Bu çalışma "efendi-köle diyalektiği", "ilerleme", "ebedi dönüş" düşünceleri çerçevesinde Hegel ve Nietzsche'nin felsefelerini ele almayı amaçlamaktadır.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:İnsanlığın zorunlulukla ve bir ereğe doğru sürekli ileriye gittiği şeklinde ifâde edilebilecek olan "ilerleme" düşüncesi, Hegel'le birlikte en mükemmel ifadesine ulaşırken titarihin sonu" çıkmazıyla da karşı karşıya kalmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Nietzsche ise "oluş" ve "bozuluşlardan oluşan inişli-çıkışlı ,bir tarihsel süreçten söz ederek "ilerleme"ye karşı çıkmış, "ebedi dönüş" öğretişiyle de "tarihin sonu" sorununu çözebilecek alternatif bir düşünce geliştirmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışma "efendi-köle diyalektiği", "ilerleme", "ebedi dönüş" düşünceleri çerçevesinde Hegel ve Nietzsche'nin felsefelerini ele almayı amaçlamaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri
Özet
İnsanlığın zorunlulukla ve bir ereğe doğru sürekli ileriye gittiği şeklinde ifâde edilebilecek olan "ilerleme" düşüncesi, Hegel'le birlikte en mükemmel ifadesine ulaşırken titarihin sonu" çıkmazıyla da karşı karşıya kalmıştır. Nietzsche ise "oluş" ve "bozuluşlardan oluşan inişli-çıkışlı ,bir tarihsel süreçten söz ederek "ilerleme"ye karşı çıkmış, "ebedi dönüş" öğretişiyle de "tarihin sonu" sorununu çözebilecek alternatif bir düşünce geliştirmiştir. Bu çalışma "efendi-köle diyalektiği", "ilerleme", "ebedi dönüş" düşünceleri çerçevesinde Hegel ve Nietzsche'nin felsefelerini ele almayı amaçlamaktadır.
🔖
Bu Makaleye Atıf Yap
KALAYCI, N. (2022). Hegel'in Tarih Felsefesinde Vardığı "Tarihin Sonu" Çıkmazının Nietzsche'nin" Ebedi Dönüş" Düşüncesiyle Aşılması Üzerine. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 22 - Sayı: 2, 261–279. https://ajindex.com/articles/531411
YKY. Darwin, Charles. (1996). Türlerin Kökeni. (Çev. Ö. Ünalan) Ankara:Onur Yayınlan. Hegel, G.W.F. (1991). Hukuk Felsefesinin Prensipleri. (Çev. C. Karakaya) İstanbul:
Sosyal Yayınlan. Hegel, G.W.F. (1995). Tarihte Akıl. (Çev. Ö. Sözer) İstanbul:
Kabala Yayınevi.
Hegel, G.W.F. (1996). Phânomenologie des Geistes. (Red. E. Moldenhauer und K.M. Michel) Frankfurt am Main: Suhrkamp. Kant, Immanuel. (1982). "Dünya Yurttaşlığı Amacına Yönelik Genel Bir Tarih Düşüncesi." (Çev. U. Nutku) İstanbul: YAZKO FELSEFE YAZILARI, 4. Kojeve, Alexander. (2001). Hegel Felsefesine Giriş. (Çev. S. Hilav) İstanbul:
YKY. Nietzsche, Friedrich. (1965a). Werke in Drei Bönden I. (Ed. K. Schlechta), München: Cari Hanser Verlag. Nietzsche, Friedrich (1965b). Werke in Drei Bönden II. (Ed. K. Schlechta) München: Cari Hanser Verlag. Nietzsche, Friedrich. (1965c). Werke in Drei Bönden HI, (Ed. K. Schlechta), München: Cari Hanser Verlag. Nietzsche, Friedrich. (1996). Der Wille Zur Macht: Versuch einer Umwertung aller Werte. (Ed. P. Gast, E.F. Nietzsche) Stuttgart: Alfred Kroner Verlag. Sim, Stuart. (2000). Derrida ve Tarihin Sonu. (Çev. K.H. Ökten), İstanbul: Everest Yayınları.