth to the Fourteenth Century, Edward Arnold Publishers, London 1969.
  23. GANZ, David, “