Dergiler / Marife Dini Araştırmalar Dergisi / 2008 / Cilt: 8 - Sayı: 1

Muhaddis-Sûfî Ebû Bekir El-Gülâbâdî (Kelâbâzî) (380/990)

Muhaddith-Sufi Abu Bakr al-Gulâbadi (Kalabadhi) (D. 380/990)

Sayfa
77–104
Yayın Tarihi
2008-05-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Abdurrahman el-Gülâbâdî el-Buhârî el-Hanefî es-Sûfî" olduğu ve 380/990 yılında vefat ettiği tespit edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İslam dünyasının önemli ilim merkezlerinden biri olan Buhara’da, hicri II. asrın ortalarından itibaren pek çok alim yetişmeye başlamıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Abdurrahman el-Gülâbâdî el-Buhârî el-Hanefî es-Sûfî" olduğu ve 380/990 yılında vefat ettiği tespit edilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Ardından Ebû Bekir’in yaptığı ilmi seyahatler, hocaları, öğrencileri ve eserleri ortaya konulmaya çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ebû Bekir El · Muhaddis · Hadis

Özet

İslam dünyasının önemli ilim merkezlerinden biri olan Buhara’da, hicri II. asrın ortalarından itibaren pek çok alim yetişmeye başlamıştır. Muhaddis-sûfî Ebû Bekir el-Gülâbâdî (Kelâbâzî) de bunlardan birisidir. Kaynaklarda hayatı hakkında pek bilgi verilmeyen Gülâbâdî’nin yaşadığı sosyo-kültürel çevre makalemizde ele alınmıştır. Ebû Bekir’in ismi hakkındaki ihtilaflar giderilerek adının "Ebû Bekir, Mu-hammed b. İbrahim b. Ya’kûb b. Yusuf b. Kesîr b. Hâtim b. Abdurrahman el-Gülâbâdî el-Buhârî el-Hanefî es-Sûfî" olduğu ve 380/990 yılında vefat ettiği tespit edilmiştir. Ardından Ebû Bekir’in yaptığı ilmi seyahatler, hocaları, öğrencileri ve eserleri ortaya konulmaya çalışılmıştır.

Abstract

Buhara which became one of the important science centers after the mids of the 2nd century of the Hegira has contributed to the raising of important schol-ars. Muhaddith-sufi Abu Bakr al-Gulabadi (Kalabadhi) is one of them. In this paper, it has been tried to point out the social-cultural environment where this scholar lived. The conflict on this scholars name and date of death has been solved and concluded as "Abu Bakr, Muhammed b. İbrahim b. Ya’kûb b. Yusuf b. Kathir b. Ha-tim b. Abdurrahman al- Gulabadi (Kalabadhi) al-Buhari al-Hanafi al-Sufi" and 380/990. Thereafter his scholarly travels, teachers, students and his works were mentioned.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARAPINAR, F. (2008). Muhaddis-Sûfî Ebû Bekir El-Gülâbâdî (Kelâbâzî) (380/990). Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 8 - Sayı: 1, 77–104. https://ajindex.com/articles/398253

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Ahmed Emîn, Zuhru’l-İslâm, III. bs. Kahire 1962.
  2. Ahmed Zeki Safvet, Cemheretü Resâili’l-Arab fî Usûri’l-Arabiyyeti’z-Zâhire, Beyrut ts. Akın, Günkut, Asya Merkezi Mekan Geleneği, Kültür Bakanlığı, Ankara 1990.
  3. Arberry, Arthur John, The Doctrine of The Sûfîs, London 1977.
  4. Arberry, Arthur John, “Kelâbâzî”, İslam Ansiklopedisi (İA), (MEB), İstanbul 1967.
  5. Arberry, Arthur John, “Tasavvuf”, çev: Y. Nuri Öztürk, ed: İsmail Kıllıoğlu, İslam Tarihi Kültür ve Medeniyeti, İstanbul 1989.
  6. Ateş, Süleyman, İslâm Tasavvufu, yy. trs. Barthold, Vasiliy Viladimiroviç, Moğol İstilasına Kadar Türkistan, haz: Hakkı Dursun Yıldız, İstanbul 1981.
  7. Barthold, Vasiliy Viladimiroviç, Orta Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler, haz: Kâzım Yaşar Kopraman-Afşar İsmail Aka, Ankara 1975.
  8. Barthold, Vasiliy Viladimiroviç-Köprülü, Muhammed Fuad, İslam Medeniyeti Tarihi, Ankara 1963. Belâzurî, Ahmed b. Yahya, Futûhu’l-Buldân, çev: Mustafa Fayda, Ankara 1987.
  9. Brockelmann, Carl, Geschichte der Arabischen Litteratur, Erster Supplementband (GAL), Leiden 1937.
  10. Brockelmann, Carl, Geschichte der Arabischen Litteratur, Zweite den Supplementbänden, (Suppl), Leiden 1943.
  11. Büchner, V. F. “Sâmânîler”, İslam Ansiklopedisi (İA), (MEB), İstanbul 1964. Cezzâr, Fikrî Zekî, Medâhilü’l-Müellifîn ve’l-Â’lâmi’l-Ârab, Riyâd 1994.
  12. Chabbi, Jacqueline, “Réflexions Sur Le Soufisme Iranien Primitif”, Journal Asiatique (JA), Paris 1978, CCLXVI, 39. Damghani, Ahmed Mahdavi, “Persian Contributions to Sufi Literature in Arabic”, ed: Leonard Lewisohn, Classical Persian Sufism: From its Origins to Rumi, London 1993.
  13. Fazlurrahman, İslam, çev: Mehmet Dağ-Mehmet Aydın, İstanbul 1993. el-Fihrisü’ş-Şâmil li’t-Türâsi’l-Arabî’l-İslâmî el-Mahtût –el-Hadîsü’n-Nebevîyyü’ş-Şerîf ve Ulûmuh ve Ricâluh-, Heyet tarafından hazırlanmış, el-Mecma’u’l-Melikî Li Buhûsi’l-Hadârati’l-İslâmiyye, Müessesetü Âlî’l-Beyt, Ammân 1991.
  14. Graham, Terry, “Abû Sa’d Abi’l-Khayr and the School of Khurâsân”, ed: Leonard Lewisohn, Classical Persian Sufism: From its Origins to Rumi, London 1993. Gülâbâdî, Ebû Bekir Muhammed b. İbrahim b. Ya’kûb, Maâni’l-Ahbâr/Bahru’l-Fevâid -İlk 80 Varak-, thk: Fikret Karapınar, Konya 1999. Gülâbâdî, Ebû Bekir Muhammed b. İbrahim b. Ya’kûb, Bahru’l-Fevâid el-Meşhûr bi Maâni’l-Ahbâr, thk: Muhammed Hasan Muhammed İsmail-Ahmed Ferîd el-Mezîdî, Beyrut 1999. Gülâbâdî, Ebû Bekir Muhammed b. İbrahim b. Ya’kûb, Maâni’l-Ahbâr, Topkapı Müzesi, III. Ahmed, 538 numaralı nüsha (asıl). Gülâbâdî, Ebû Bekir Muhammed b. İbrahim b. Ya’kûb, Maâni’l-Ahbâr