Dergiler / Felsefi Düşün - Akademik Felsefe Dergisi / 2020 / Cilt: 2 - Sayı: 15

PLATON’DA MÜZİĞİN POLİTİK KONUMU

THE POLITICAL STATUS OF MUSIC IN PLATO

Sayfa
249–277
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Adorno ve John Cage’in Platoncu müzik kavrayışına alternatif olabilecek kimi görüşleri değerlendirilecek veses-temelli (söze-boyun-eğdirilmiş-ses temelli)müzik yerine gürültü-temellimüziğinyeni bir müzik kavrayışı olarak olanaklılığı tartışılacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, çağdaş filozoflarca ele alınanmüzik vepolitika ilişkisininkökenlerini incelemeyi hedeflemektedir.Bu doğrultuda, öncelikle Aristoteles’te gürültü, ses, söz ve müzik ayrımına değinilecekve müziğin ses üzerine inşa edilmesininbirzorunlulukolmadığı gösterilmeye çalışılacaktır.Aristoteles’in yaptığı bu ayrımı göz önünde bulundurmak makalenin temel tartışmasıolan Platon’un sözü diğer işitilenler karşısında egemen kılma girişimini açık kılabilmekaçısından önemlidir.Platon’a göre müzik sunduğu kimi olumlu etkilerden dolayı Platoncu devletin temelini oluşturan eğitimin başat unsuru olmalıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ne var ki,Platonaynı zamanda müziğin kendisine içkin olumsuzetkilerinin sınırlandırılması veinsanları saptırmamasıiçin logostarafından denetlenmesi gerektiğini savunmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Adorno ve John Cage’in Platoncu müzik kavrayışına alternatif olabilecek kimi görüşleri değerlendirilecek veses-temelli (söze-boyun-eğdirilmiş-ses temelli)müzik yerine gürültü-temellimüziğinyeni bir müzik kavrayışı olarak olanaklılığı tartışılacaktır.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu makale, çağdaş filozoflarca ele alınanmüzik vepolitika ilişkisininkökenlerini incelemeyi hedeflemektedir.Bu doğrultuda, öncelikle Aristoteles’te gürültü, ses, söz ve müzik ayrımına değinilecekve müziğin ses üzerine inşa edilmesininbirzorunlulukolmadığı gösterilmeye çalışılacaktır.Aristoteles’in yaptığı bu ayrımı göz önünde bulundurmak makalenin temel tartışmasıolan Platon’un sözü diğer işitilenler karşısında egemen kılma girişimini açık kılabilmekaçısından önemlidir.Platon’a göre müzik sunduğu kimi olumlu etkilerden dolayı Platoncu devletin temelini oluşturan eğitimin başat unsuru olmalıdır. Ne var ki,Platonaynı zamanda müziğin kendisine içkin olumsuzetkilerinin sınırlandırılması veinsanları saptırmamasıiçin logostarafından denetlenmesi gerektiğini savunmaktadır. Platon’un müziği neden denetlemek istediği ve nasıl denetlediği Devletve Yasalaradlı metinleri üzerinden derinlemesine ele alınacaktır. SonrasındaysaTheodor W. Adorno ve John Cage’in Platoncu müzik kavrayışına alternatif olabilecek kimi görüşleri değerlendirilecek veses-temelli (söze-boyun-eğdirilmiş-ses temelli)müzik yerine gürültü-temellimüziğinyeni bir müzik kavrayışı olarak olanaklılığı tartışılacaktır.

Abstract

This article aims to examine the origins of the relationship between music and politics, a relationship tackled by contemporary philosophers. In this vein, first, Aristotle’s distinction between noise, sound, voice, and music will be discussed and it will be shown that basing music on sound is not a necessity. One mustbear in mind thisdistinction offered by Aristotle since it serves to clarify themainassertion of this article,i.e.,Plato subjugates all the audibles to voice/word (logos). According to Plato, musicshould be the main component of education,which is the foundation of the Platonic state, due to its positive effects. However, Plato alsothinks that music should be limited due to its intrinsic negative effects and it should be governed bylogosto avoid the deviance it might cause. And then,why and how Plato aims to govern music will be thoroughly investigated throughhisbooksRepublicandLaws. Thereafter,the views of Theodor W. Adorno and John Cage as alternatives to the Platonic conception of music will be investigatedand thepossibility of noise-based music as a new form of music instead of sound-based music (or instead of sound-subjugated-to-voice-based music) will be discussed.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÜLGEN, G. O. (2022). PLATON’DA MÜZİĞİN POLİTİK KONUMU. Felsefi Düşün - Akademik Felsefe Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 15, 249–277. https://ajindex.com/articles/513177

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (7)

  1. Adorno, Theodor W. “On Popular Music”. Studies in Philosophy and Social Science. New York: Institute of Social Research. 1941. IX.1 7-48. -. Müzik Yazıları. Çeviren ve Derleyen Şeyda Öztürk. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. 2018.
  2. Adorno, Theodor W. ve Horkheimer Max. Aydınlanmanın Diyalektiği. Çeviren Nihat Ülner ve Elif Öztarhan Karadoğan. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık. 2014.
  3. Akan, Nesrin. Platon’da Müzik. İstanbul: Bağlam Yayınları. 2017.
  4. Aristotle. “On The Soul”. The Complete Works of Aristotle Volume I. Hazırlayan Jonathan Barnes. Çeviren J. A. Smith. New Jersey: Princeton University Press. 1995. -. “Parts of Animals”. The Complete Works of Aristotle Volume I. Hazırlayan Jonathan Barnes. Çeviren W. Ogle. New Jersey: Princeton University Press. 1995. -. “Politics”. The Complete Works of Aristotle Volume II. Hazırlayan Jonathan Barnes. Çeviren B. Jowett. New Jersey: Princeton University Press. 1995. Aristoteles. Politika. Çeviren Mete Tunçay. İstanbul: Remzi Kitabevi. 2014. -. Politika. Çeviren Özgüç Orhan. İstanbul: Pinhan Yayıncılık. 2018. -. Ruh Üzerine. Çeviren Ömer Aygün ve Y. Gurur Sev. İstanbul: Pinhan Yayıncılık. 2018. -. Ruh Üzerine. Çeviren Saffet Babür ve Lale Levin Basut. Ankara: BilgeSu Yayıncılık. 2019.
  5. Barney, Rachel. "Notes on Plato on the Kalon and the Good." Classical Philology. Vol 105. Sayı 4 (2010): 363-77.
  6. Cage, John. Silence: Lectures and Writings. Middletown: Wesleyan University Press. 1973. -.“John Cage’le Bir Röportaj”.Pataphysics Magazine.Blue Issue.20 Ocak1990.
  7. Colli, Giorgio.Felsefenin Doğuşu.Çeviren Fisun Demir.Ankara: Dost Kitabevi.2007. Derrida,Jacques.Platon’un Eczanesi.Çeviren Zeynep Direk.İstanbul: Alfa.2015. Dolar,Mladen.Sahibinin Sesi.Çeviren Barış Engin Aksoy.İstanbul: Metis Yayıncılık.2012. Early Greek Philosophy.Volume VIII: Sophists.Part 1. Hazırlayan ve Çeviren André Laks.Glenn W. Most. Loeb Classical Library 531. Cambridge.MA: Harvard University Press.2016. Kalaycı,Nazile.“Antikçağ’da Şiire Karşı Diyalektik: poetik kültürde ve Sokratik kültürde imge üretimi”.Cogito.Sayı 97.Bahar 2020.17-41. Plato.Republic, ed. John Burnet (Oxford: Oxford University Press, 1903), Perseus DigitalLibrary.http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0167. Çevrimiçi 15 Mayıs 2020. -.Laws, ed. John Burnet (Oxford: Oxford University Press, 1903), Perseus Digital Library. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0165.Çevrimiçi 15 Mayıs 2020. -.Republic.Çeviren C.D.C. Reeve.Indiana: Hackett Pu