Dergiler / Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi / 2022 / Cilt: 10 - Sayı: 30

DEVLET, İNSAN VE EKONOMİ: MERKEZİ OTORİTENİN ESNAFLA İLİŞKİSİ VE İHTİKÂR FAALİYETLERİ

Sayfa
295–311
Yayın Tarihi
2022-03-17
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Osmanlı döneminde de ihtisabın teftiş, sık yapılan kontrol ve denetimlerle, çıkarılan nizamnâme ve gönderilen hükümlerle, hem dini hem de örfî olarak adilâne bir sistemin kurulması için son derece ciddiye alındığı görülmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, genelinde Türklerin devlet anlayışında ekonomi ve adalet mekanizmasının işleyişi ve bunun halka yansımalarını, özelde ise Osmanlı dönemi ekonomisi klasik ve klasik sonrası dönem olarak ele alınmaya çalışılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Klasik ve sonrası dönemin devlet-esnaf ilişkileri, belgeler üzerinden değerlendirilmeye çalışılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Osmanlı döneminde de ihtisabın teftiş, sık yapılan kontrol ve denetimlerle, çıkarılan nizamnâme ve gönderilen hükümlerle, hem dini hem de örfî olarak adilâne bir sistemin kurulması için son derece ciddiye alındığı görülmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İhtikâr · Esnaf · Klasik Dönem

Özet

Bu çalışma, genelinde Türklerin devlet anlayışında ekonomi ve adalet mekanizmasının işleyişi ve bunun halka yansımalarını, özelde ise Osmanlı dönemi ekonomisi klasik ve klasik sonrası dönem olarak ele alınmaya çalışılmıştır. Klasik ve sonrası dönemin devlet-esnaf ilişkileri, belgeler üzerinden değerlendirilmeye çalışılmıştır. Devlet tarafından ekonominin işleyişi üzerine alınan tedbirlerin toplum içindeki psiko-sosyal tutum ve davranışların olumlu ve olumsuz etkileri de ayrıca ele alınmaya çalışılmıştır. Özellikle zamanları ve buhranlı anlarda ortaya çıkan, belgelerde ihtikâr olarak adlandırılan karaborsacılık, vurgunculuk ya da stokçuluk olarak günümüzde adlandırılan faaliyetler irdelenmiş, devletin bu faaliyetlerin engellenmesi hususundaki çabaları, bir kısım belgeler üzerinden incelenmeye çalışılmıştır. Devletin bu vurgunculuk ya da stokçuluğa karşı almış olduğu tedbirlerden biri olan narh sistemi, esnafın yolsuzluk yapmamasını tembihleyen, yapanları tespit edip cezalandırılmalarını sağlayan, bu kapsamda esnafın kendi içindeki denetimlerine de kapı açan, istifçilik ve karaborsacılığı men eden kararlar içeren bir sistemdi. Narh, istenmeyen bu dengesizliğin önüne geçmek amacıyla, piyasayı düzenler ve devletin fiyat kontrolünü sağlardı. İhtisap, sadece ihtikâr faaliyetlerine değil aynı zamanda kusurlu ürün üreten ya da eksik satış yapanlarla kalitesiz üretim yapanlara da müdahale etmekteydi. Osmanlı döneminde de ihtisabın teftiş, sık yapılan kontrol ve denetimlerle, çıkarılan nizamnâme ve gönderilen hükümlerle, hem dini hem de örfî olarak adilâne bir sistemin kurulması için son derece ciddiye alındığı görülmektedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

SAYILIR, Ş. B. (2022). DEVLET, İNSAN VE EKONOMİ: MERKEZİ OTORİTENİN ESNAFLA İLİŞKİSİ VE İHTİKÂR FAALİYETLERİ. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, Cilt: 10 - Sayı: 30, 295–311. https://ajindex.com/articles/391975

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. Barkan, Ömer Lütfi. 1942. “Bazı Büyük Şehirlerde Eşya ve Yiyecek Fiyatlarının Tesbit ve Teftişi Hususlarını Tanzim Eden Kanunlar I, Kanûnnâme-i İhtisab-ı İstanbul-el- mahrûsa, Tarih Vesikaları Dergisi, C.1, S. 5, İstanbul, ss. 326-340.
  2. Barkan, Ömer Lütfi. 1985. “Osmanlı İmparatorluğu’nda Esnaf Cemiyetleri”, İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Mecmuası, Cilt: 41, S.1-4, İstanbul, ss. 39-46.
  3. Cezar, Yavuz. 1977. “Bir Âyânın Muhallefâtı: Havza ve Köprü Kazaları Âyânı Kör İsmailoğlu Hüseyin (Müsadere Olayı ve Terekenin İncelenmesi), Belleten, XLI, 161, Aralık, 44 vd., 56. ss.41-78.
  4. Emecen, Feridun. 1993. “Çift Resmi”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. 8, Ankara, ss. 309-310.
  5. Genç, Mehmet.2000. Osmanlı İmparatorluğunda Devlet ve Ekonomi, Ötüken Yay., İstanbul.
  6. İbn Haldun, Mukaddime. 1983.
  7. Terc. Süleyman Uludağ, C. 2, Dergâh Yay., İstanbul.
  8. İlgürel, Mücteba. 2003. “1116-1119/1704-1707 Tarihleri Arasında Balıkesir’e Ait Narh Düzenlemeleri”, Osmanlı Araştırmaları XXIII, İstanbul, ss. 11-21.
  9. İnalcık, Halil, 1993. “Adaletnâmeler”, C:II, S: 3-4, BELGELER, 1965, 2. Baskı,
  10. Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu, TTK Yay., Ankara.
  11. İslamoğlu, Huri. 1998. “16. Yüzyıl Anadolusu’nda Köylüler, Ticarileşme ve Devlet İktidarının Meşrulaştırılması”, Osmanlı’da Toprak Mülkiyeti ve Ticari Tarım, Edt:Çağlar Keyder-Faruk Tabak, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul 1998, ss. 59-81. İstanbul Kadı Sicilleri 60 Bab Mahkemesi 92 Numaralı Sicil (H. 1120-1121 / M. 1709), 2019. (edt: Coşkun Yılmaz), cilt:20, hüküm nu: 644, Orijinal metin no: [96b-5, İBB Kültür A.Ş, İstanbul. İstanbul Kadı Sicilleri 73 Bab Mahkemesi 197 Numaralı Sicil (H. 1162-1163 / M. 1749- 1750), 2019. (edt: Coşkun Yılmaz) cilt: 33, Hüküm no: 165, Orijinal metin no: [23b-5, İBB Kültür A.Ş, İstanbul. İstanbul Kadı Sicilleri Bab Mahkemesi 150 Numaralı Sicil (H. 1143-1144 / M. 1730- 1732), 2019. (edt: Coşkun Yılmaz) cilt: 65, Hüküm no: 822, Orijinal metin no: [148b-1, İBB Kültür A.Ş, İstanbul.
  12. Kallek, Cengiz. 2000. “İhtikâr”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 21, ss. 560-565.
  13. Karal, Enver Ziya. 1942. Selim III’ün Hatt-ı Hümâyûnları, VII seri, No.10, TTK, Ankara.
  14. Kasaba, Reşat. 1998. “Batı Anadolu’da Göçmen Emeği (1750-1850)” Osmanlı’da Toprak Mülkiyeti ve Ticari Tarım içinde, der. Çağlar Keyder ve Faruk Tabak, çev. Zeynep Altok (İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, ss. 119-127.
  15. Koca, Salim. 1996. “Türkiye Selçuklularında Ekonomik Politika”, Erdem, Cilt: 8, Sayı: 23, Ankara, ss. 465-484.
  16. Köktaş, Murat Altuğ. 20