Dergiler / Eğitim Bilim Toplum / 2014 / Cilt: 12 - Sayı: 48

GÖÇÜN İNCELENMESİNDE SOSYAL PSİKOLOJİK BAKIŞIN ÖNEMİ:BULGARİSTAN GÖÇMENLERİ ÖRNEĞİ

Importance of a Social Psychological Viewpoint in the Analysis of Migration: The Example of Immigrants From Bulgaria

Sayfa
149–168
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sonuç olarak, Bulgaristan göçmenleri genelde olumlu sayılabilecek bir kültürleşme deneyimi yaşıyor olsalar da, sürecin sorunsuz yürüdüğü savı tümüyle geçerli görünmemektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalede, ülkemizdeki göç araştırmalarının temel varsayımları, 1989 yılındaki Zorunlu Göç sonrasında Türkiye’ye yerleşen Bulgaristan göçmenleri örneği üzerinden irdelenmektedir.Konuya genellikle “asimilasyoncu” ve “bireyci” bir bakışla yaklaşan bu araştırmaların göçler sonucu ortaya çıkan kültürel çeşitlenme ve değişimi gözden kaçırdıkları görüşünden hareketle, birey-grup-toplum üçlüsü arasındaki etkileşimlere odaklanan sosyal psikolojik yaklaşımların alana getirebileceği yararlar ele alınmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bourhis’in göçmen grup ile ev sahibi grubun kültürleşme stratejileri arasındaki uyuşma düzeyini açıklama amacıyla geliştirdiği Etkileşimli Kültürleşme Modeli’nin göç olgusunun dinamik doğasını anlamak açısından bir değer taşıdığı düşünülmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Sonuç olarak, Bulgaristan göçmenleri genelde olumlu sayılabilecek bir kültürleşme deneyimi yaşıyor olsalar da, sürecin sorunsuz yürüdüğü savı tümüyle geçerli görünmemektedir.
🔬Tür:Modelleme & Sayısal Simülasyon
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu makalede, ülkemizdeki göç araştırmalarının temel varsayımları, 1989 yılındaki Zorunlu Göç sonrasında Türkiye’ye yerleşen Bulgaristan göçmenleri örneği üzerinden irdelenmektedir.Konuya genellikle “asimilasyoncu” ve “bireyci” bir bakışla yaklaşan bu araştırmaların göçler sonucu ortaya çıkan kültürel çeşitlenme ve değişimi gözden kaçırdıkları görüşünden hareketle, birey-grup-toplum üçlüsü arasındaki etkileşimlere odaklanan sosyal psikolojik yaklaşımların alana getirebileceği yararlar ele alınmaktadır. Bourhis’in göçmen grup ile ev sahibi grubun kültürleşme stratejileri arasındaki uyuşma düzeyini açıklama amacıyla geliştirdiği Etkileşimli Kültürleşme Modeli’nin göç olgusunun dinamik doğasını anlamak açısından bir değer taşıdığı düşünülmektedir. Makalede öncelikle ana akım açıklamaların kısıtlılıkları ele alınmakta, ardından da, zorunlu göç nedeniyle ülkemize gelen Bulgaristan göçmenleri üzerine yapılmış çalışmalar Bourhis’in modeli kullanılarak incelenmektedir. Sonuç olarak, Bulgaristan göçmenleri genelde olumlu sayılabilecek bir kültürleşme deneyimi yaşıyor olsalar da, sürecin sorunsuz yürüdüğü savı tümüyle geçerli görünmemektedir.

Abstract

In this article, the basic assumptions behind the migration research in Turkey are examinedby focusing on the example of immigrants from Bulgaria, who were subjected to a forcedimmigration in 1989. By depending on the argument that this line of research that approachesto the issue with an assimilationist and individualistic manner tends to disregard thecultural diversity and change arising as a consequence of migrations, the benefits of a socialpsychological approach that focuses on the interactions between the triad of individual, group,and society are discussed. It is suggested that Bourhis Interactive Acculturation Model thataims to explain the level of concordance between the acculturation strategies of the immigrant group and the host society has a value for understanding the dynamic nature of the migration issue. In the article, the shortcomings of the mainstream explanations are discussed first, and then the studies on the immigrants from Bulgaria who were subjected to a forced migration arere-evaluated within the framework of Bourhis model. As a conclusion, though the immigrants from Bulgaria seem to have experienced a rather positive acculturation experience, the assertionthat the process is problem-free is not fully valid.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KUŞDİL, M. E. (2022). GÖÇÜN İNCELENMESİNDE SOSYAL PSİKOLOJİK BAKIŞIN ÖNEMİ:BULGARİSTAN GÖÇMENLERİ ÖRNEĞİ. Eğitim Bilim Toplum, Cilt: 12 - Sayı: 48, 149–168. https://ajindex.com/articles/496785

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. Atasoy, E. (2007), ‘Postsosyalist dönemde Bulgaristan’da yaşanan demografik kriz ve yansımaları’, Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 12, 1-24.
  2. Argyle, M. (1994). The psychology of social class. London, Routledge. Baltaş, Z. ve Baltaş, A. (1990). Zorunlu göçün yol ayrımında insan: Bulgaristan’da yaşayan Türk azınlığın 1989 zorunlu göç yaşantısına bilimsel bir yaklaşım. Yayınlanmamış çalışma. Berry, J. (2005), ‘Acculturation: Living successfully in two cultures’, International Journal of Intercultural Relations, 29, 697-712.
  3. Bhugra, D. ve Arya, P. (2005), ‘Ethnic density, cultural congruity and mental illness in migrants’, International Review of Psychiatry, 17, 133-137.
  4. Bourhis, R. Y., Moїse, L. C., Perreault, S. ve Senécal, S. (1997), ‘Towards an interactive acculturation model: A social psychological approach’, International Journal of Psychology, 32, 369-386.
  5. Bayraklı, C. (2007), ‘Dış göçün sosyo-ekonomik etkileri: Görece Göçmen Konutları’nda (İzmir) yaşayan Bulgaristan göçmenleri örneği’, Yayınlanmamış yüksek lisans tezi. Adnan Menderes Üniv. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Çağlayan, S. (2007), ‘Bulgaristan’dan Türkiye’ye göçler (Bulgaristan Halk Cumhuriyeti’nin ilanından günümüze)’ Yayınlanmamış doktora tezi. Ege Üniv. Sosyal Bilimler Enstitüsü Hortaçsu, N. (2007), ‘Ben, siz, biz, hepimiz: Toplumsal kimlik ve gruplar arası ilişkiler’, Ankara,
  6. İmge Kitabevi.
  7. Karakılıç, İ. Z. (2007), ‘The work strategies and experiences of the wave of 1989 immigrants from Bulgaria settled in Ankara’, [Ankara’da yerleşmiş 1989 Bulgaristan göçmenlerinin çalısma stratejileri ve deneyimleri]. Yayınlanmamış yüksek lisans tezi. Orta Doğu Teknik Üniv. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Kinzie, J. D. (2006), ‘Immigrants and refugees: The psychiatric perspective’, Transcultural Psychiatry, 43, 577-591.
  8. Kolukırık, S. (2006), ‘Bulgaristan’dan göç eden Türk göçmenlerin dayanışma ve örgütlenme biçimleri: İzmir örneği’, C.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi, 30, 1-13.
  9. Kuşdil, M. E. (1991), ‘A Study on the Core Characteristics of Collectivism: A Comparison Between Turkish and Bulgarian-Turkish Teachers’ [Kolektivizmin Temel Karakteristikleri: Türk ve Bulgaristan Göçmeni Öğretmenlerin Karşılaştırılması], Yayınlanmamış yüksek lisans tezi. Boğaziçi Üniv. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Kuşdil, M. E. ve Abacı, N. (2003), ‘Yeni yüzyılda genç anlayışı. Bilimin Işığında Aydınlanma Seminerleri’, Bursa, Uludağ Üniversitesi Yayınları: 213-243.
  10. Mossakowski, K. N. (2007), ‘Are immigrants hea