KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi / 2019 / Cilt: 19 - Sayı: 63

BOĞA DANSI GELENEĞİ’NİN KÖKENİ

İsmail COŞKUN
Sayfa
201–213
Yayın Tarihi
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Günümüzde dahi boğanın üzerinden atlama ile ilgili etkinlikler dünyanın birçok yerinde görülmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Tunç Çağı ile birlikte şehirli halkın artması ve yeni devletlerin kurulması ile topluluklar önünde yapılan çeşitli gösteriler de devlet etkinlikleri haline getirilmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Tunç Çağı’nda görülen göç dalgaları ve ticari etkinliklerin artışı ile birlikte bazı geleneklerin de farklı bölgelere yayıldığını görmekteyiz.
💡
Sonuç & Katkı:Günümüzde dahi boğanın üzerinden atlama ile ilgili etkinlikler dünyanın birçok yerinde görülmektedir.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Boğa Dansı · Knossos Sarayı · İndus Vadisi

Özet

Tunç Çağı ile birlikte şehirli halkın artması ve yeni devletlerin kurulması ile topluluklar önünde yapılan çeşitli gösteriler de devlet etkinlikleri haline getirilmiştir. Boğa dansı geleneğinin de önemli törenlerde kullanıldığı anlaşılmaktadır. Tunç Çağı’nda görülen göç dalgaları ve ticari etkinliklerin artışı ile birlikte bazı geleneklerin de farklı bölgelere yayıldığını görmekteyiz. Boğa dansının kökeninin Girit Adası olduğu düşünülmektedir. Nitekim Girit Adası’nda farklı birçok sanat eseri üzerinde bu örnekleri görmek mümkündür. Boğa tasvirleri ise Paleolitik Dönem’e kadar geri gitmektedir. Boğa ile birlikte yapılan ritüel gösterisi ise ilk defa Çatalhöyük’te görülmektedir. Boğanın etrafında bulunan kadın ve erkek figürler, dans eder şekilde resmedilmiştir. Ancak Tunç Çağı’na kadar boğa dansı ile ilgili herhangi bir bilgi yoktur. Tunç Çağı ile birlikte farklı bölgelerde bu geleneğin yansımalarını görmekteyiz. Günümüzde dahi boğanın üzerinden atlama ile ilgili etkinlikler dünyanın birçok yerinde görülmektedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

COŞKUN, İ. (2022). BOĞA DANSI GELENEĞİ’NİN KÖKENİ. Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 63, 201–213. https://ajindex.com/articles/452977

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Allentoft, Morten; Sikora, Martin; Sjögren, Karl-Göran, Rasmussen, Simon, Rasmussen, Morten; Stenderup, Jasper; Vinner, Lasse. (2015). "Population Genomics Of Bronze Age Eurasia". Nature, 522(7555), 167. Aruz, Joan; Benzel, Kim; Evans, Jean. (2008). Beyond Babylon: art, trade, and diplomacy in the second millennium BC. London: Metropolitan Museum of Art:.Collon, Dominique. (1994). "Bull-leaping in Syria". Ägypten und Levante/Egypt and the Levant, 4, 81-88.
  2. Collon, Dominique. (2003). "Dance in ancient Mesopotamia". Near Eastern Archaeology, 66(3), 96-102.
  3. Crawford, Harriet. (2001). Early Dilmun seals from Saar: Art And Commerce in Bronze Age Bahrain. Cambridge: Archaeology International.Crowther, Nigel. (2007). Sport in Ancient Times. Greenwood Publishing Group.Eidem, Jasper; Højlund, Flemming (1993). "Trade or Diplomacy? Assyria and Dilmun İn The Eighteenth Century BC". World Archaeology, 24(3), 441-448.
  4. Evans, Arthur. (1921). "On A Minoan Bronze Group Of A Galloping Bull And Acrobatic Figure From Crete, With Glyptic Comparisons and A Note on The Oxford Relief Showing The Taurokathapsia". The Journal of Hellenic Studies, 41(2), 247-259.
  5. Evans, Arthur; Evans, Joan. (1930). The Palace of Minos: The Great Transitional Age İn The Northern And Eastern Sections of The Palace: The Most Brilliant Records Of Minoan Art And The Evidences of An Advanced Religion (Vol. 3), Canada: Macmillan and Company Limited.Groenewegen-Frankfort, Henriette Antonia; Ashmole, Bernard. (1971). Art Of The Ancient World: Painting, Pottery, Sculpture, Architecture from Egypt, Mesopotamia, Crete, Greece And Rome (Vol. 1), ABD: Prentice-Hall.Haak, Wolfgang; Lazaridis, Iosif; Patterson, Nick; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Llamas, Batien, vd. (2015). "Massive Migration from the Steppe Was A Source For Indo-European Languages İn Europe". Nature, 522(7555), 207. Higgins, Reynold. (1981). Minoan And Mycenaean Art. Cambridge: Thames and Hudson Press.Hodder, Ion (2014).
  6. Çatalhöyük Leoparın Öyküsü, İstanbul:
  7. Yapı Kredi Yayınları.Iversen, Rune. (2014). "Bronze Age acrobats: Denmark, Egypt, Crete". World Archaeology, 46(2), 242-255.
  8. Joshi, Pati; Parpola, Asko. (1987). Corpus of Indus seals and inscriptions. I. Collections in India. Russian: Paper presented at the Annales Academiae Scientiarum Fennicae. Series B.Kenoyer, Jonatan. (2010). "Master Of Animals And Animal Masters İn The İconography Of The Indus Tradition". Counts, DB And Arnold, B.(Eds.) The Master Of Animals İn Old World Iconography A