Dergiler / Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi / 2026 / Cilt: 1 Sayı: 22

TOPLUMSAL UYGULAMALARDA ÂŞIKLARIN İŞLEVİ

THE FUNCTİON OF “ÂŞIK”S İN SOCİAL PRACTİCES

Sayfa
122–126
Yayın Tarihi
2014-03-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ayrıca sosyal hicvi canlı tutarak toplumsal sorunların çözülmesine katkıda bulunmakta ve ulus inşasında çok önemli bir görev üstlenmektedirler.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bireylerin ve toplumların hayatında önemli rol oynayan doğumdan ölüme kadar geçiş dönemlerinde yapılan ferdi uygulamalar ile festival, bayram, şölen gibi sosyal uygulamalarda âşıkların işlevi yadsınamaz.Bascom’un İşlevsel Kuram’ı bağlamında değerlendirilecek olursa;âşıklar eğlenme, eğlendirme, hoşça vakit geçirme;toplumsal kurumlara ve törenlere destek verme; eğitim ve kültürün genç kuşaklara aktarılması; toplumsal ve kişisel baskılardan kurtulma ve daha pek çok işlevi yerine getirmektedirler. Âşıklar ezgileri, sözleri ve davranışlarıyla milletin hislerine tercüman olmaktadırlar.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bireylerin ve toplumların hayatında önemli rol oynayan doğumdan ölüme kadar geçiş dönemlerinde yapılan ferdi uygulamalar ile festival, bayram, şölen gibi sosyal uygulamalarda âşıkların işlevi yadsınamaz.Bascom’un İşlevsel Kuram’ı bağlamında değerlendirilecek olursa;âşıklar eğlenme, eğlendirme, hoşça vakit geçirme;toplumsal kurumlara ve törenlere destek verme; eğitim ve kültürün genç kuşaklara aktarılması; toplumsal ve kişisel baskılardan kurtulma ve daha pek çok işlevi yerine getirmektedirler. Âşıklar ezgileri, sözleri ve davranışlarıyla milletin hislerine tercüman olmaktadırlar.
💡
Sonuç & Katkı:Ayrıca sosyal hicvi canlı tutarak toplumsal sorunların çözülmesine katkıda bulunmakta ve ulus inşasında çok önemli bir görev üstlenmektedirler.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Toplumsal uygulamalar · âşık · İşlevsel Kuram

Özet

Bireylerin ve toplumların hayatında önemli rol oynayan doğumdan ölüme kadar geçiş dönemlerinde yapılan ferdi uygulamalar ile festival, bayram, şölen gibi sosyal uygulamalarda âşıkların işlevi yadsınamaz.Bascom’un İşlevsel Kuram’ı bağlamında değerlendirilecek olursa;âşıklar eğlenme, eğlendirme, hoşça vakit geçirme;toplumsal kurumlara ve törenlere destek verme; eğitim ve kültürün genç kuşaklara aktarılması; toplumsal ve kişisel baskılardan kurtulma ve daha pek çok işlevi yerine getirmektedirler. Âşıklar ezgileri, sözleri ve davranışlarıyla milletin hislerine tercüman olmaktadırlar. Ayrıca sosyal hicvi canlı tutarak toplumsal sorunların çözülmesine katkıda bulunmakta ve ulus inşasında çok önemli bir görev üstlenmektedirler.

Abstract

Playing an important role in thelives of individuals andc ommunities in the transitionperiod from birth untildeath, thein dividual applications and at social applications as well as festivals “âşık”sfunctions is undeniable. I fjudged in thecontext of Bascom’s Functional Theory; “âşık” sful fill have fun, entertain, enjoy them selves; to supports ocialins titutions and ceremonies; education andc ulture be passed on the younger generations; escape from the pressures of socialand personal and many other functions. “Âşık” sarebeing translatedin to feelings of thenation, with melody, word and actions. Inaddition, keeping alive the social satire, they are contributet othere solution of social problems and a very important role in nation building.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Ergun, D. D. P. (2014). TOPLUMSAL UYGULAMALARDA ÂŞIKLARIN İŞLEVİ. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, Cilt: 1 Sayı: 22, 122–126. https://ajindex.com/articles/1427418

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (7)

  1. BASCOM, William R., (Çev. Ferya Çalış), “Folklorun Dört İşlevi.” Halkbiliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar II, Ankara: Geleneksel Yayıncılık, 2005.(Makale, TheJournal of AmericanFolklore, Okt.-Dec. 1954, s. 333-349’da yayımlanmıştır.)
  2. BAŞGÖZ, İlhan, “Folklorun Beşinci İşlevi: Protesto”, Folkloristik: Umay Günay Armağanı, Ankara, 1996.
  3. ÇOBANOĞLU, Özkul, “İşgal Edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatının İşlevleri ve Âşık Şenlik”, Âşık Şenlik Sempozyumu Bildirileri, 22-23 Mayıs 2000, Ankara: KB Yay.
  4. EKİCİ, Metin, “Kuramlar ve Yöntemler”, Türk Halk Edebiyatı El Kitabı, Ed. Öcal Oğuz, 9. Baskı, Ankara: Grafiker Yayınları, 2012.
  5. ERGUN, Pervin, Atlarla Suların Hami Ruhu YılkıcılarlaBagşıların Piri Kambar Ata Baba Gammar, Konya: Kömen Yay., 2011.
  6. KARTARI, A, “Anadolu Âşık Geleneği’nin Medyadaki Temsili ve İşlevselliği”1, Folklor/Edebiyat, 2000 KOCA, Salim, Türk Kültürünün Temelleri I, İstanbul 1990; II. cilt, Ankara 2003.
  7. MİRZAOĞLU, Gülay, Yapısal ve İşlevsel Açıdan Atma Türkü Geleneği, Folklor/Edebiyat 2001/4, 28.