KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Şarkiyat / 2021 / Cilt: 13 - Sayı: 1

ZEKERİYYĀ B. YAḤYĀ EN-NĪSĀBŪRĪ’NIN KITĀBU’L-FITEN’İ: İBN ṬĀVŪS’UN ESERLERİNDE KAYIP BİR KİTABI KEŞFETMEK

Mahmut DEMİR
Sayfa
381–400
Yayın Tarihi
2021-04-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu durumun, adı geçen eserin ilgili Sunnī literatürde hiçbir şekilde zikredilmemesi ile alakası olup olmadığı, yanısıra eserin içerik analizinden hareketle sahibine aidiyeti bu makalede değerlendirilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalede, VII/XIII. asrın en etkili Şīʿī/imāmī isimlerinden Raḍıyuddīn Ali b. Ṭāvūs el-Ḥıllī (ö. 664/1266)’nin fiten ve melāḥime dair bir derlemesi sayesinde muttali olabildiğimiz kayıp bir eserin tanıtımı yapılacaktır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kitābu’l-Fiten adlı bu eserin müellifi III/IX. asır Ḥanefī faḳīhlerinden Nīsābūrlu Zekeriyyā b.
💡
Sonuç & Katkı:Bu durumun, adı geçen eserin ilgili Sunnī literatürde hiçbir şekilde zikredilmemesi ile alakası olup olmadığı, yanısıra eserin içerik analizinden hareketle sahibine aidiyeti bu makalede değerlendirilecektir.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Nīsābūr · Ḥanefī · Şīʿī

Özet

Bu makalede, VII/XIII. asrın en etkili Şīʿī/imāmī isimlerinden Raḍıyuddīn Ali b. Ṭāvūs el-Ḥıllī (ö. 664/1266)’nin fiten ve melāḥime dair bir derlemesi sayesinde muttali olabildiğimiz kayıp bir eserin tanıtımı yapılacaktır. Kitābu’l-Fiten adlı bu eserin müellifi III/IX. asır Ḥanefī faḳīhlerinden Nīsābūrlu Zekeriyyā b. Yaḥyā b. el-Ḥāriŝ’tir. Müellifi hakkında sınırlı bir bilgiye sahip olduğumuz bu esere dair hiç bir kaynakta herhangi bir bilgiye rastlayabilmiş değiliz. Bu itibarla çalışmamızın hadis literatürü alanına mütevazı bir katkı sunacağını umuyoruz. Öte yandan bu eser, içerdiği Mehdī ile alakalı rivayetlerin yanısıra Emevī aleyhtarı meŝālib rivayetleri göz önüne alındığında Şīʿī doktrini desteklemek maksadıyla telif edilmiş izlenimini uyandırmaktadır. Bu durumun, adı geçen eserin ilgili Sunnī literatürde hiçbir şekilde zikredilmemesi ile alakası olup olmadığı, yanısıra eserin içerik analizinden hareketle sahibine aidiyeti bu makalede değerlendirilecektir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DEMİR, M. (2021). ZEKERİYYĀ B. YAḤYĀ EN-NĪSĀBŪRĪ’NIN KITĀBU’L-FITEN’İ: İBN ṬĀVŪS’UN ESERLERİNDE KAYIP BİR KİTABI KEŞFETMEK. Şarkiyat, Cilt: 13 - Sayı: 1, 381–400. https://ajindex.com/articles/228098

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Aḥmed b. Ḥanbel, Ebū Abdillah Ahmed b. Muhammed. Musnedu’l-Imām Aḥmed b. Ḥanbel. ed. Şuʿayb el-Arnaʾût Murşid, ‘Âdil. nşr. Şuʿayb el-Arnaʾût, Murşid ‘Âdil. Beyrut: Muʾessesetu’r-Risâle, 1421–2001. Asḳalānī, Ebu’l-Faḍl Şīhābūddīn Ahmed İbn Ḥacer el-. Tehẕību’t-Tehẕīb. 12 Cilt. Hind: Dāiretu’l-Meʿairifi’n-Niẓamiyye, 1396–1976.
  2. Başoğlu, Tuncay. “Tezkiye”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 41/77-79. İstanbul: TDV Yayınları, 2012. Beyḥaḳī, Aḥmed b. el-Ḥuseyn b. ʿAlī el-. el-Ḳırāe Ḫalfe’l-İmām. nşr. Muhammed es-Saʿīd b. Besyūnī Zeġlūl. Beyrut: Dāru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1405–1985. Beyḥaḳī, Aḥmed b. el-Ḥuseyn b. ʿAlī el-. Kitābu’l-Esmāʾ ve’ṣ-Ṣıfāt. nşr. Abdullah b. Muhammed el-Ḥāşādī. 2 Cilt. Cidde: Mektebetu’s-Sevâdî, 1413–1993. Bezzār, Ebū Bekr Aḥmed b. ʿAmr el-. el-Baḥru’z-Zeḫḫār. nşr. Maḥfūẓurrahmān Zeynullāh, ʿAdil b. Saʿd, ṢabrīʿAbdulḫālıḳ eş-Şāfiʿî. 18 Cilt. Medine: Mektebetu’l-ʿUlūm ve’l-Ḥikem, 1430–2009. Buḫārī, Ebū ʿAbdillāh Muḥammed b. İsmāʿil el-. et-Tārīḫu’l-Evsaṭ. nşr. Maḥmūd İbrāhīm Zāyed. 2 Cilt. Kahire: Mektebetu’d-Dāri’t-Turāŝ, 1397–1977. Buḫārī, Ebū ʿAbdullāh Muḥammed b. İsmāʿīl el-. el-Cāmiʿu’l-Musnedu’ṣ-Ṣaḥīḥu’l-Muḫtaṣar. nşr. Muḥammed Zuheyr en-Nāṣır. 9 Cilt. Beyrut: Dāru Ṭūḳu’n-Necāt, 1422–2001. Buḫārī, Ebū ʿAbdullāh Muḥammed b. İsmāʿīl el-. el-Edebu’l-Mufred. nşr. Muḥammed Fuʾād ʿAbdilbāḳī. Riyāḍ: Mektebetu’l-Maʿārif, 1419–1998.
  3. Bulliet, Richard W. The Particians of Nishapur: a study in medieval Islamic social history. Cambridge: Harvard University, 1972.
  4. Çeker, Huzeyfe. Hanefi Mezhebinde Biyografi Geleneği. Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi Yayınları, 2018.
  5. Çelebi, İlyas. İtikadî Açıdan Uzak ve Yakın Gelecekle İlgili Haberler (Fiten-Melhim-Kıyamet Alametleri). İstanbul: Kitabevi, 1996.
  6. Demir, Mahmut. Hadis ve İdeoloji: Şiî-Sünnî İhtilafının Hadis Rivayetine Yansımaları. Ankara: Otto Yayınları, 2015. Ebū Saʿd el-Ḳuşeyrī, Abdullah b. ʿOmar b. Ebī Manṣūr. el-Erbaʿūn fī Mesānīdi’l-Meşāyiḫi’l-ʿİşrīn ʿani’l-Aṣḥābi’l-Erbaʿīn. nşr. Bedr b. Abdullah el-Bedr. Riyāḍ: Eḍvâʾu’s-Selef, 2. Basım, 1420–2000. Ebû Yaʿlâ el-Ḫalīlī, Ḫalīl b. Abdullāh b. Ahmed b. İbrāhīm b. el-Ḫalī el-Ḳazvīnī. el-İrşād fī Maʿrifeti ʿUlemāʾi’l-Ḥadīŝ. nşr. Muḥammed Saʿīd ʿUmar İdrīs. 3 Cilt. Riyāḍ: Mektebetu’r-Ruşd, 1409–1988. Fākihī, Ebū Abdullah Muhammed b. İsḥāḳ el-Mekkī el-. Aḫbāru Mekke fī Ḳadīmi’d-Dehri ve Ḥadīŝihī. nşr. Abdulmelik Abdullah Dehīş. 6 Cilt. Beyrut: Dāru Ḫaḍar, 1414–1993. Fārisī, Ebū’l-Ḥasen Abdulġāfir b. İsmāʿīl Abdulġāfir el-. el-Ḥalḳatü’l-ūl