KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2017 / Cilt: 17 - Sayı: 1

HAK DİNİ KUR’AN DİLİ TEFSİRİNDE ŞİİRLE İSTİŞHÂD

Mehmet KAYA
Sayfa
9–41
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Biz bu çalışmada Türk müfessir olarak Elmalılı’nın Hak Dini Kur’an Dili tefsirindeki şiirle istişhâd yöntemini ve bu yöntemdeki Türk kültürü ve dönemin etkisini incelemeyi amaçlamaktayız.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kur’an tefsirinde birbirinden farklı yöntemler kullanılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bunlardan biri de şiirle istişhâd yöntemidir.
💡
Sonuç & Katkı:Biz bu çalışmada Türk müfessir olarak Elmalılı’nın Hak Dini Kur’an Dili tefsirindeki şiirle istişhâd yöntemini ve bu yöntemdeki Türk kültürü ve dönemin etkisini incelemeyi amaçlamaktayız.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Şiir · şiirle istişhâd · tefsir

Özet

Kur’an tefsirinde birbirinden farklı yöntemler kullanılmıştır. Bunlardan biri de şiirle istişhâd yöntemidir. Ayetlerin açıklanmasında hemen her müfessirin başvurduğu bu yöntemin geçmişi sahabe dönemine kadar dayanmaktadır. İlk dönemde ağırlıklı olarak Kur’an’daki garip kelimelerin anlaşılmasında başvurulan bu yöntemin kullanım sahası zamanla genişlemiş, özellikle Arapça tefsirlerde çeşitli vesilelerle şiirle istişhâd yöntemi sık ve yaygın biçimde kullanılır olmuştur. Türkçe tefsirlerde ise, bu yönteme daha az başvurulmakla birlikte, bu konuda en fazla örnek Cumhuriyet dönemi müfessirlerinden Elmalılı Hamdi Yazır’ın Hak Dini Kur’an Dili adlı tefsirinde görülmektedir. Biz bu çalışmada Türk müfessir olarak Elmalılı’nın Hak Dini Kur’an Dili tefsirindeki şiirle istişhâd yöntemini ve bu yöntemdeki Türk kültürü ve dönemin etkisini incelemeyi amaçlamaktayız.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KAYA, M. (2022). HAK DİNİ KUR’AN DİLİ TEFSİRİNDE ŞİİRLE İSTİŞHÂD. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 17 - Sayı: 1, 9–41. https://ajindex.com/articles/489123

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (4)

  1. Abdullah b. Mübarek, Divanu’l-İmâmi’l-Mücâhid b. Mübarek, (cem ve tahk.:) Mücahid Mustafa Behcet, Riyad 1432. Ali b. Ebî Tâlib, Dîvânu emîri’l-müminîn Ali b. Ebî Tâlib, (haz.:) Abdülaziz el-Kerem, yy. 1988. Âlûsî, Ebu’l-Fadl Şihâbüddîn Mahmûd, Rûhu’l-meânî fî tefsîri’l-Kur’âni’l-azîm ve’s-Sebʿi’l-Mesânî, (tahk.:) Mahmûd Şükrî el-Âlûsî, Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, Bey- rut ty. Antere b. Şeddâd, Dîvânu Antere b. Şeddâd, şerh: Hamdû Tammâs, Dâru’l-Marife, Beyrut 2004.
  2. Bağdatlı Ruhi, Külliyât-ı eş’âr-ı Rûhî-i Bağdâdî, İstanbul 1287. Bayam, Abdülkadir, “Hak Dini Kuran Dili’ndeki Arapça Şiirlerin Temel KaynaklarlaMuka-yesesi (I)”, Bilimname, XVIII, 2010/I, ss. 133-165.
  3. Bilmen, Ömer Nasuhi, Büyük Tefsir Tarihi (Tabakatü’l-Müfessirîn), Ravza Yay. İstanbul 2015. Bursevî, İsmail Hakkı Tefsîru rûhi’l-beyân, Dâru’l-Fikr, Beyrut ts. Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Tarihi, Fecr Yay. Ankara 2005. Cerîr b. Atiyye, Dîvânu Cerîr, Dâru Beyrût, Beyrut 1986. Cevherî, Ebû Nasr İsmail, es-Sıhâh Tâcu’l-Lüğa ve Sıhâhu’l-Arabiyye, (tahk.:) Ahmed Ab-dülğafûr Attâr, Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn, Beyrut 1987. ed-Dabbî, Ebu’l-Abbas Mufaddal Muhammed, Dîvânu’l-mufaddaliyyât, şerh: Ebu’l-Muhammed el-Kâsım b. Muhammed b. Beşşâr el-Enbârî, Beyrut 1920. Dîvânu’l-Hüzeliyyîn, el-Mektebetü’l-Arabiyye, Kahire 1965. Ebu’l-Feth el-Bustî, Dîvânu Ebi’l-Feth el-Bustî, (tahk.:) Veriyye el-Hatîb v.d. Dımeşk 1989. Ebû Hayyân Endelûsî, el-Bahru'l muhît, (tahk.:) Sıdkı Muhammed Cemil, Dâru’l- Fikr, Beyrut 1420. Elmalılı, M. Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, (sad.:) İsmail Karaçam v.d. Azim Dağıtım, İstanbul ts. Eroğlu, Ali, “Şiirle İstişhâd ve İstişhâd Açısından Medarik”, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 11, Erzurum 1995, ss. 326-358.
  4. Ersoy, Mehmet Akif, Safahat, (haz.:) Rıdvanoğlu, Erhan Yay. İstanbul, ts. Fuzûlî, Muhammed b. Süleyman, Fuzûlî Divanı Şerhi, (haz.:) Ali Nihat Tarlan, Akçağ Yay. ts. ______, Külliyyâtı dîvâni’l-Fuzûlî, Hurşid Matbaası, ts. el-Hansâ, Dîvânu’l-Hansâ, şerh: Hamdû Tammâs, Dâru’l-Marife, Beyrut 2004. İbn Arabî, Ebubekr Muhyiddin Muhammed b. Ali, el-Futûhâtü’l-Mekkiyye, (tahk.:) Ahmed Şemseddin, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut ts. İbn Fârıd, Ebû Hafs Ömer, Dîvânu İbni’l-Fârıd, Dâru’s-Sadr, Beyrut ts. İbn Hişam, Abdülmelik, es-Sîretü’n-Nebeviyye, (tahk.:) Taha Abdurraûf Saʿd, Şeriketü’t-Tıbâa, ts. İmriu’l-Kays b. Hucr, Dîvânu İmrii’l-Kays, (tahk.:) Abdurrahman el-Mustâvî, Dâru’l-Marife, Kahire 2004. Kâsımî, Muhammed Cemâlüddîn b. Muhammed, Mehâsinü’t-te’vîl, (tahk.:)