Dergiler / İmgelem / 2026 / Sayı: 14

Ўзбек Ва Турк Тилларида Замоннинг Муқаддас Қадрият Сифатида Ифодаланиши Хусусида

Regarding The Representation Of Time As A Sacred Value In Uzbek And Turkish Languages

Sayfa
337–352
Yayın Tarihi
2024-07-17
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Genetik olarak kardeş kabul edilen Türk ve Özbek halklarında günümüzde dil ve kültür bakımından bazı farklar olmasına rağmen inanç birlikteliği sebebiyle bu iki toplumun zaman kavramına bakış açısı benzerlik göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Zaman insanoğlu için yaşamın düzenlenmesi, değerlendirilmesi, öğreticiliği gibi pek çok açıdan oldukça kıymetli kavramlardan biridir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Genetik olarak kardeş kabul edilen Türk ve Özbek halklarında günümüzde dil ve kültür bakımından bazı farklar olmasına rağmen inanç birlikteliği sebebiyle bu iki toplumun zaman kavramına bakış açısı benzerlik göstermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Böylece her iki toplumda bu kavramın benzer ve farklı yönleri ortaya konmuştur.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Zaman kavramı · Kültür dilbilim · Atasözü ve deyimler

Özet

Zaman insanoğlu için yaşamın düzenlenmesi, değerlendirilmesi, öğreticiliği gibi pek çok açıdan oldukça kıymetli kavramlardan biridir. Hem dini hem de sosyal ve kültürel yaşantıda önemli bir yeri olan bu kavram günümüzde pek çok bilim alanının da araştırma konusudur. Bu bilim alanlarından biri de dilbilimdir. Dilbiliminin tanımlayıcı, kıyaslayıcı ve kültür dilbilimsel tahlil metotlarıyla mukaddes metinlerdeki zaman kavramı, zamanın insan hayatını çevreleyen bir amil oluşu ve çeşitli dil öğelerinde bazen kutsal bazen sıradan ifadelerle kullanılması, zaman ile ilgili dini emirlerin halkın diline derin bir şekilde sinmesi ele alınmaktadır. Zamanı ifade eden sözlerin kutsal olması zamanın kutsal oluşu ile de ilgilidir. Bu durum mukaddes metinlerde sıklıkla karşımıza çıkmakta olup günümüzde özellikle atasözü ve deyim gibi durgun ifadelerde de görülmektedir. Halk takviminde astrolojik, eskatolojik dini tasavvurların somutlaştırılması, insan için önemli olan dönemlerin ve zamanların kaydedilmesi ile birlikte çeşitli ritüeller (bayram ve iş günleri, oruç tutma zamanı, iyi ve kötü günler gibi) ortaya çıkmıştır. Bu ritüellerin içerisinde zaman ile ilgili kalıp sözler ve ifadeler bulunmaktadır. Genetik olarak kardeş kabul edilen Türk ve Özbek halklarında günümüzde dil ve kültür bakımından bazı farklar olmasına rağmen inanç birlikteliği sebebiyle bu iki toplumun zaman kavramına bakış açısı benzerlik göstermektedir. Özbek ve Türk toplumlarının ortak medeniyetinde dini inançlar çerçevesinde şekillenen zaman kavramı bu çalışmanın ana konusudur. Atasözleri, deyimler ve halk inanışında zaman kavramı karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. Böylece her iki toplumda bu kavramın benzer ve farklı yönleri ortaya konmuştur.

Abstract

Time is one of the most valuable concepts for human beings in many aspects such as organizing, evaluating and teaching life. This concept, which has an important place in both religious, social and cultural life, is the subject of research in many scientific fields today. One of these fields of science is linguistics. Linguistics has descriptive, comparative and cultural linguistic analysis methods. With these analysis methods, the concept of time in the holy texts, the fact that time is a factor surrounding human life, and its use in various language elements, sometimes with sacred and sometimes ordinary expressions, are discussed. Zamanı ifade eden kelimelerin kutsallığı aynı zamanda zamanın kutsallığıyla da ilgilidir. This situation is frequently encountered in sacred texts and is also seen today, especially in stagnant expressions such as proverbs and idioms. Various rituals have emerged in the folk calendar to concretize astrological and eschatological religious concepts and to record periods and times that are important for humans. Although there are some differences in terms of language and culture between the Turkish and Uzbek people, who are considered genetically siblings, the concept of time is similar in these two societies due to the unity of belief. The concept of time, shaped within the framework of religious beliefs in the common civilization of Uzbek and Turkish societies, is the main subject of this study. The concept of time in proverbs, idioms and folk beliefs has been compared. Thus, similar and different aspects of this concept emerged in both societies.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Yıldız, Ç. (2024). Ўзбек Ва Турк Тилларида Замоннинг Муқаддас Қадрият Сифатида Ифодаланиши Хусусида. İmgelem, Sayı: 14, 337–352. https://doi.org/10.53791/imgelem.1469488

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Aksoy, Ö. A. (1988). Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü I, İstanbul: İnkılap Kitabevi Yayınları.
  2. Арутюнова, Н. Д. (1997). Время: модели и метафоры. Логический анализ языка: язык и время. Москва: Индрик, 51-61.
  3. Бегматов, Э., Мадвалиев, А. & ва Маҳкамов, н. б. (2006). Ўзбек тилининг изоҳли луғати-5-томлик, Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси нашриёти.
  4. Гумилев, Л. Н. (2003). Этносфера: История людей и история природы, Санкт-Петербург: Кристалл.
  5. Güriz, A. (2008). Atasözleri ve Halk Deyimleri Işığında Türk İnsanı, Phoenix Yayınevi: Ankara.
  6. Ильичева, Л.Ф. (под. ред.) (1983). Философский энциклопедический словарь Москва: Сов, Энциклопедия нашриёти.
  7. Маматов А. Э. (2017). Национально-культурная специфика фразеологии// “Актуальные проблемы русского словообразования” материалы традиционнного Республиканского семинара в рамках Узбекистанской научной школы русского словообразования. – Тошкент. – С. 64-68.
  8. Маслова, В. А. (2009). Национальные ценности и язык: духовный код культуры.Изменяющаяся Россия и славянский мир: новое в концептуальных исследованиях / отв. ред. М.В.Пименова. – Севастополь: Рибэст, 44-53.
  9. Мусо Тошмуҳаммад ўғли, О. (1963). Болалик, Тошкент: Ёш гвардия нашриёти.
  10. Нарзуллаев, о. (2017). Вақт – қадри улуғ неъмат. http://old.muslim.uz/index.php/maqolalar/item/3786
  11. Руткевич Е. Д. (2015). Румыния — Сен-Жан-де-Люз, Москва: Большая российская энциклопедия.
  12. Саримсоқов, Б. И., Мусакулов, А. К. (2003). Ўзбек халқ мақоллари, Тошкент: Шарқ нашриёти.
  13. Мусо Тошмуҳаммад ўғли, О. (1963). Болалик, Тошкент: Ёш гвардия нашриёти.
  14. Руткевич Е. Д. (2015). Румыния — Сен-Жан-де-Люз, Москва: Большая российская энциклопедия.