KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Marmara Üniversitesi Kadın ve Toplumsal Cinsiyet Araştırmaları Dergisi / 2026 / Cilt: 10 Sayı: 1

Sinema - İdeoloji Ekseninde “The Swallows of Kabul” Filminde Beden Politikaları

BODY POLITICS IN THE FILM “THE SWALLOWS OF KABUL” WITHIN THE AXIS OF CINEMA AND IDEOLOGY

Ersin Kozan(MIMAR SINAN FINE ARTS UNIVERSITY)0000-0002-0911-2602
Sayfa
79–99
Yayın Tarihi
2026-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu amaç doğrultusunda Christian Metz’in film çözümlemelerine yönelik geliştirdiği "Grand Syntagmatique" adlı yöntem ile film analiz edilerek, anlamlı bulguların ortaya konulması sağlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Sinema, estetik bir dışavurum aracı olmanın ötesinde, egemen ideolojilerin üretildiği, doğallaştırıldığı ve toplumsal rızanın inşa edildiği dinamik bir kültürel pratik alanıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu problem konusu bağlamında film analizi sürecinde değerlendirilmesi için, “The Swallows of Kabul” (2019) adlı film örnekleme dâhil edilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu amaç doğrultusunda Christian Metz’in film çözümlemelerine yönelik geliştirdiği "Grand Syntagmatique" adlı yöntem ile film analiz edilerek, anlamlı bulguların ortaya konulması sağlanmıştır.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:2019 Verileri
⚙️Değişkenler:Sinema · ideoloji · beden politikaları

Özet

Sinema, estetik bir dışavurum aracı olmanın ötesinde, egemen ideolojilerin üretildiği, doğallaştırıldığı ve toplumsal rızanın inşa edildiği dinamik bir kültürel pratik alanıdır. İdeolojinin günümüzde sadece soyut bir söylem düzleminde kalmadığı, bireylerin fiziksel varlığı üzerine geliştirilen beden politikaları ile somutlaştığı bir alana dönüşmüştür. Özellikle bu hususta baskıcı totaliter rejimlerin bedeni adeta bir disiplin ve tahakküm aracına dönüştürdüğü coğrafyalardaki insani dramlar, bu konuda duyarlı birçok film sanatçısı tarafından sinematografik düzlemde filmlere dönüştürülerek seyirciye aktarılmaya çalışıldığına şahit olunmaktadır. Çalışma kapsamında sinemada bu rejimlerin beden politikaları üzerinden yürütmüş olduğu faaliyetler mercek altına alınarak sinema dili nasıl bir anlatıya dönüştürülmüş olduğu açıklanmaya çalışılmıştır. Bu problem konusu bağlamında film analizi sürecinde değerlendirilmesi için, “The Swallows of Kabul” (2019) adlı film örnekleme dâhil edilmiştir. Filmde totaliter rejimlerin bedeni bir disiplin ve tahakküm nesnesi olarak nasıl kurguladığı ve bu politikalarının yıkıcı etkisinin sinematografik düzlemde nasıl bir anlatı ile seyirciyle sunulmuş olduğu üzerine tespitlerde bulunulmak istenmiştir. Bu amaç doğrultusunda Christian Metz’in film çözümlemelerine yönelik geliştirdiği "Grand Syntagmatique" adlı yöntem ile film analiz edilerek, anlamlı bulguların ortaya konulması sağlanmıştır. İlgili alanda yürütülen teorik düşünceler ekseninde filme ilişkin bulgularda; Taliban rejiminin kadın bedeni üzerinde tahakküm kurmaya dönük politikalarının filmdeki karakterler üzerinden nasıl etkisiz kılınmaya çalışıldığına dönük detaylı sonuçlara ulaşılmıştır.

Abstract

Beyond being a means of aesthetic expression, cinema is a dynamic cultural practice where dominant ideologies are produced, naturalized, and social consent is constructed. Ideology today is no longer confined to an abstract discourse; it has transformed into a realm concretized through body politics developed around the physical existence of individuals. In particular, the human dramas in regions where oppressive totalitarian regimes have transformed the body into an instrument of discipline and domination are being conveyed to the audience through films by many sensitive filmmakers. This study examines the activities of these regimes through body politics in cinema, attempting to explain how cinematic language has been transformed into a narrative. To analyze this problem, the film The Swallows of Kabul (2019) has been included as an example. The aim is to identify how totalitarian regimes construct the body as an object of discipline and domination, and how the destructive effects of these policies are presented to the audience through a cinematic narrative. To this end, the film was analyzed using Christian Metz's "Grand Syntagmatique" method for film analysis, yielding meaningful findings. Based on theoretical considerations in this field, the findings regarding the film revealed detailed conclusions about how the Taliban regime's policies aimed at dominating women's bodies were neutralized through the characters in the film.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Kozan, E. (2026). Sinema - İdeoloji Ekseninde “The Swallows of Kabul” Filminde Beden Politikaları. Marmara Üniversitesi Kadın ve Toplumsal Cinsiyet Araştırmaları Dergisi, Cilt: 10 Sayı: 1, 79–99. https://ajindex.com/articles/1525942

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (44)

  1. Akerman, C. (Director). (1975). Jeanne Dielman, 23 quai du Commerce, 1080 Bruxelles [Film]. Paradise Films; Unité Trois.
  2. Al-Mansour, H. (Director). (2012). Wadjda [Film]. Razor Film Produktion; High Look Group.
  3. Althusser, L. (2014). İdeoloji ve devletin ideolojik aygıtları (A. Tümertekin, Çev.). İthaki Yayınları.
  4. Baudry, J. L. (2009). The apparatus: Metapsychological approaches to the impression of reality in cinema. In L. Braudy & M. Cohen (Eds.), Film theory and criticism: Introductory readings (pp. 171–188). Oxford University Press.
  5. Bartky, S. L. (1990). Femininity and domination: Studies in the phenomenology of oppression. Routledge.
  6. Bordo, S. (1993). Unbearable weight: Feminism, Western culture, and the body. University of California Press.
  7. Brecht, B. (1964). Brecht on Theatre: The Development of an Aesthetic (Ed. & Çev. John Willett). New York: Hill and Wang.
  8. Breitman, Z., & Gobbé-Mévellec, E. (Yönetmenler). (2019). The swallows of Kabul [Film]. Les Armateurs; Mélusine Productions; Close Up Films.
  9. Butler, J. (2008). Cinsiyet belası: Feminizm ve kimliğin altüst edilmesi. B. Ertür (Çev.). Metis Yayınları.
  10. Dönmez-Colin, G. (2004). Women, Islam and Cinema. Reaktion Books.
  11. Eagleton T. (1996). İdeoloji (Özcan M, Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayıncılık.
  12. Eagleton T. (2013). İdeoloji ve İdeolojinin Batı Marksizmindeki Serüveni. (S. Zizek, Ed.), (S. Kibar, Çev.), İdeolojiyi Haritalamak (ss. 267-340) Ankara: Dipnot Yayınları.
  13. Eisenstein, S. (Director). (1925). Battleship Potemkin (Bronenosets Potyomkin) [Film]. Goskino.
  14. Eisenstein, S. (1949). Film form: Essays in film theory (J. Leyda, Trans.). Harcourt, Brace & World.
  15. Fiske, J. (2003). İletişim Çalışmalarına Giriş, S. İrvan (Çev.). Ankara: Basım, Bilim ve Sanat Yayınları.
  16. Ford, J. (Director). (1939). Stagecoach [Film]. Walter Wanger Productions.
  17. Foucault, M. (1992). Hapishanenin doğuşu: Gözetim altında tutmak ve cezalandırmak (M. A. Kılıçbay, Çev.). İmge Kitabevi.
  18. Foucault, M. (2003). Cinselliğin tarihi: 1. Cilt (H. Tufan, Çev.). Afa Yayınları.
  19. Göle, N. (2019). Modern Mahrem: Medeniyet ve Örtünme. Metis Yayınları.
  20. Getino, O., & Solanas, F. (1969). Hacia un tercer cine. Revista Tricontinental, 13, 107-132.
  21. Gramsci, A. (1971). Selections from the prison notebooks (Q. Hoare & G. Nowell Smith, Eds. & Trans.). International Publishers.
  22. Güçhan, G. (1999). Tür Sineması, Görüntü ve İdeoloji. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları.
  23. Hall, S. (1980). Encoding/Decoding. In S. Hall, D. Hobson, A. Lowe, & P. Willis (Eds.), Culture, Media, Language: Working Papers in Cultural Studies (pp. 63-87). London: Hutchinson.
  24. Hall, S. (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices. Sage Publications.
  25. Kazancı, M. (2006). Althusser, İdeoloji ve İdeoloji ile İlgili Son Söz. İstanbul Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 67-93.
  26. Kıraç, R. (2008). Film icabı: Türkiye sinemasına ideolojik bir bakış. De Ki Basım Yayım.
  27. Lurye, I. (Director). (1990). The Handmaid's Tale [Film]. Cinecom Entertainment Group; Bioskop Film.
  28. Mannheim, K. (1936). Ideology and utopia: An introduction to the sociology of knowledge. New York: Harcourt, Brace & Company.
  29. Metz, C. (2012). Sinemada Anlam Üstüne Denemeler (O. Adanır, Çev.) İstanbul: Hayalperest Yayınevi.
  30. McLaren, P. L. (1988). On ideology and education: Critical pedagogy and the politics of empowerment. Social Text, (19/20), 153-185.
  31. Mulvey, L. (1975). Visual pleasure and narrative cinema. Screen, 16(3), 6–18.
  32. Panahi, J. (Director). (2006). Offside [Film]. Jafar Panahi Film Productions.
  33. Riefenstahl, L. (Director). (1935). Triumph of the Will (Triumph des Willens) [Film]. Leni Riefenstahl-Produktion.
  34. Ryan, M., & Kellner, D. (1990). Camera politica: The politics and ideology of contemporary Hollywood film. Indiana University Press.
  35. Satrapi, M., & Paronnaud, V. (Directors). (2007). Persepolis [Film]. 2.4.7. Films; France 3 Cinéma; Kennedy/Marshall Company.
  36. Sayın, Ö. (1999). İdeoloji. Sosyoloji Dergisi, 7. 1-12.
  37. Shoemaker, P. J. & Reese, S. D. (1997). "İdeolojinin Medya İçeriği Üzerindeki Etkisi" (S. İrvan, Çev.). Medya, Kültür, Siyaset. S. İrvan (Ed.), 99-136. Ankara: Ark Yayınları.
  38. Simon, M. (1978). Comprendre les idéologies. Chronique Sociale de France.
  39. Solanas, F., & Getino, O. (Directors). (1968). The Hour of the Furnaces (La hora de los hornos) [Film]. Grupo Cine Liberación; Solanas Production.
  40. Taylor, R. (1999). Film propaganda: Soviet Russia and Nazi Germany. I.B. Tauris.
  41. Van Dijk, T. A. (2019). İdeoloji: Multidisipliner bir yaklaşım. Ankara: Hece Yayınları.
  42. Von Trotta, M. (Director). (1981). Marianne and Juliane (Die bleierne Zeit) [Film]. Bioskop Film; Sender Freies Berlin (SFB).
  43. Williams, R. (1977). Marxism and literature. Oxford University Press.
  44. Wolf, N. (1991). The beauty myth: How images of beauty are used against women. William Morrow and Company.