Türkçe bedii metinlerde, sözlü anlatıma ve yazarın kavramlar dünyasına yönelik olarak kullanılan özel metin kurucu işaretler bulunmaktadır. ‚Kitab-ı Dede Korkut‛ ve ‚Manas‛ destanlarından, atasözlerinden, türkülerimizden örnekler ve Kamal Abdulla’nın ‚Unutmağa Kimse Yok‛ romanının metni, kavramsal ve lengüistik incelemeye tâbi tutulmaktadır
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Türkçe bedii metinlerde, sözlü anlatıma ve yazarın kavramlar dünyasına yönelik olarak kullanılan özel metin kurucu işaretler bulunmaktadır. ‚Kitab-ı Dede Korkut‛ ve ‚Manas‛ destanlarından, atasözlerinden, türkülerimizden örnekler ve Kamal Abdulla’nın ‚Unutmağa Kimse Yok‛ romanının metni, kavramsal ve lengüistik incelemeye tâbi tutulmaktadır
📊
Temel Bulgular & Veri:Türkçe bedii metinlerde, sözlü anlatıma ve yazarın kavramlar dünyasına yönelik olarak kullanılan özel metin kurucu işaretler bulunmaktadır. ‚Kitab-ı Dede Korkut‛ ve ‚Manas‛ destanlarından, atasözlerinden, türkülerimizden örnekler ve Kamal Abdulla’nın ‚Unutmağa Kimse Yok‛ romanının metni, kavramsal ve lengüistik incelemeye tâbi tutulmaktadır
💡
Sonuç & Katkı:Türkçe bedii metinlerde, sözlü anlatıma ve yazarın kavramlar dünyasına yönelik olarak kullanılan özel metin kurucu işaretler bulunmaktadır. ‚Kitab-ı Dede Korkut‛ ve ‚Manas‛ destanlarından, atasözlerinden, türkülerimizden örnekler ve Kamal Abdulla’nın ‚Unutmağa Kimse Yok‛ romanının metni, kavramsal ve lengüistik incelemeye tâbi tutulmaktadır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Metin · filoloji · yöntem
Özet
Türkçe bedii metinlerde, sözlü anlatıma ve yazarın kavramlar dünyasına yönelik olarak kullanılan özel metin kurucu işaretler bulunmaktadır. ‚Kitab-ı Dede Korkut‛ ve ‚Manas‛ destanlarından, atasözlerinden, türkülerimizden örnekler ve Kamal Abdulla’nın ‚Unutmağa Kimse Yok‛ romanının metni, kavramsal ve lengüistik incelemeye tâbi tutulmaktadır
Abstract
Constituent text signs used by folkloric verbalism and author to describe world of concepts are determined in Turkic esthetic texts. Examples form epics ‚Book of Dede Korkut‛ and ‚Manas‛, proverbs, folk songs and text of Kamal Abdulla’s book ‚No one to forget‛ is examined conceptually and linguistically
MUSAOĞLU, M. (2022). Türkçe Bedii Metnin Yeni Filolojik Yöntemlerle İncelenmesi. Gazi Türkiyat, Cilt: 0 - Sayı: 13, 1–28. https://ajindex.com/articles/521098
ABDULLA, Kamal (2004), Yarımçıq Əlyazma, Bakı: XXI YNE. ABDULLA, Kamal (2006), Sehrbazlar Dюrюsi, Bakı: Mütәrcim. ABDULLAEV, Kamal (1999), Azюrbaycan Dili Sintakasisinin Nюzюri Problemlюri, Ali Mюktюblюr Üçün Dюrs Vюsaiti, Bakı: Maarif Nәşriyyatı. ABDULLAEV, Kamal (2010), Dilçiliyю Sюyahюt, Dilçi Olmayanlar Üçün Dilçilik, Bakı: Mütәrcim. ABDULLAEV, Kamal (2011), Unutmağa Kimsю Yox ABDULLAEV, K., MƏMMƏDOV, A., MUSAYEV, M. vd. (2012), Azюrbaycan dilindю mürюkkюb sintaktik bütövlюr, Bakı: Azәrbaycan Respublikası Tәhsil Nazirliyi, Bakı Slavyan Universiteti. APRESYAN, V.YU. (2011), ‚Opıt Klasternogo Analiza: russkiye i angliyskiye emotsionalnıye kontseptı‛, Voprosı Yazıkoznaniya, S. 1, 19-51. AZƏRBAYCAN SSR ELİMLER AKADEMİYASI (1964), Azюrbaycan Dilinin İzahlı Lüğюti, C. I, A-Q, Bakı: Azәrbaycan SSR Elmlәr Akademiyası Nәşriyyatı. BAYRAM, Han (1970), Saýlanan Eserler, Aşgabat: Türkmenistan Neşirýatу. MUSAOĞLU, Mehman (2006), Türkçe Aktarma Bilimi ve Dil Bilimsel Boyutları. Bilgisayar Destekli Dil Bilimi Çalıştayı Bildirileri, Ankara,
Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu, 14 Mayıs 2005: Türk Dil Kurumu Yayınları, 139-158. Dilçilik Ensiklopediyası (2006-2008),
C. I-II, Bakı: Mütәrcim DOĞAN, G. (2000), ‚İltifat Olgusuna Bilişsel Bir Yaklaşım‛, Dilbilim Araştırmaları, İstanbul: Bo- ğaziçi Üniversitesi Yayınevi, 49-63. DTS: Drevnetyurkskiy Slovar (1969), Leningrad: Nauka, Leningradskoye Otdeleniye,. ERCİLASUN, Ahmet Bican (2009), ‚Türk Dili Araştırmalarının Bugünkü Durumu ve Sorunları‛, Gazi Türkiyat, Türklük Bilimi Araştırmaları Dergisi, Güz/2009, S. 5, 113-154.
ERKMAN-AKERSON, Fatma (2005),
Göstergebilime Giriş, İstanbul: Multilingual. ƏFƏNDİYEV, P. (1992), Azюrbaycan Şifahi Xalq Ədюbiyyatı, Bakı: Maarif Nәşriyyatı. HACILI, A. (2010), Kamal Abdulla: Seçimin Morfologiyası, Bakı: Mütәrcim. KIDIRBAYEVA, R., KIRBAŞEV K., CAYNAKOVA A. (1988), ‚Manas‛ Eposunun Varyanttarı, Frunze: İlim. Kitabi-Dюdю Qourqud (1962), Bakı: Azәrnәşr. KONONOV, A. N. (1980), Grammatika Yazıka Tyurkskih Runiçeskih Pamyatnikov VII-IX vv., Lening- rad: Nauka, Leningradskoye Otdeleniye. Koroğlu Dastanı (1957), Bakı: Azәrnәşr. LES: Lingvistiçeskiy Entsiklopediçeskiy Slovar (1990), Moskva: Sovetskaya Entsiklopediya. Manas. Kırgız Elinin Batırlık Eposu (1968), Moskva: İzd-vo Vostoçnoy Literaturı. MAADAY, Kara (1973),
Epos Narodov SSSR, Moskva: İzd-vo AN SSSR. MƏLİKZADƏ, İsi (1989), Yaşıl Gecю, Bakı: Yazıçı. MUSAOĞLU, Mehman (2002), Türkoloji’nin Çeşitli Sorunları Üzerine Makaleler-İncelemeler,