Dergiler / Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2013 / Cilt: 2 - Sayı: 19

AHMET YAŞAR OCAK'IN ESERLERİNDE İSLAM VE KİMLİK MESELESİ

The Issues of Islam and Identity in the Works of Ahmet Yaşar Ocak

Sayfa
103–116
Yayın Tarihi
2022-10-17
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İşte bu makalede, Ahmet Yaşar Ocak'ın Cumhuriyet dönemi Türk tarihçiliğindeki yeri hem ele aldığı konular hem de bu konuları incelerken kullandığı metodoloji ve yaklaşım açısından değerlendirilecektir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Ahmet Yaşar Ocak, Türk tarihi çerçevesinde İslâm gibi az çalışılan, çok problemli bir alanında verdiği eserler ile tanınan bir tarihçidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Böyle bir alanı seçmesindeki temel sebep, konunun bugün Türkiye'de yaşanan problemlerle doğrudan bağlantılı olmasındandır.
💡
Sonuç & Katkı:İşte bu makalede, Ahmet Yaşar Ocak'ın Cumhuriyet dönemi Türk tarihçiliğindeki yeri hem ele aldığı konular hem de bu konuları incelerken kullandığı metodoloji ve yaklaşım açısından değerlendirilecektir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Ahmet Yaşar Ocak, Türk tarihi çerçevesinde İslâm gibi az çalışılan, çok problemli bir alanında verdiği eserler ile tanınan bir tarihçidir. Böyle bir alanı seçmesindeki temel sebep, konunun bugün Türkiye'de yaşanan problemlerle doğrudan bağlantılı olmasındandır. Yayınlarının ağırlık noktasını Selçuklu ve Osmanlı dönemleri teşkil etmektedir. Temel ilgisi ise, İslâm'ın Türk tarihindeki rolünü anlamaya yöneliktir. İşte bu makalede, Ahmet Yaşar Ocak'ın Cumhuriyet dönemi Türk tarihçiliğindeki yeri hem ele aldığı konular hem de bu konuları incelerken kullandığı metodoloji ve yaklaşım açısından değerlendirilecektir

Abstract

Ahmet Yaşar Ocak is known as a historian who produces works on the mostly overlooked and problematic subject of Islam within the framework of Turkish history. His choice of this subject is due to its direct relationship to the problems that Turkey is currently facing. Most of his publications focus on the Seljuk and Ottoman periods and are directed towards the role played by Islam in Turkish history. This present work not only analyses both Ahmet Yaşar Ocak's importance as a historian in the Republican period of Turkish history and the subjects he has researched, but also evaluates the methodology and approaches he has used in carrying out his work

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KILIÇ, R. (2022). AHMET YAŞAR OCAK'IN ESERLERİNDE İSLAM VE KİMLİK MESELESİ. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 19, 103–116. https://ajindex.com/articles/533652

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (17)

  1. Ocak, Ahmet Yaşar (1981-1982), "Türk Heterodoksi Tarihinde Zındık, Hâricî, Rafizî, Mülhid ve Ehl-i Bid'at Terimlerine Dair Bazı Düşünceler", Tarih Enstitüsü Dergisi, XII, 507-520.
  2. Ocak, Ahmet Yaşar (1982), "Bektaşî Menâkıbnâmelerinde Tenasüh İnancı", II. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri, Ankara:
  3. Kültür Bakanlığı, IV, 397-408 (Ayrıbasım). Ocak, Ahmet Yaşar (1986a), "Hacı Bektaş Velî'nin Tarihî ve Tasavvufî Şahsiyeti", Hacı Bektaş Veli Anma Töreni, 44-51.
  4. Ocak, Ahmet Yaşar (1986b), "Tarih ve Efsanenin Bir Kavşak Noktası: Türk Folklorunda Kesikbaş", III. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri, Ankara:
  5. Kültür Bakanlığı, I: 203-212.
  6. Ocak, Ahmet Yaşar (1989c), "Alevi", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, II: 368-369.
  7. Ocak, Ahmet Yaşar (1989d), "Türk Tarihinin Kaynağı Olarak Bektaşi Menâkıbnâme (Vilâyetnâme)'lerinin Mahiyeti", lX. Türk Tarih Kongresi (Bildiriler), Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1239-1247.
  8. Ocak, Ahmet Yaşar (1990), "Çağdaş Türk Aydını ve Yakın Tarih Perspektifi İçinde Türkiye'de İslam Gerçeği", I. Kutlu Doğum Haftası (Bildiriler), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 77-84.
  9. Ocak, Ahmet Yaşar (1991a), "XIII.-XV. Yüzyıllarda Anadolu'da TürkHıristiyan Dinî Etkileşimler ve Aya Yorgi (Saint Georges) Kültü", Belleten 214, 661-673.
  10. Ocak, Ahmet Yaşar (1991b), "Kanûnî Sultan Süleyman Devrinde Bir Osmanlı Heretiği: Şeyh Muhyiddin-i Karamanî", Prof. Dr. Bekir Kütükoğlu'na Armağan, İstanbul: İ.Ü. Edebiyat Fakültesi Tarih Araştırma Merkezi, 473-484.
  11. Ocak, Ahmet Yaşar (1991c), "Les Réactions Socio-Religieuses Contre l'Idéologie Officielle Ottomane et la Question de Zendeqa ve Ilhad (Hérésie et Athéisme) Au XVIe Siècle", Turcica, XXI-XXIII, 71-82.
  12. Ocak, Ahmet Yaşar (1991d), "Milletlerarası Ahmed-i Yesevî ve Yunus Emre Sempozyumları Münasebetiyle Türkiye'de Kültür Tarihi Araştırmaları Hakkında Düşünceler", Türkiye Günlüğü, sayı: 16, Güz, 142-145.
  13. Ocak, Ahmet Yaşar (1991e), "Anadolu: Türkleşmesi ve İslâmlaşması", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, III: 110-116.
  14. Ocak, Ahmet Yaşar (1991f), "Âşık Paşa: tasavvufî şahsiyeti", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, IV: 3. Ocak, Ahmet Yaşar (1991g), "Babailik", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, IV: 373-374.
  15. Ocak, Ahmet Yaşar (1991h), "Alevilik ve Bektaşilik Hakkındaki Son Yayınlar Üzerinde (1990), Genel Bir Bakış ve Bazı Gerçekler", Tarih ve Toplum, sayı 92, 51-56.
  16. Ocak, Ahmet Yaşar (1994a), "Ebu'l-Vefâ Bağdadi", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, X: 347-348.
  17. Ocak, Ahme