Journals / Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2013 / Cilt: 2 - Sayı: 19

The Issues of Islam and Identity in the Works of Ahmet Yaşar Ocak

AHMET YAŞAR OCAK'IN ESERLERİNDE İSLAM VE KİMLİK MESELESİ

Pages
103–116
Publication Date
2022-10-17
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This present work not only analyses both Ahmet Yaşar Ocak's importance as a historian in the Republican period of Turkish history and the subjects he has researched, but also evaluates the methodology and approaches he has used in carrying out his work

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Ahmet Yaşar Ocak is known as a historian who produces works on the mostly overlooked and problematic subject of Islam within the framework of Turkish history.
📊
Key Findings & Data:His choice of this subject is due to its direct relationship to the problems that Turkey is currently facing.
💡
Conclusion & Impact:This present work not only analyses both Ahmet Yaşar Ocak's importance as a historian in the Republican period of Turkish history and the subjects he has researched, but also evaluates the methodology and approaches he has used in carrying out his work
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Ahmet Yaşar Ocak is known as a historian who produces works on the mostly overlooked and problematic subject of Islam within the framework of Turkish history. His choice of this subject is due to its direct relationship to the problems that Turkey is currently facing. Most of his publications focus on the Seljuk and Ottoman periods and are directed towards the role played by Islam in Turkish history. This present work not only analyses both Ahmet Yaşar Ocak's importance as a historian in the Republican period of Turkish history and the subjects he has researched, but also evaluates the methodology and approaches he has used in carrying out his work

Özet

Ahmet Yaşar Ocak, Türk tarihi çerçevesinde İslâm gibi az çalışılan, çok problemli bir alanında verdiği eserler ile tanınan bir tarihçidir. Böyle bir alanı seçmesindeki temel sebep, konunun bugün Türkiye'de yaşanan problemlerle doğrudan bağlantılı olmasındandır. Yayınlarının ağırlık noktasını Selçuklu ve Osmanlı dönemleri teşkil etmektedir. Temel ilgisi ise, İslâm'ın Türk tarihindeki rolünü anlamaya yöneliktir. İşte bu makalede, Ahmet Yaşar Ocak'ın Cumhuriyet dönemi Türk tarihçiliğindeki yeri hem ele aldığı konular hem de bu konuları incelerken kullandığı metodoloji ve yaklaşım açısından değerlendirilecektir

🔖

Cite This Article

KILIÇ, R. (2022). The Issues of Islam and Identity in the Works of Ahmet Yaşar Ocak. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 19, 103–116. https://ajindex.com/articles/533652

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Ocak, Ahmet Yaşar (1981-1982), "Türk Heterodoksi Tarihinde Zındık, Hâricî, Rafizî, Mülhid ve Ehl-i Bid'at Terimlerine Dair Bazı Düşünceler", Tarih Enstitüsü Dergisi, XII, 507-520.
  2. Ocak, Ahmet Yaşar (1982), "Bektaşî Menâkıbnâmelerinde Tenasüh İnancı", II. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri, Ankara:
  3. Kültür Bakanlığı, IV, 397-408 (Ayrıbasım). Ocak, Ahmet Yaşar (1986a), "Hacı Bektaş Velî'nin Tarihî ve Tasavvufî Şahsiyeti", Hacı Bektaş Veli Anma Töreni, 44-51.
  4. Ocak, Ahmet Yaşar (1986b), "Tarih ve Efsanenin Bir Kavşak Noktası: Türk Folklorunda Kesikbaş", III. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri, Ankara:
  5. Kültür Bakanlığı, I: 203-212.
  6. Ocak, Ahmet Yaşar (1989c), "Alevi", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, II: 368-369.
  7. Ocak, Ahmet Yaşar (1989d), "Türk Tarihinin Kaynağı Olarak Bektaşi Menâkıbnâme (Vilâyetnâme)'lerinin Mahiyeti", lX. Türk Tarih Kongresi (Bildiriler), Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1239-1247.
  8. Ocak, Ahmet Yaşar (1990), "Çağdaş Türk Aydını ve Yakın Tarih Perspektifi İçinde Türkiye'de İslam Gerçeği", I. Kutlu Doğum Haftası (Bildiriler), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 77-84.
  9. Ocak, Ahmet Yaşar (1991a), "XIII.-XV. Yüzyıllarda Anadolu'da TürkHıristiyan Dinî Etkileşimler ve Aya Yorgi (Saint Georges) Kültü", Belleten 214, 661-673.
  10. Ocak, Ahmet Yaşar (1991b), "Kanûnî Sultan Süleyman Devrinde Bir Osmanlı Heretiği: Şeyh Muhyiddin-i Karamanî", Prof. Dr. Bekir Kütükoğlu'na Armağan, İstanbul: İ.Ü. Edebiyat Fakültesi Tarih Araştırma Merkezi, 473-484.
  11. Ocak, Ahmet Yaşar (1991c), "Les Réactions Socio-Religieuses Contre l'Idéologie Officielle Ottomane et la Question de Zendeqa ve Ilhad (Hérésie et Athéisme) Au XVIe Siècle", Turcica, XXI-XXIII, 71-82.
  12. Ocak, Ahmet Yaşar (1991d), "Milletlerarası Ahmed-i Yesevî ve Yunus Emre Sempozyumları Münasebetiyle Türkiye'de Kültür Tarihi Araştırmaları Hakkında Düşünceler", Türkiye Günlüğü, sayı: 16, Güz, 142-145.
  13. Ocak, Ahmet Yaşar (1991e), "Anadolu: Türkleşmesi ve İslâmlaşması", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, III: 110-116.
  14. Ocak, Ahmet Yaşar (1991f), "Âşık Paşa: tasavvufî şahsiyeti", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, IV: 3. Ocak, Ahmet Yaşar (1991g), "Babailik", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, IV: 373-374.
  15. Ocak, Ahmet Yaşar (1991h), "Alevilik ve Bektaşilik Hakkındaki Son Yayınlar Üzerinde (1990), Genel Bir Bakış ve Bazı Gerçekler", Tarih ve Toplum, sayı 92, 51-56.
  16. Ocak, Ahmet Yaşar (1994a), "Ebu'l-Vefâ Bağdadi", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, X: 347-348.
  17. Ocak, Ahme