Dergiler / Yönetim ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi / 2017 / Cilt: 15 - Sayı: 1

IRANIAN POLITICAL SYSTEM: “MULLOCRACY?”

İRAN SİYASİ SİSTEMİ: “MOLLAKRASİ?”

Sayfa
113–129
Yayın Tarihi
2017-01-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

It examines major Iranian political institutions established after the 1979 Revolution and eventually concludes that the sui generis Iranian political system can be best defined with the term “mullocracy (government of the mullahs)” as the mullas hold the ultimate political power in the country.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:The definition of the Iranian political system which was structured after the 1979 Iranian Revolution has long been a matter of controversy among the political scientists.
📊
Temel Bulgular & Veri:Although Iran is a self-declared Islamic Republic, scholars used or coined various terms such as democratic theocracy, oligarchic theocracy, and religious tyranny to define it.
💡
Sonuç & Katkı:It examines major Iranian political institutions established after the 1979 Revolution and eventually concludes that the sui generis Iranian political system can be best defined with the term “mullocracy (government of the mullahs)” as the mullas hold the ultimate political power in the country.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Political System · Iran · Theocracy

Özet

The definition of the Iranian political system which was structured after the 1979 Iranian Revolution has long been a matter of controversy among the political scientists. Although Iran is a self-declared Islamic Republic, scholars used or coined various terms such as democratic theocracy, oligarchic theocracy, and religious tyranny to define it. Iran has democratic institutions such as parliament and constitution, but the configuration of them does not make up a liberal democracy. This article analyzes Iranian political system by using the terms of comparative political science and seeks to define it. It examines major Iranian political institutions established after the 1979 Revolution and eventually concludes that the sui generis Iranian political system can be best defined with the term “mullocracy (government of the mullahs)” as the mullas hold the ultimate political power in the country.

Abstract

1979 İslam Devrimi’nden sonra kurulan İran siyasi sisteminin tanımı siyaset bilimciler arasında söz konusu devrimden bugüne tartışma konusu olagelmiştir. İran kendisini bir İslam Cumhuriyeti olarak tanımlasa da araştırmacılar İran siyasi sistemini tanımlamak için demokratik teokrasi, oligarşik teokrasi ve dini tiranlık gibi çeşitli terimler kullanmışlar veya üretmişlerdir. İran’da parlamento ve anayasa gibi demokratik kurumlar bulunmaktadır ancak bu siyasi kurumların kurgulanışı bir liberal demokrasi oluşturacak şekilde değildir. Bu makale İran siyasi sistemini karşılaştırmalı siyaset biliminin terimlerini kullanarak analiz etmekte ve tanımlamayı amaçlamaktadır. Çalışma, 1979 Devrimi’nden sonra kurulmuş olan başlıca İran siyasi kurumlarını incelemekte ve netice olarak, ülkede mollalar nihai siyasi gücü ellerinde bulundurdukları için, İran’ın nevi şahsına münhasır siyasi sisteminin en iyi şekilde “mollakrasi (mollalar yönetimi)” terimiyle tanımlanabileceği sonucuna ulaşmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KURUN, İ. (2017). IRANIAN POLITICAL SYSTEM: “MULLOCRACY?”. Yönetim ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Cilt: 15 - Sayı: 1, 113–129. https://ajindex.com/articles/26680

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (19)

  1. Abrahamian, E. (2008). A History of Modern Iran. Cambridge: Cambridge, UK: Cambridge University Press.
  2. Amuzegar, J. (2003). Iran’s Theocracy under siege. Middle East Policy. 10(1), 135-153.
  3. Arjomand, S. A. (2009). After Khomeini: Iran under His Successors. Oxford: Oxford University Press.
  4. Ashraf, A. (1990). Theocracy and Charisma: New Men of Power in Iran. International Journal of Politics, Culture and Society, 4(1), 113-152.
  5. Aykaç, B. & Durgun, Ş. (Ed.) (2012).
  6. Çağdaş Siyasal Sistemler, Ankara:
  7. Binyıl Yayınevi Bayat, A. (1998, January). Revolution without Movement, Movement Without Revolution: Comparing Islamic Activism in Iran and Egypt. Comparative Studies in Society and History, 40(1), 136-169.
  8. Behbudi, B. (2014, February). The Slaughter of Democracy by Religious Tyranny. The Middle East, 24-25.
  9. Black, A. (2010). Siyasal İslam Düşüncesi Tarihi. (Çalışkan S. & Çalışkan H., Trans.) Ankara:
  10. Dost Kitapevi. Chehabi, H. E. (no date). The Political Regime of the Islamic Republic of Iran in Comparative Perspective. Government and Opposition, 48-70 Constitute Project (2016, April 18). Iran (Islamic Republic of)'s Constitution of 1979 with Amendments through 1989. constituteproject.org. https://www.constituteproject.org/constitution/Iran_1989.pdf?lang=en. Retrieved on October 2016.
  11. Curtis, J. & Simpson, St. J. (Ed.s) (2010). The World of Achaemenid Persia: History, Art and Society in Iran and in Ancient Near East. London: I.B.Tauris. Erkilet, A. (2010). Ortadoğu’da Modernleşme ve İslami Hareketler. Ankara:
  12. Hece Yayınları.
  13. Green, J. D., Wehrey, F. & Wolf, C. Jr. (2009).
  14. Understanding Iran. Santa Monica, CA: RAND Corporation. Harris, K. (2014). Iran Unveiled: How the Revolutionary Guards is Transforming Iran from Theocracy into Military Dictatorship (review). Middle East Journal, 68(1), 163-165
  15. Hunter, S. T. (2010). Iran’s Foreign Policy in the Post-Soviet Era. Santa Barbara, CA: Greenwood. Iran Human Rights Documentation Center (2009, September). Deadly Fatwa: Iran’s 1988
  16. Prison Massacre. New Haven, Connecticut. Jafri, S. H. M. (1979). Origins and Early Development of Shi’a Islam. London: Longman. Kamrava M., Hassan-Yari, H. (2004). Suspended Equilibrium in Iran’s Political System. The Muslim World, 95, 495-524.
  17. Khomeini, R. (1979). Islamic Government. Trans. Joint Publications Research Service. New York: Manor Books. Kuran T. (2013). Yalanla Yaşamak: Tercih Çarpıtmasının Toplumsal Sonuçları (Tümertekin, A. Trans.). İstanbul:
  18. Yapı Kredi Yayınları.
  19. Marlowe, M. (19