Dergiler / Uluslararası Politik Araştırmalar Dergisi / 2018 / Cilt: 4 - Sayı: 2

TÜRKİYE’DE KAVRAM VE KURAM AÇMAZLARI: LAİKLİK ÜZERİNE BİR İNCELEME

THE ORETICAL AND CONCEPTUAL DILEMMAS IN TURKEY: A STUDY ON LAICISM

Sayfa
75–93
Yayın Tarihi
2018-08-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makalenin amacı, genelde Batı dışı toplumların özelde ise Türkiye’nin kavram açmazlarını tespit etmek, özgün kavram ve kuram ihtiyacına dikkat çekmek ve yeni kavram setleri oluşturmanın gerekliliğini gündeme getirmektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Türkiye ve diğer Batı dışı toplumlardaki “kavram” açmazları, aslında kavramların ve kuramların kendi ereklerine hizmet etme özelliklerinden kaynaklanmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çünkü bir kavram ve kuram-teori ya da paradigma, her bir incelemede gizli ya da açık olarak kendi zamanına ve mekânına işaret etmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Makalenin amacı, genelde Batı dışı toplumların özelde ise Türkiye’nin kavram açmazlarını tespit etmek, özgün kavram ve kuram ihtiyacına dikkat çekmek ve yeni kavram setleri oluşturmanın gerekliliğini gündeme getirmektir.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kavram Açmazı · Toplumsal Gerçeklik · Kavram Seti

Özet

Türkiye ve diğer Batı dışı toplumlardaki “kavram” açmazları, aslında kavramların ve kuramların kendi ereklerine hizmet etme özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Çünkü bir kavram ve kuram-teori ya da paradigma, her bir incelemede gizli ya da açık olarak kendi zamanına ve mekânına işaret etmektedir. Bu durumda modernleşme sonucunda ortak olarak kullanılmaya başlanan Avrupa merkezli kuramlar, kavram açmazlarının temel nedeni olarak görülebilir. Nitekim her toplumun kendi toplumsal gerçekliğine dayanarak kavram ve anlam haritası oluşturması doğal bir kuraldır. Makalede bu kuralın ihlali “laiklik” kavramı örneğinde incelenmeye çalışılmıştır. Makalenin amacı, genelde Batı dışı toplumların özelde ise Türkiye’nin kavram açmazlarını tespit etmek, özgün kavram ve kuram ihtiyacına dikkat çekmek ve yeni kavram setleri oluşturmanın gerekliliğini gündeme getirmektir.

Abstract

The conceptual dilemmas, in Turkey and in the other non-Western societies, are due to the characteristics those the concepts and theories actually serve for their own goals. Because a concept and hypothesistheory or paradigm, hiddenly or clearly point to its own time and place in every study. In this circumstances, the Eurocentric models, which have been started to commonly use as a result of modernisation, can be seen as the basic reason of conceptual dilemmas. Thus, it is the natural rule that every society creates concept and meaning map based on its own social reality. In the essay, the infringement of this rule is tried to analyze in the case of the notion of laicism. The aim of the essay, is to determine the conceptual dilemmas of the non-Western societies in general and especially the conceptual dilemmas of Turkey and, is to point out the need of original concept and original theory and is to bring forward the necessity of forming new concept folders.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇİFCİ, Y. (2018). TÜRKİYE’DE KAVRAM VE KURAM AÇMAZLARI: LAİKLİK ÜZERİNE BİR İNCELEME. Uluslararası Politik Araştırmalar Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 2, 75–93. https://ajindex.com/articles/221037

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (51)

  1. Akarsu, Bedia. (2007),
  2. Felsefe Terimleri Sözlüğü, İnkılâp Yayınları,
  3. İstanbul.
  4. Al-Azmeh, Aziz. (2003),
  5. İslamlar ve Moderniteler, Çeviren: Elçin Gen, İletişim Yayınları,
  6. İstanbul.
  7. Altun, Fahrettin. (2005), Modernleşme Kuramı – Eleştirel Bir Giriş, Küre Yayınları,
  8. İstanbul.
  9. Amin, Samir. (2007), Avrupa-Merkezcilik Bir İdeolojisinin Eleştirisi, Çeviren: Mehmet Sert, Chiviyazıları Yayınları,
  10. İstanbul.
  11. Arda, Erhan. (2003),
  12. Sosyal Bilimler El Sözlüğü, Alfa Yayınları,
  13. İstanbul.
  14. Aydınlı, Ersel. ve Mathews, Julie. (2008), “Türkiye Uluslararası İlişkiler Disiplininde Özgün Kuram Potansiyeli: Anadolu Ekolü Oluşturmak Mümkün mü?”, Uluslararası İlişkiler Cilt 5, Sayı: 17, ss. 161-187.
  15. Balbay, Mustafa. (2007),
  16. Devlet ve İslam, Cumhuriyet Kitapları, İstanbul.
  17. Bauberot, Jean. (2009), Laiklik - Tutku ile Akıl Arasında – 1905/2005, Çeviren: Alev Er, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları,
  18. İstanbul.
  19. Bulaç, Ali. (1995), “Din ve Demokrasi”, Din Devlet ve Demokrasi, İstanbul Mülkiyeliler Vakfı Bilimsel Sempozyumlar Dizisi, İstanbul.
  20. Buran, Ahmet. (2018), “Dil İlişkileri ve Kavram Tercümeleri Üzerine Bir Değerlendirme”, https://media.turuz.com, (Erişim Tarihi: 02.08.2018).
  21. Cevizci, Ahmet. (2005),
  22. Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayıncılık, İstanbul.
  23. Çiğdem, Ahmet. (1997), “Çağdaş Temel Kuramlara Sunuş” Çağdaş Temel Kuramlar, Editör: Quentin Skinner, Çev: Ahmet Demirhan, Vadi Yayınları,
  24. Ankara.
  25. Daver, Bülent. (1993),
  26. Siyaset Bilimine Giriş, Siyasal Kitabevi,
  27. Ankara.
  28. Demir, Ömer. & Acar, Mustafa. (1992),
  29. Sosyal Bilimler Sözlüğü, Ağaç Yayıncılık, İstanbul.
  30. Descartes. (1989),
  31. Felsefenin İlkeleri, Çeviren: Mesut Akın, Say Yayınları,
  32. İstanbul.
  33. Dursun, Davut. (1996),
  34. Devlet, Siyaset ve Toplum, Emre Yayınları,
  35. İstanbul.
  36. Düzgün, Şaban Ali. (2012),
  37. Din, Birey ve Toplum, Akçağ Yayınları,
  38. Ankara.
  39. Erdoğan, Mustafa. (2000),
  40. Demokrasi Laiklik Resmi İdeoloji, Liberte Yayınları,
  41. Ankara.
  42. Es-Sahmerani, Es’ad. (2000), Nazariye ve Günümüz Arap Dünyasındaki Tatbikatı Açısından İslam ve Demokrasi, Tartışmalı İlmi Toplantılar Dizisi, Ensar Neşriyat, İstanbul.
  43. Gauchet, Marcel. (2000), Demokrasi İçinde Din – Laikliğin Gelişimi, Çeviren: Mehmet Emin Özcan, Dost Yayınları,
  44. Ankara.
  45. Gencer, Bedri. (2008), İslam’da Modernleşme 1839-1939,
  46. Lotus Yayınları,
  47. Ankara.
  48. Güçlü, Abdülbaki. & Uzun, Erkan. & Uzun, Serkan. & Yolsal, Ü. Hüsrev. (2008),
  49. Felsefe Sözlüğü, Bilim Sanat Yayınları,
  50. Ankara.
  51. Gülbenkian Komisyonu. (1996), Sosyal Bilimleri Açın - Sosyal Bilimlerin Yeniden Yapılanması Üzerine Rapor, Çeviren: Şirin Tekeli, Me