KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Tarihyazımı / 2026 / Cilt: 7 Sayı: 1

Tarihçiye bir armağan kitap örneği “Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı”

An example of a festschrift for the historian “Identity and identity formation in the Ottoman world: A commemorative of Norman Itzkowitz”

Hüseyin Bartu Balcıoğlu(KOCAELİ ÜNİVERSİTESİ, SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ)0009-0005-2945-7877
Sayfa
78–98
Yayın Tarihi
2025-06-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Böylelikle, armağan kitabı eski ve yeni ekol arasındaki geçişi sunmuş ve alanın gelişimine de nadide bir örnek olmuştur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Türkiye’de armağan kitapları genellikle bir kişiye, tarihsel bir olaya veya kurumlara saygı amacıyla ithaf edilerek derlenen kitaplardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Modern anlamda Türkiye’deki armağan kitap yazımı Batı merkezli “Festschrift” geleneğine dayanmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Böylelikle, armağan kitabı eski ve yeni ekol arasındaki geçişi sunmuş ve alanın gelişimine de nadide bir örnek olmuştur.
🔬Tür:Kitap İncelemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Armağan Kitabı · Festschrift Geleneği · Tarihçi

Özet

Türkiye’de armağan kitapları genellikle bir kişiye, tarihsel bir olaya veya kurumlara saygı amacıyla ithaf edilerek derlenen kitaplardır. Modern anlamda Türkiye’deki armağan kitap yazımı Batı merkezli “Festschrift” geleneğine dayanmaktadır. Armağan kitaplar atfedildiği kişinin bilim alanına katkısını vurgulayarak ithaf edilen kişiye saygı sunar ve ardıllarının çalışmalarının yayınlanmasıyla bilim alanına katkı sağlar. Böylece Armağan kitabının iki yönü önem arz ettiği görülmektedir. Birincisi, armağan kitabı miras alınan bilimsel birikimi hatırlayarak onu anmaktır. İkincisi ise, yeni perspektifler ve çalışmaların üretilmesine katkı sağlayarak alanın ilerlemesinin bir örneğini oluşturur. Tarih yazımı açısından armağan kitap bir belge niteliği taşımaktadır. Armağan kitaplar takdim edildikleri kişilerinin ilişki ağlarını göstermekle kalmayıp, alandaki çalışmaların dönemler arası nasıl şekillendiğini gösterir. Böylelikle, tarih yazımının gelişiminin anlamlandırılmasında mühim bir role sahiptir. Norman Itzkowitz’e ithaf edilen Osmanlı Dünyasında Kimlik ve Kimlik Oluşumu isimli armağan Kitabı, Itzkowitz’in Osmanlı Tarihi’ne katkıları vurgulamakla birlikte, alana dair yenilikçi makalelerin de sunulmasını sağlamıştır. Böylelikle, armağan kitabı eski ve yeni ekol arasındaki geçişi sunmuş ve alanın gelişimine de nadide bir örnek olmuştur.

Abstract

In Turkey, Festschrifts are generally compiled as a dedication for a person, historical event or establishment as a sign of respect. In modern understanding, Festschrift writing in Turkey is with regard to Western-centered “Festschrift” tradition. Festschrifts pay tribute to the person to whom it is dedicated by his/her contribution to the field of science and contribute to the field of science by publishing the studies of his/her successors. Therefore, it is seen that two aspects of a festschrift are significant. Firstly, a festschrift honours the inherited scientific accumulation by commemorating him/her. Secondly, it is an exemplar of the field’s progress, providing new perspectives and works. In terms of historiography, festschrifts function as a historical document. Festschrifts both indicate the relationship networks of people who are honored and show how studies in the field have been shaped across periods. Thus, festschrifts play an important role in understanding the development of historiography. The festschrift dedicated to Norman Itzkowitz, Identity and Identity Formation in The Ottoman World, highlights Itzkowitz’s contributions to Ottoman History, and also presents innovative essays in the field. Therefore, the volume presents the transition between the former and the new school and serves as a valuable example of the field’s development.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Balcıoğlu, H. B. (2025). Tarihçiye bir armağan kitap örneği “Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı”. Tarihyazımı, Cilt: 7 Sayı: 1, 78–98. https://ajindex.com/articles/1548918

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (44)

  1. Barbir, K. K. (2012). Giriş (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı. (ss.1-7) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  2. Barbir, K. K. (2012). Bir Osmanlılık emaresi: Osmanlı görevlilerinin mülklerinin müsadere edilmesi (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı. (ss.163-174). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  3. Barbir, K. K. ve Tezcan, B. (2019). Norman Itzkowitz (1931–2019). Review of Middle East Studies, 53(2), 340-342. Bloch, M. (2020). Tarihin savunusu ya da tarihçilik mesleği. (M. A. Kılıçbay, Çev.). Ötüken Neşriyat.
  4. Burçak, B. (2012). Osmanlı sefaret müessesesi ve 18.Yüzyıl Osmanlı Tarihi: Göçek’e bir alternatif (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.175-180) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  5. Carr, E. H. (2011). Tarih nedir? (M. G. Gürtürk, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  6. Denise, V. (2024). Norman Itzkowitz, authority on Ottoman history and former head of Wilson College, dies at 87. 25 Kasım 2024 tarihinde https://www.princeton.edu/news/2019/02/01/norman-itzkowitz-authority-ottoman-history-and-former-head-wilson-college-dies-87 adresinden erişildi.
  7. Düzenli, H. İ. (2009). Armağan kitaplar: Sanat Tarihi, Mimarlık Tarihi ve arkeolojinin buluşma mekanları. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, (14), 643-656.
  8. Akarlı, E. D. (2012). Kızlar ve babaları: genç bir Dürzi Kadının Başından Geçenler (1894-1897) (Z. N. Yelçe, Çev). Tezcan, B. ve Barbir, K. K. (Ed.). Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.197-217). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  9. Ender, A. ve Wälchli, B. (2012). The making of a festschrift, is it a ritual? A. Ender, A. Leemann ve B. Wälchli (Ed.), Methods in Contemporary Linguistics (143-168). Berlin: De Gruyter.
  10. Ergut, F. (2021). Tarihin hakikatleri. İstanbul: İletişim Yayınları.
  11. Fleischer, C. H. (2012). Gölgelerin gölgeleri: 1530’larda İstanbul’da siyasette kehanet (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.65-78). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  12. Gleaves, E. S. (1985). A watch and chain and a jeweled sword; or, the graveyard of scholarship: The Festschrift and Librarianship. RQ, 466-473.
  13. Goffman, E. (2017). Etkileşim ritüelleri: yüz yüze davranış üzerine denemeler. (A. Bölükbaşı, Çev) Ankara: Heretik.
  14. Hatemi, N. (2012). Mareşal Fevzi Çakmak’ın ailesi ve eğitimi: bir yetişme süreci (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (s.241-249). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  15. Hathaway, J. (2012). Rıdvan Bey’in şanlı soyuna (“exalted lineage”) “yeni bir bakış: Osmanlı Mısırı’nda bir ayanın düzmece şeceresi üzerine yeni bir yorumlama (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.117-132) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  16. Horowitz, I. L. (1991). Communicating ideas: the politics of scholarly publishing. Transaction.
  17. Hüseyin Remzi. (1305). Lügat-i Remzî. İstanbul: Matbaa-i Hüseyin Remzi.
  18. Itzkowitz, N. (1959). Mehmed Raghib Pasha: The making of an Ottoman grand vezir. (Yayınlanmamış Doktora Tezi) Princeton University.
  19. Itzkowitz, N. (2012). 18. yüzyıl Osmanlı gerçekleri (Z. N. Yelçe, Çev). K. K. Barbir ve B. Tezcan (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.xxix-xivi) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  20. Kafadar, C. (2009). Kim var imiş biz burada yoğ iken: dört Osmanlı: yeniçeri, tüccar, derviş ve hatun. Metis.
  21. Kafadar, C. (2012). Yeniçeriler ve Osmanlı döneminde İstanbul’un ayaktakımı: yok yere mi asiydiler? (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.135-161). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  22. Karaman, A. (2017). Türk dili ile ilgili yayımlanmış armağan kitaplar bibliyografyası. (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). İnönü Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  23. Kerber, L. K. (1974). Of the making of festschriften. Reviews in American History, 2(2), 299-305.
  24. Klein, J. (2012). Çatışma ve işbirliği: Abdülhamid Dönemi Kürt-Ermeni ilişkilerini yeniden değerlendirmek (1876-1909) (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.181-196). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  25. Kunt, İ. M. (2012). Bir şehzade sancağa çıkar (bir ihtimal dönmek üzere) (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.79-90). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  26. Lindner, R. P. (2012). Bapheus ve Pelekanon (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.23-34) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  27. Lockman, Z. (2010). Contending visions of the Middle East: The history and politics of orientalism. Cambridge University.
  28. Lowry, Heath. W. (2012). Osmanlı sultanları için hazırlanan ekmekte Bursa sarayının rolü (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  29. Miller, R. A. (2012). 14. Yüzyılda Bitinya’da dinî ve etnik Kimlik: Gregory Palamas ve Chionai örneği (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.35-53). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  30. Morley, S. G. (1929). The development of the homage-volume. Bulletin of the American Association of University Professors (1915-1955), 15(4), 291-294.
  31. Özcan, A. (2013). M. Fuat Köprülü tahrir defteri gördü mü? Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 53(2), 5-18.
  32. Redford, S. (2012). Selçuklu Döneminde Anadolu’da sözler, kitaplar, yapılar (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.1-22). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  33. Roberts, L. M. (1972). A Bibliography of Legal Festschriften. The Hague: Martinus Nijhoff.
  34. Şahin, H. (2011). 2000-2010 yılları arasında Türkolojiye hizmet etmiş akademisyenler için hazırlanan armağan kitaplar hakkında bir değerlendirme. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları (HÜTAD), 15(15), 167-183.
  35. Tezcan, B. (2012a). Bir hoca ve tarihçi olarak Norman ltzkowitz (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.xix-xxvi). İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  36. Tezcan, B. (2012b). Karanlığı dağıtmak: Molla Ali’nin yaşamı ve eserleri ışığında 17. yüzyıl başlarında Osmanlı İmparatorluğu’nda “ırk” siyaseti (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.91-116). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  37. Tulving, E. (2011). Are there 256 different kinds of memory? the foundations of remembering (ss. 39-52). Psychology Press.
  38. Volkan, V. D. (2012). Kemal Atatürk’ün psikoanalitik biyografisi üzerine. B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (Z. N. Yelçe, Çev) (ss.273-288) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  39. Whitaker, G. (2021). Congratulations and celebrations: unwrapping the classical festschrift. S. Harrison ve C. Pelling (Ed.), Classical Scholarship and Its History içinde (ss. 351-376). De Gruyter.
  40. Wilkinson, G. (1989). Prepare a festschrift. BMJ: British Medical Journal, 299(6699), 612-614.
  41. Yılmaz, Ş. (2012). Kayıp giden şanın peşinde: Pan-İslam ve Basmacı Hareketlerinde Enver Paşa’nın rolü (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.221-240) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  42. Yosmaoğlu, İ. K. (2012). Erken Cumhuriyet Dönemi Türk kadınları ve kamusal kimlikleri (Z. N. Yelçe, Çev). B. Tezcan ve K. K. Barbir (Ed.), Osmanlı dünyasında kimlik ve kimlik oluşumu: Norman Itkowitz armağanı (ss.251-271) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
  43. Zens, R. (2010). Turkish Historiography in the United States. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, (15), 149-177.
  44. Kerber, L. K. (1974). Of the making of festschriften. Reviews in American History, 2(2), 299-305.