Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightBulgular, ilahinin; farklı toplumsal kesimlerce baskın, muhalif ve müzakereci okumalarla anlamlandırıldığını, dijital platformlardan geleneksel medya ve siyasete taşınarak içeriğin ahlaki panik sürecini tetiklediğini, medyatikleşerek ticarileştiğini ve bu şekilde siyasal sembolik sermayeye dönüştüğünü, eleştirel seslerin ise suskunluk sarmalına girdiğini göstermektedir.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Bu araştırmanın amacı, Şubat 2026’da Türkiye’de sosyal medyada viral olarak geniş toplumsal tartışmalara yol açan “Kâbe’de Hacılar Hû Der Allah” ilahisi vakasını çok yönlü analiz etmektir. Araştırmanın kuramsal çerçevesi, Hall’un kodlama/kodaçımı, ters gündem belirleme, Cohen’in moral panik, Hjarvard’ın medyatikleşme ve Noelle-Neumann’ın suskunluk sarmalı kuramlarına dayanmaktadır. Nitel araştırma deseniyle yapılan çalışmada vaka/durum analizi (örnek olay incelemesi) yöntemi kullanılmıştır. Araştırmanın verileri kamuya açık dijital ve yazılı kaynaklardan doküman incelemesi yöntemiyle toplanmış ve içerik analizi yöntemlerinden biri olan tematik analiz yöntemiyle çözümlenmiştir. Bulgular, ilahinin; farklı toplumsal kesimlerce baskın, muhalif ve müzakereci okumalarla anlamlandırıldığını, dijital platformlardan geleneksel medya ve siyasete taşınarak içeriğin ahlaki panik sürecini tetiklediğini, medyatikleşerek ticarileştiğini ve bu şekilde siyasal sembolik sermayeye dönüştüğünü, eleştirel seslerin ise suskunluk sarmalına girdiğini göstermektedir. Sonuç olarak, dijital çağda viral olan içeriklerin, başlangıçtaki masumiyetinden sıyrılarak, siyasal, kültürel, ekonomi ve ideoloji alanlarda doğrudan güç ve anlam üretiminin işlediği bir mücadele aracına dönüştüğü veya dönüştürüldüğü söylenebilir.
Abstract
The aim of this study is to conduct a multifaceted analysis of the case of the “Pilgrims at the Kaaba Say ‘Hû Der Allah’” hymn, which went viral on social media in Türkiye in February 2026 and sparked widespread public debate. The theoretical framework of the study is based on Hall’s coding/decoding, counter-agenda setting, Cohen’s moral panic, Hjarvard’s mediatization, and Noelle-Neumann’s spiral of silence theories. Conducted using a qualitative research design, the study employed the case study method. The research data were collected through document analysis from publicly available digital and written sources and were analyzed using thematic analysis, one of the content analysis methods. The findings indicate that the hymn is interpreted by different social groups through dominant, oppositional, and conciliatory readings; that it triggers a moral panic process by spreading from digital platforms to traditional media and politics; that it becomes commercialized through mediatization and thus transforms into political symbolic capital; and that critical voices fall into a spiral of silence. In conclusion, it can be argued that in the digital age, viral content sheds its initial innocence and is transformed—or transformed into—a tool of struggle where the production of power and meaning operates directly across political, cultural, economic, and ideological spheres.