Dergiler / History Studies / 2022 / Cilt: 14 - Sayı: 1

Şeyh Said Vakası: İsyan Mı, Kıyam Mı?

SHEIKH SAID CASE: REBELLION OR REVOLT?

Sayfa
21–48
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yine yargılananlardan bazılarının Kürt bağımsız hareketinin önderlerinden olması hasebiyle de bu hadiseye isyan kavramı etrafında bir söylem geliştirilmeye çalışılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Türk siyasal hayatının en tartışmalı bir o kadar da önemli mevzulardan biri Şeyh Said hadisesi veya isyanıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmanın esas noktası Şeyh Said hadisesinin isyan veya kıyam olup olmadığına yönelik tartışmalar çerçevesinde bir eleştirel tutum üzerine inşa edilmesidir.
💡
Sonuç & Katkı:Yine yargılananlardan bazılarının Kürt bağımsız hareketinin önderlerinden olması hasebiyle de bu hadiseye isyan kavramı etrafında bir söylem geliştirilmeye çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Türk siyasal hayatının en tartışmalı bir o kadar da önemli mevzulardan biri Şeyh Said hadisesi veya isyanıdır. Hadise ya da isyan kavramları siyasal tarihçilerinin konuya veya politik durumlarına göre değişkenlik gösterebilir. Öte yandan bir başka düşünce de olayı İslami bir kisve içerisinde ele alan ve bu olayın bir kıyam olduğuna yönelik bakış açısıdır. Olayın başlangıcı, yayılımı ve sona ermesi neticesinde kesin bir ifade konulamamasının sebebi de Şeyh Said’in hem Kürt asıllı olması hem de şeyh olmasından gelmektedir. Esasında Şeyh Said’e isyan eden ayrılıkçı veya Kürtçü olarak nitelendiren bakış açısındaki nirengi noktası da Cumhuriyet rejimine yönelik başkaldırıyla ilgili olan yorumlardır. Bu çalışmanın esas noktası Şeyh Said hadisesinin isyan veya kıyam olup olmadığına yönelik tartışmalar çerçevesinde bir eleştirel tutum üzerine inşa edilmesidir. Yine çalışmanın önemli noktalarından biri hadise devam ederken ele geçirilen mektuplar ya da hadise sırasında taraf değiştirenlerin birinci ağızdan aktardıkları söylemlerdir. Ayrıca, hadise sona erdikten sonra kurulan İstiklal Mahkemeleri’nin kayıtları incelenerek olayın arka planı ve çıkış sebepleri aydınlatılmaya çalışmıştır. Bu çalışmanın ana parametrelerinden biri de İstiklal Mahkemeleri’nde yargılananların hemen hemen tümü bu kıyama İslami emeller uğruna katılması, devletin şerî hukuktan ayrılması ve en önemlisi halifeliğin kaldırılmasına tepki göstermek için isyanın başlamasıdır. Yine yargılananlardan bazılarının Kürt bağımsız hareketinin önderlerinden olması hasebiyle de bu hadiseye isyan kavramı etrafında bir söylem geliştirilmeye çalışılmıştır.

Abstract

One of the most controversial and significant issues addressed in the Turkish political life is the Sheikh Said incident or uprising. The concepts of “incident” or “rebellion” could vary according to the political historians’ approach to the issue or their political standings. On the other hand, there is another approach that addresses the incident within the Islamic context and claims it as a revolt. The main reason for the absence of an exact definition regarding the beginning, spread, and the end of the incident is the fact that Sheikh Said was both a Kurd and a sheikh. The focal point of this study runs on a critical approach within the framework of debates toward whether or not the Sheikh Said incident was a rebellion or a revolt. Furthermore, the letters captured and/or the statements narrated by those who changed the sides throughout the incident constitute one of the important points of this study. In addition, records of the Independence Courts established after the incident was examined to shed light on its background and reasons. The main finding of the study is that almost all of those who were tried at the Independence Courts joined the uprising for Islamic purposes, and started it as a reaction to the state’s departure from the religious law and most importantly to the abolition of the caliphate. It has been also revealed that although the incident has an Islamic nature, it has been approached in the context of the concept of “rebellion” due to the fact that some of those tried were the leaders of the Kurdish movement.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇOBAN, E. (2022). Şeyh Said Vakası: İsyan Mı, Kıyam Mı?. History Studies, Cilt: 14 - Sayı: 1, 21–48. https://ajindex.com/articles/536520

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (31)

  1. BCA, Devlet Arşivleri Başkanlığı Cumhuriyet Arşivi, Presidency of State Archives, Republic Archive) BOA, Devlet Arşivleri Başkanlığı Cumhuriyet Arşivi, Presidency of State Archives, Ottoman Archive) Aboona, H. (2008).
  2. Assyrians, Kurds, And Ottomans. Amherst,: Camria Press.
  3. Ahmad, F. (2022). The Making Of Modern Turkey. London: Roudledge. Akbaş, M., Çağlayan, E., & Altan, B. (2019). Kürdistan Teâli Cemiyeti’nin Şubeleri ve Bağlı Kuruluşları. Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 313-339.
  4. Alakom, R. (2019). Kürt Kadınları Teali Cemiyeti. İstanbul:
  5. Avesta Basım Yayın. Ali, O. (1997). The Kurds and the Lausanne Peace Negotiations, 1922-23. Middle Eastern Studies, 521-534. Aras, l. (1992). Adım Şeyh Sait. İstanbul:
  6. İlke Yayınları.
  7. Arvasi, S. A. (1986). Doğu Anadolu Gerçeği. İstanbul: Türk Kültürü Araştırma Enstitüsü Yayınları.
  8. Aşan, A. (1992). Şeyh Said Ayaklanması. İstanbul: Sistem Matbaacılık. Atatürk’ün Telgraf, Tamim ve Beyannameleri. (1991). Ankara:
  9. TTK. Avyarov. (1995). Osmanlı-Rus ve İran Savaşlarında Kürtler (1801-1900). İstanbul:
  10. Sipan Yayıncılık. Aydoğan, M. (2012). İç İsyanlar ve Şeyh Said İsyanı. İstanbul:
  11. Nokta Kitap. Bajalan, D. R. (2013). Early Kurdish Nationalists and the Emergence of Modern Kurdish Identity Politics: 1851 to 1908.
  12. F. B. Sarıhan içinde, Understanding Turkey’s Kurdish Question (s. 3-28). Lanham: Lexington Books. Balcıoğlu, M. (2003). İki İsyan Bir Paşa. Ankara:
  13. Babil Yayıncılık. Bozarslan, H. (2015). İmparatorluktan Günümüze Türkiye Tarihi. İstanbul:
  14. İletişim Yayınları.
  15. Bruinessen, M. v. (1993). Kürdistan Üzerine Yazılar. İstanbul:
  16. İletişim Yayınları.
  17. Bruinessen, M. v. (2015).
  18. Ağa, Şeyh, Devlet. İstanbul:
  19. İletişim Yayınları.
  20. Can, H. (2005). Sovyetler Birliği’nde Kürtler (1917-1956). İstanbul:
  21. Peri Yayınları.
  22. Celil, C. (1992). XIX. Yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu’nda Kürtler. Ankara:
  23. Özge Yayınları.
  24. Cemal, B. (1955). Şeyh Said İsyanı. İstanbul:
  25. Sel Yayınları.
  26. Çiçek, C. (2017).
  27. The Kurds of Turkey, National, Religious and Economic Identities. London: I. B. Tauris. Demirci, S. (2010). Turco-British Diplomatic Manoeuvres on the Mosul Question in the Lausanne Conference, 1922–1923. British Journal of Middle Eastern Studies, 57-71.
  28. Dersimi, N. (1992). Dersim ve Kürt Milli Mücadelesine Dair Hatıratım. Ankara:
  29. Öz-ge Yayınları.
  30. Doğan, C. (2012). Tanzimat’ın Diyarbakır ve Çevresinde Uygulanması Karşı Bir Tepki Hareketi Bedirhan Bey İsyanı. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 15-38.
  31. Ekinci, T. Z. (2011). Kürt Siyasa