Dergiler / Ankara Üniversitesi SBF Dergisi / 2013 / Cilt: 68 - Sayı: 1

Perceptions, contestations and negotiations on race, ethnicity and gender: The Case of Sub-Saharan African migrants in İstanbul

Irk, etnisite ve toplumsal cinsiyet üzerine algılar, çekişmeler ve müzakereler: İstanbul da Sahra Altı Afrikalı göçmenler örneği

Sayfa
59–81
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Konstrüktivist paradigmadan temel alan makaleöteki kavramının nasıl kurulduğu, içselleştirildiği ve bazı durumlarda nasıl karşı çıkıldığı anlatılmıştır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada 2007-2009 arasında İstanbulda yapılan saha araştırmaları sonucu elde edilen verileredayanılarak, Sahra altı Afrika ülkelerinden gelen göçmenlerin Türkiyede artan varlıkları incelenmektedir.Makalede üç bölüm halinde etnik ilişkilerin bağlılık kurma sürecinde nasıl rol oynadığı ve göçmenlerle yerelhalk arasındaki ilişkilerin nasıl kurulduğu analiz edilmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmada 2007-2009 arasında İstanbulda yapılan saha araştırmaları sonucu elde edilen verileredayanılarak, Sahra altı Afrika ülkelerinden gelen göçmenlerin Türkiyede artan varlıkları incelenmektedir.Makalede üç bölüm halinde etnik ilişkilerin bağlılık kurma sürecinde nasıl rol oynadığı ve göçmenlerle yerelhalk arasındaki ilişkilerin nasıl kurulduğu analiz edilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Konstrüktivist paradigmadan temel alan makaleöteki kavramının nasıl kurulduğu, içselleştirildiği ve bazı durumlarda nasıl karşı çıkıldığı anlatılmıştır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2007-2009 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışmada 2007-2009 arasında İstanbulda yapılan saha araştırmaları sonucu elde edilen verileredayanılarak, Sahra altı Afrika ülkelerinden gelen göçmenlerin Türkiyede artan varlıkları incelenmektedir.Makalede üç bölüm halinde etnik ilişkilerin bağlılık kurma sürecinde nasıl rol oynadığı ve göçmenlerle yerelhalk arasındaki ilişkilerin nasıl kurulduğu analiz edilmiştir. Konstrüktivist paradigmadan temel alan makaleöteki kavramının nasıl kurulduğu, içselleştirildiği ve bazı durumlarda nasıl karşı çıkıldığı anlatılmıştır

Abstract

Drawing from ethnographic material collected during fieldwork in İstanbul between 2007 and 2009,this article departs from the increased presence of nationals from Sub-Saharan African countries in Turkey,and in three sections looks at how ethnic relations, conceptualised as processes of boundary-making, play outbetween these migrants and the Turkish majority population. Grounded in a constructivist paradigm andapplying an intersectional perspective, the first section looks at how the discourse of the Other in themainstream is perceived, internalised, made sense of and to some part resisted. The second section returnsthe gaze and gives room for my interlocutor s perception of the mainstream s ethnicity, while the lastsection looks at how whiteness is perceived when it becomes gendered. Apart from race, ethnicity andgender, research participants also regarded religion and legal status as dominant markers of identity anddifference in the Turkish context.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

SUTER, B. (2022). Perceptions, contestations and negotiations on race, ethnicity and gender: The Case of Sub-Saharan African migrants in İstanbul. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, Cilt: 68 - Sayı: 1, 59–81. https://ajindex.com/articles/443009

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Anthias, Floya and Nira Yuval-Davis (1983), "Contextualizing Feminism: Gender, Ethnic and Class Divisions." Feminist Review, 15: 62-75.
  2. Barth, Fredrik (1969), "Introduction", ed. Barth, Fredrik, Ethnic Groups and Boundaries, (Oslo: Universitetsförlaget). Brewer, Kelly T. and Deniz H. Yükseker, A Survey on African Migrants and Asylum Seekers in İstanbul, MiReKoç Research Projects 2005-2006,
  3. İstanbul, MiReKoç, 2006.
  4. Butler, Judith (1986), "Sex and Gender in Simone De Beauvoir's Second Sex", Yale French Studies, 72: 35-49.
  5. Cornell, Stephen and Douglas Hartmann (2007), Ethnicity and Race. Making Identities in a Changing World, Thousand Oaks, (London: Sage Publications). Doğan, Erhan (2007), "Locating Xenophobia in Turkey", Berggren, Erik, Branka Likić-Brborić, Gülay Toksöz and Nicos Trimikliniotis (eds.), Irregular Migration, Informal Labour and Community: A Challenge for Europe, (Maastricht: Shaker Publishing): 430-445.
  6. Ergin, Murat (2008), "'Is the Turk a White Man?' Towards a Theoretical Framework for Race in the Making of Turkishness" Middle Eastern Studies, 44 (6): 827-850.
  7. Eriksen, Thomas Hylland (1993), Etnicitet och Nationalism, (Dora: Nya Doxa). Helsinki Citizens' Assembly Turkey (2007). "We will be Pursuing the Case of Nigerian Asylum Seeker, Festus Okey, who has been killed at the Beyoğlu Police Department", Helsinki Citizen's Assembly Turkey, (İstanbul). Hughes, Everett (1945), "Dilemmas and Contradictions of Status", The American Journal of Sociology: 353-359.
  8. Içduygu, Ahmet and Kristen Biehl (2008),
  9. Living Together Programme, Migrant Cities Research: İstanbul, (İstanbul: British Council). Koser, Khalid (2003), "New African Diasporas: An Introduction" Koser, Khalid (ed.), New African Diasporas, (London; New York: Routledge): 111-124.
  10. Lange, Anders and Charles Westin (1981), Forskningsöversikt och teoretisk analys. Etnisk diskriminering och social identitet. En rapport från Diskrimineringsutredningen, (Stockholm: Liber Förlag). Listerborn, Carina (2012), "Suburban Women and the ‘Glocalisation’ of the Everyday Lives: Gender and Glocalities in Underprivileged Areas in Sweden." Gender, Place & Culture: 1-23.
  11. Osanami Törngren, Sayaka (2011)., "Love Ain't Got no Color? - Attitude Toward Interracial Marriage in Sweden", Doctoral thesis, Migration and Ethnic Studies, Linköping University and Malmö University, (Linköping and Malmö). Özkan, Mehmet and Birol Akgün (2010), "Turkey’s Opening to Africa", Journal of Modern African Studies, 48 (4): 525-546. Piper