KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi / 2014 / Cilt: 19 - Sayı: 36

Modern Bilimde Pratiğin Kurucu Etkisi: Homo Faber-Homo Economicus Dayanışması

The Constituent Effect of Practice on the Modern Science: Solidarity between Homo Faber and Homo Economicus

Selami ÇALIŞKAN
Sayfa
107–143
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu sürecin bir sonucu olarak ortak akıl ile denetlenebilir ve doğrulanabilir bilgi düzeni, zihniyet dönüşümüne sebep olmuş ve çağdaş tekhne ortaya çıkmıştır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Modern bilimin bir devrim olarak düşünce tarihinde belirmesine ilişkin kabuller, onun epistemolojik yapısının biricik bir unsur olarak Batı’ya has geliştiğini, bu yapının da zorunlu olarak Sanayi Devrimi ve sonrası modern toplumun pratik taleplerini düzenleyecek yetkinliğe ulaştığını öne sürmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmamızda yeni bir yöntem üzerinden 16. yüzyıl boyunca Avrupa’da doğa felsefesi alanında ortaya çıkan gelişmelerin arka planına ilişkin olarak, “değişimlerin, ontolojik güven inşasında birinci derece rol oynayan günlük pratik deneyimlerin ve mekanik sanatların, toplumsal sınıf rekabetinde temel unsur olduğu” sonucuna ulaşılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu sürecin bir sonucu olarak ortak akıl ile denetlenebilir ve doğrulanabilir bilgi düzeni, zihniyet dönüşümüne sebep olmuş ve çağdaş tekhne ortaya çıkmıştır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Tekhne · Mekanik Sanatlar · Ontolojik Gü- venlik

Özet

Modern bilimin bir devrim olarak düşünce tarihinde belirmesine ilişkin kabuller, onun epistemolojik yapısının biricik bir unsur olarak Batı’ya has geliştiğini, bu yapının da zorunlu olarak Sanayi Devrimi ve sonrası modern toplumun pratik taleplerini düzenleyecek yetkinliğe ulaştığını öne sürmektedir. Bu çalışmamızda yeni bir yöntem üzerinden 16. yüzyıl boyunca Avrupa’da doğa felsefesi alanında ortaya çıkan gelişmelerin arka planına ilişkin olarak, “değişimlerin, ontolojik güven inşasında birinci derece rol oynayan günlük pratik deneyimlerin ve mekanik sanatların, toplumsal sınıf rekabetinde temel unsur olduğu” sonucuna ulaşılmıştır. Dış dünyaya ilişkin simgesel algı problemi, vakıaya uygun bilgi üretiminde deneysel bilim ve mekanik sanatların tek kanal üzerinden ortaya çıkmasını sağlamıştır. Bu kanalın sürekliliği, yeni düzende etkin rol alan burjuva ve sanatkârların var olma mücadelesindeki dayanışmalarına bağlı olarak kalıcı hâle gelmiştir. Bu sürecin bir sonucu olarak ortak akıl ile denetlenebilir ve doğrulanabilir bilgi düzeni, zihniyet dönüşümüne sebep olmuş ve çağdaş tekhne ortaya çıkmıştır

Abstract

The acknowledgements of the emergence of Modern Science as a revolution in history of thought suppose that its epistemological foundations developed unique to the West and reached its sufficiency after the industrial revolution in determining the common needs of the society. In this work, about the background aspects of the developments in natural philosophy, we observed that the daily practices and the mechanical arts played crucial role in rivalry between the social classes for building an ontological security. The problem of the emblematic view of the outside world gave the opportunity for experimental science and mechanical arts to be the only way of producing knowledge suitable to phenomena. The continuity of this situation is ensured by the solidarity of the bourgeois and artisans as social classes giving existential struggle ending with high level of reputation in the society. As a result of this process, the controllable and verifiable knowledge order made a mental transformation towards the emergence of contemporary tekhne

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇALIŞKAN, S. (2022). Modern Bilimde Pratiğin Kurucu Etkisi: Homo Faber-Homo Economicus Dayanışması. Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 36, 107–143. https://ajindex.com/articles/489562

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. Aquinas, Thomas, Commentary on Aristotle’s Metaphysics, çev. John P. Rowan, Chicago: Regnery, 1961.
  2. Bacon, Francis, Great Instauration, USA: Kessinger Publishing, 1996.
  3. Bacon, Francis, Of the Wisdom of the Ancients, New York: Kessin- ger Publishing, 1992.
  4. Bacon, Francis, The New Organon, nşr. Lisa Jardine, Michael Sil- werthorne, Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
  5. Bergson, Henri Creative Evolution, çev. Arther Mitchell, Los An- gelos: Indo European Publications, 2010.
  6. Bowles, Samuel ve Herbert Gintis, Homo reciprocans: A Research Initiative on the Origins, Dimensions, and Policy Implications of Reciprocal Fairness, erişim tarihi 15.04.2013 http://www.umass. edu/preferen/gintis/homo.pdf. Brockliss, Laurance “Science, Universities and Other Public Pla- ces”, The Cambridge History of Science 4 içinde, ed. Roy Porter, Cambridge: Cambridge University Press, 2008. mak için, bir muameleye tâbi tutulmasına ihtiyaç hâsıl olur. İşte tedbirler ilmi, bunların tabii ve duyulur cisimlerde sun’i olarak ve bilfiil meydana ge tirilmesinin bilgisini veren ilimdir.” Farabi ilm-i hiyeli tanımlamaya devam ederek, sözkonusu ilmin denklem lerde de kullanıldığını, geometri hesaplarının da bu kapsamda olduğunu, bina reisliği (mimarlık), yıldızlar ve musıki için aletler yapmak ve uzakta bu lunan cisimler hakkında doğru bilgi veren optik aletler yapmak için alınan tedbirlerin de bu ilme dâhil olduğunu belirtir. Bkz. Mehmet Farabi, İlim lerin Sayımı: İhsa’-ül Ulum (çev. Prof. Mehmet Ateş, İstanbul: Milli Eğitim Basımevi, 1986), s. 102-3.
  7. Butterfield, Herbert, Origins of Modern Science, Great Britain: G. Bell & Sons Ltd., 1957.
  8. Campbell, Robert, The London Tradesman, London: T. Gardner, 1747. Dalton, Susan, Engendering the Republic of Letters: Reconnecting Public and Private Spheres, Montreal: McGill-Queen’s University Press, 2003.
  9. Daston, Loraine ve Park, Kathrine, Wonders and Order of Nature 1150-1750, New York: Zone Books, 1998
  10. Davis, Zachary ve Steinbock Anthony, “Max Scheler”, Stanford Encyclopedia of Philosophy, Metaphysics Research Lab, erişim ta- rihi 02.02.2011, http://plato.stanford.edu/entries/scheler.
  11. Davutoğlu, Ahmet Alternative Paradigms: The Impact of Islamic and Western Weltanschauungs on Political Theory, London: Uni- versity Press of America, 1994.
  12. Deleuze, Gilles, Spinoza: Practical Philosophy, çev. Robert Hur- ley, San Francisco: City Lights Books, 1988
  13. Eamon, William, “From the secrets of Nature to Public Knowled- ge”, Reappraisals of Scientific Revoluti