KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Ankara Üniversitesi SBF Dergisi / 2009 / Cilt: 64 - Sayı: 1

Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye’de kamusalık kavramının dönüşümü ve dışladıkları

Elif Ekin AKŞİT VURAL
Sayfa
1–21
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Cumhuriyet döneminde gelişen ve kadınların katkısı olmadan ete kemiğe bürünemeyecek olan kamusallık tipine, görünmese de sadece gündelik hayatın çetrefilli işlerini değil gündelik siyaseti de sürdüren kadınların, bu kavramın soyut niteliğine olan katkısı sorgulanıyor.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale kamusallık kavramını On dokuzuncu ve Yirminci yüzyıllarda Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye'de eğitim politikalarındaki dönüşüm süreçlerine bakarak inceliyor.
📊
Temel Bulgular & Veri:Özellikle dışarıda kalanlardan küçük bir kısmı olan ama farklı olarak kamusallığın oluşum süreçlerinde merkezde duran şehirli ve eğitimli kadınları odağına alıyor.
💡
Sonuç & Katkı:Cumhuriyet döneminde gelişen ve kadınların katkısı olmadan ete kemiğe bürünemeyecek olan kamusallık tipine, görünmese de sadece gündelik hayatın çetrefilli işlerini değil gündelik siyaseti de sürdüren kadınların, bu kavramın soyut niteliğine olan katkısı sorgulanıyor.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu makale kamusallık kavramını On dokuzuncu ve Yirminci yüzyıllarda Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye'de eğitim politikalarındaki dönüşüm süreçlerine bakarak inceliyor. Böylece kamusallığın ne ölçüde dışarıda bıraktıkları üzerinden tanımlandığına dair fikir yürütüyor. Özellikle dışarıda kalanlardan küçük bir kısmı olan ama farklı olarak kamusallığın oluşum süreçlerinde merkezde duran şehirli ve eğitimli kadınları odağına alıyor. Böylece, kamusallığın oluşumunda kadınların dışarıda bırakılmalarının da bu katkının bir boyutu olduğunu savunuyor. Bu süreçte hamiyetli dernekler, öksüz kızların eğitimi gibi mekanizmaların amme hizmetine dönüşümü anlatılıyor. Cumhuriyet döneminde gelişen ve kadınların katkısı olmadan ete kemiğe bürünemeyecek olan kamusallık tipine, görünmese de sadece gündelik hayatın çetrefilli işlerini değil gündelik siyaseti de sürdüren kadınların, bu kavramın soyut niteliğine olan katkısı sorgulanıyor.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

VURAL, E. E. A. (2022). Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye’de kamusalık kavramının dönüşümü ve dışladıkları. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, Cilt: 64 - Sayı: 1, 1–21. https://ajindex.com/articles/443094

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. ADIVAR, H. E. (1926), Memoirs of Halide Edip (New York, London: The Century Co.). AGAMBEN, G. (2001), Kutsal İnsan: Egemen İktidar ve Çıplak Hayat (İstanbul: Ayrıntı Yayınları) (Çev.: İsmail Türkmen). AKŞİT, E. E. (2009), “Haydi Kızlar Okula: Kızların Eğitimi, Kadınların Bilgisi ve Kamusal Alan Tartışmaları,” Toplum ve Bilim, 114: 7-26.
  2. AKŞİT, E. E. (2008a), “Women, the Modern State and Religious Space in Turkey,” WALL, John (ed.), Mediations in Cultural Spaces: Structure, Sign, Body (Newcastle: Cambridge Scholars Publishing): 154-168.
  3. AKŞİT, E. E. (2008b), “Halk Eğitiminin Başarısı ve Başarısızlığı,” Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi (TALİD): 12. AKŞİT, E. E. (2006), “Ankara’nın Kılıkları,” CANTEK, Funda Şenol (ed.), Sanki Viran Ankara (İstanbul: İletişim Yayınları). AKŞİT, E. E. (2005), Kızların Sessizliği (İstanbul: İletişim Yayınları). AKŞİT, E. E. (2002), "Kadın Hareketi, Halide'nin Salih'i ve Hatıralar Kimin Tarihi," Tarih ve Toplum, 219/37: 10-13.
  4. ALBAYRAK, M. (1989), “Yeni Türk Harflerinin Kabulü Öncesinde, Halk Eğitimi ve Yazı Değişimi konusunda Türk Kamuoyunda Bazı Tartışmalar ve Millet Mektepleri'nin Açılması (1862-1928),” Atatürk Yolu, 4. ALKAN, A. (2005), Yerel Yönetimler ve Cinsiyet: Kadınların Kentte Görünmez Varlığı (Ankara: Dipnot Yayınları). ALPKAYA, F. (1988), Cumhuriyet Rejiminin Bir Islah Çalışması, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi Siyaset Bilimi Anabilim Dalı). ANDERSON, B. (2006), Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (New York: Verso). ARENDT, H. (2003), İnsanlık Durumu (İstanbul: İletişim Yayınları). ARTAN, T. (1989), Architecture as a Theatre of Life: Profile of the Eighteenth Century Bosphorus, Thesis (Ph. D.) (Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Architecture). AYDIN, M. (2006), “50 Yıllık Hukukçuyum, Mevzuatta Kamusal Alan Yok,” Zaman, 17 Şubat. BADRAN, M. (1995),
  5. Feminists, Islam, and Nation: Gender and the Making of Modern Egypt. (Princeton, New Jersey: Princeton University Press). BARDAKOĞLU, A. (2008), “The Structure, Mission and Social Function of the Presidency of Religious Affairs (PRA),” The Muslim World, 98: 173-181
  6. BAKOS, A. E. (1999), “'A Knowledge Speculative and Practical' The Dilemma of Midwives' Education in Early Modern Europe,” WHITEHEAD, Barbara (ed.), Women's Education in Early Modern Europe: A History: 1500-1800 (London: Routledge). BERKTAY, F. (2002), “Heidegger ve Arendt'te Özgürlük: Bir Kesişme Noktası,” KEYMAN, Fuat (ed.), Liber