KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / ADALYA / 2018 /

The Sanctuary with the Relief of the “Twelve Gods” in the Elmalı Highlands: On the Iconography of “Leto, her children, and the Nymphs” in Ancient Southwest Anatolia

S. Gökhan TİRYAKİ
Dergi
ADALYA
Sayfa
131–150
Yayın Tarihi
2018-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Zira anıt, bugüne değin ancak yazılı kaynaklar aracılığıyla tanıdığımız “Leto, çocukları ve Nympheler”den oluşan tanrılar alayını ilk kez tasvir sanatları aracılığıyla tasdik etme fırsatı sağlamakta ve böylece Likya din tarihi üzerine süre giden araştırmalara yeni ve farklı bakış açıları sunmaktadır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kabalis Bölgesi’ndeki Oinoanda kentinin dağlık kırsalında konumlanan Yukarıovacık Kutsal Alanı, Güneybatı Anadolu tasvir repertuarına eklenen yeni bir kaya kabartmasından daha fazlasını vaat etmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kabalis Bölgesi’ndeki Oinoanda kentinin dağlık kırsalında konumlanan Yukarıovacık Kutsal Alanı, Güneybatı Anadolu tasvir repertuarına eklenen yeni bir kaya kabartmasından daha fazlasını vaat etmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Zira anıt, bugüne değin ancak yazılı kaynaklar aracılığıyla tanıdığımız “Leto, çocukları ve Nympheler”den oluşan tanrılar alayını ilk kez tasvir sanatları aracılığıyla tasdik etme fırsatı sağlamakta ve böylece Likya din tarihi üzerine süre giden araştırmalara yeni ve farklı bakış açıları sunmaktadır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Elmalı · Kutsal Alan · Kaya Kabartması

Özet

Kabalis Bölgesi’ndeki Oinoanda kentinin dağlık kırsalında konumlanan Yukarıovacık Kutsal Alanı, Güneybatı Anadolu tasvir repertuarına eklenen yeni bir kaya kabartmasından daha fazlasını vaat etmektedir. Zira anıt, bugüne değin ancak yazılı kaynaklar aracılığıyla tanıdığımız “Leto, çocukları ve Nympheler”den oluşan tanrılar alayını ilk kez tasvir sanatları aracılığıyla tasdik etme fırsatı sağlamakta ve böylece Likya din tarihi üzerine süre giden araştırmalara yeni ve farklı bakış açıları sunmaktadır

Abstract

Yukarıovacık, located in the surrounding countryside around Cabalian Oinoanda, promises more than an anonymous work of art recently added to the artistic repertoire of Late Roman southwest Anatolia. Its particular importance lies in its content that enables to recognize for the first time the visual peculiarities of Leto, her children, and the Nymphs, and hence provides a direct contribution to our understanding of Lycian religious iconography.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TİRYAKİ, S. G. (2018). The Sanctuary with the Relief of the “Twelve Gods” in the Elmalı Highlands: On the Iconography of “Leto, her children, and the Nymphs” in Ancient Southwest Anatolia. ADALYA, 131–150. https://ajindex.com/articles/52091

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Atik-Korkmaz 2016 S. Atik-Korkmaz, “Ana Tanrıçanın Kutsal alanı: Letoon / Sanctuary of Mother Goddess: Letoon”, in: H. İşkan – E. Dündar (eds.), Lukka’dan Likya’ya. Sarpedon ve Aziz Nikolaos’un Ülkesi / From Lukka to Lycia. The Land of Sarpedon and St. Nicolas (2016) 186-205. von Aulock 1974
  2. H. von Aulock, Die Münzprägung des Gordian III und der Tranquilliana in Lykien, IstMitt, Beiheft 11 (1974). Balzat 2014 J. S. Balzat, “Names in EPM- in Southern Asia Minor. A Contribution to the Cultural History of Ancient Lycia”, Chiron. Mitteilungen der Kommission für Alte Geschichte und Epigraphik des Deutschen Archäologie, 2014, 253-284. Bryce 1983 T. R. Bryce, “The Arrival of the Goddess Leto in Lycia”, Historia. Zeitschrift für Alte Geschichte 32/1, 1983, 1-13. Bryce 1986
  3. T. R. Bryce, The Lycians in Literary and Epigraphic Sources, Copenhagen, Museum Tusculum Press (1986). Borchhardt et al. 2003 J. Borchhardt – G. Neumann – K. Schulz, “Tuminehi-Tymnessos”, Adalya 6, 2003, 21-90. Borchhardt – Bleibtreu 2013 J. Borchhardt – E. Bleibtreu, Strukturen lykischer Residenzstädte im Vergleich zu älteren Städten des Vorderen Orients, Suna-İnan Kıraç Vakfı Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü, Adalya Supplement Series 12 (2013). Coulton 2012
  4. J. J. Coulton, The Balboura Survey and Settlement in Highland Southwest Anatolia 1. Balboura and the History of Highland Settlement, Monograph/British Institute of Archaeology at Ankara 43 (2012). des Courtils 2009 J. des Courtils, “From Eliyanas to Leto: The Physical Evaluation of the Sanctuary of Letoon at Xanthos”, in: C. Gates (ed.), Sacred Landscapes in Anatolia and Neighboring Regions, BAR International Series: 2034 (2009). Dağlı 2011
  5. İ. Dağlı, Nympheler ve Lykia’da Nympheler’e Adanmış. Kabartmalar (İstanbul Üniversitesi Unpublished Master Thesis 2011). Davesne 2000 A. Davesne, “La région des portiques du Létôon de Xanthos”, Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 144/2, 2000, 615-631. Delemen 1994 İ. Delemen, “Lykia - Kabalia - Pisidia bölgesinden Roma dönemi ‘Dioskurlar ve Tanrıça‘ Kabartmaları”, Belleten 59/225, 1994, 295-321. Delemen 1999
  6. İ. Delemen, Anatolian Rider-Gods. A Study on Stone Finds from the Regions of Lycia, Pisidia, Isauria, Lycaonia, Phrygia, Lydia and Caria in the Late Roman Period, AsiaMS 35 (1999). Erbil-Mouton 2012 Y. Erbil – A. Mouton, “Water in Ancient Anatolian Religions: An Archaeological and Philological Inquiry on the Hittite Evidence”, Journal of Near Eas