Dergiler / Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi / 2017 / Cilt: 17 - Sayı: 2

İnanç ve Estetiğin Bütünleşmesi: İzmir Yapılarında “Maşallah” Yazılı Nazarlıklar

Sayfa
223–238
Yayın Tarihi
2017-12-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede inançla estetiği bütünleştiren Maşallah nazarlıklarının, İzmir ili merkezindeki örnekleri kapsamında genel bir şekilde tanıtılarak değerlendirilmeleri amaçlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bir halk inanışı olan nazarın günlük yaşantımızda önemli bir yeri bulunmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:İyi ve kötü her türlü düşüncenin ilk çıkış noktası olarak kabul edilen gözün zararlı etkilerinden korunmaya ve zararlarını yok etmeye çalışılması nazar inancının ortaya çıkmasına sebep olmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede inançla estetiği bütünleştiren Maşallah nazarlıklarının, İzmir ili merkezindeki örnekleri kapsamında genel bir şekilde tanıtılarak değerlendirilmeleri amaçlanmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bir halk inanışı olan nazarın günlük yaşantımızda önemli bir yeri bulunmaktadır. İyi ve kötü her türlü düşüncenin ilk çıkış noktası olarak kabul edilen gözün zararlı etkilerinden korunmaya ve zararlarını yok etmeye çalışılması nazar inancının ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Geçmişten günümüze nazara karşı çeşitli objeler kullanılmış, çeşitli sözler söylenilmiş ve çeşitli uygulamalar yapılmıştır. Bu uygulamalar sırasında yapılar da unutulmamış, türü ne olursa olsun yapıların kötü bakışlardan korunması için binaların dışarıdan rahatlıkla görülebilecek cephelerinde at nalı, nazar boncuğu gibi çeşitli objelere ve/veya "Maşaallah", "Maşaallah Kane", "Ya Hafız" gibi yazılara yer verilmiştir. İzmir ili merkezindeki yapılarda nazara karşı en çok kullanılan kelime olan "Maşallah", farklı form, malzeme ve süsleme özellikleriyle yapıları nazardan koruma işlevini üstlenmiştir. Bu makalede inançla estetiği bütünleştiren Maşallah nazarlıklarının, İzmir ili merkezindeki örnekleri kapsamında genel bir şekilde tanıtılarak değerlendirilmeleri amaçlanmıştır.

Anahtar kelimeler
🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

UÇAR, A. (2017). İnanç ve Estetiğin Bütünleşmesi: İzmir Yapılarında “Maşallah” Yazılı Nazarlıklar. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, Cilt: 17 - Sayı: 2, 223–238. https://ajindex.com/articles/169041

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (25)

  1. ACAR, Türkan (2013).“Kemeraltı Çarşısı'ndaki Duvar Çeşmelerinin Bezeme Öğeleri Açısından İrdelenmesi”, Edebiyat Fakültesi Dergisi, XXX, S. 1, 1-18.
  2. ACIPAYAMLI, Orhan (1962). "Anadolu'da Nazarla İlgili Bazı Adet ve İnanmalar", Ankara Üniversitesi,
  3. Dil, Tarih ve Coğrafya Fakültesi Dergisi, XX, 1-2, 1-40.
  4. AKÇORA, Elçin (2013). "Görece'de Nazar Boncuğu", Akdeniz Sanat Dergisi, 6 (11), 11-22.
  5. ASLANAPA, Oktay (1949).
  6. Osmanlılar Devrinde Kütahya Çinileri, İstanbul:
  7. Üçler Basımevi. AYGÖR, Erkan (2015). 19. Yüzyıl Sonu ve 20. Yüzyıl Başlarında Konya Evlerinin Mimari Gelişimi ve Değişimi, (Yayınlanmamış Doktora Tezi), Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya, 2015.
  8. BAYKAL ERTEM, Figen (2009). Dokumalarda Ve Takılarda Görülen Nazar Motifleri, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Ankara.
  9. BORATAV, Pertev Naili (1997). 100 Soruda Türk Folkloru, Gerçek Yayınları:
  10. İstanbul.
  11. ÇIBLAK, Nilgün (2004). “Halk Kültüründe Nazar, Nazarlık İnancı ve Bunlara Bağlı Uygulamalar”, Türklük Bilimi Araştırmaları (TÜBAR), 15, 103-125.
  12. DEMİRCİ, Doğan (2011).
  13. Isparta Evleri, Isparta Valiliği İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Yayınları:
  14. Isparta. EKİCİ, M. - FEDAKAR, P. (2014). "Gelenek, Aktarma, Dönüşüm ve Kültür Endüstrisi Bağlamında Nazar ve Nazar Boncuğu." Milli Folklor Dergisi, 101, Ankara, 40-50.
  15. ERDEM, Mehmet (2010). "Zaman Tünelinde Doğunun Kraliçesi "Antakya"", Arodergi, 1, Temmuz-Eylül 2010, 8-29.
  16. ERSOY, Bozkurt (1991).
  17. İzmir Hanları, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayını. FRANGAKİS-SYRETT Elena (2002). 18. Yüzyılda İzmir’de Ticaret (1700-1820), (Çev. Ç. Diken), İzmir: İzmir Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları.
  18. GOFFMAN Daniel (1992). "XVII. Yüzyıl Öncesi İzmir”, Üç İzmir, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 71-83.
  19. GOFFMAN Daniel (1995). İzmir ve Levanten Dünya (1550-1650), (Çev. Ayşen Anadol ve Neyyir Kalaycıoğlu), İzmir ve Levanten Dünya (1550-1650), İstanbul:
  20. Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
  21. GÖK, Sevinç (2015). Kütahya Çini ve Seramikleri 2. Suna ve İnan Kıraç Vakfı Koleksiyonu, İstanbul:
  22. Pera Müzesi Yayını. GÜR, D. - SOYKAN, A. N. (2013). "Anadolu Kültüründe Nazar ve Nazarlıklar: Safranbolu Örneği", Türk Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 96-134. http://www.tdk.gov.tr/index.php?option=com_gts&arama=gts&guid=TDK.GTS.59ae496f0aed69.05875298 “Nazar.” Güncel Türkçe Sözlük. Erişim tarihi: [5 Eylül 2017].
  23. İLTER, Fügen (1992).
  24. Bir Anadolu Kenti İskilip, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  25. İNAN Abdülkadir (1963). "Nazarlıklar", Tür