Dergiler / Erdem / 2026 / Cilt: 3 Sayı: 8

Yenisey Yazıtlarındaki “ Sekiz Adaklığ Barım” Üzerine

On the “ Sâkiz Adaqlıy Barım” in the Yenisei Inscriptions

Dergi
Erdem
Sayfa
357–366
Yayın Tarihi
1987-05-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Kısacası, “ barım” sözcüğü, “ at” , “ yunt” veya “ yılkı” sözcüğünün yerine kullanılmış olsa gerek.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez: Yenisey Yazıtlarındaki “ sekiz adaklığ barım” ifadesi, “ sekiz ayaklı at” anlamındadır. “ Sekiz ayaklı at” , “ pekâlâ şamanistik bir at” yada “ tipik olarak şamanistik” at idi.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yenisey Yazıtlarında, ölünün birinci şahısla anlatılması, Eski Türklerin, bir tür büyücü olan şamana, kendinden geçme durumunda ölünün sözlerini kendi ağzından söyleme görenek ve geleneğine dayalıdır. “ Sekiz ayaklı at” ın, ölünün hayatta iken sahip olduğu çok sayıda mallarla birlikte yazılması, olasılıkla, “ tipik olarak şamanistik” at olan “ sekiz ayaklı at” ı şamanın, ölünün mallarından sözederken kendi söylediklerinin kalıntısının olduğu gibi muhafaza edilmesi ve dolayısıyla “ sekiz ayaklı at” ın adeta ölenin malları gibi görülmesinin sonucu olacaktır.
💡
Sonuç & Katkı:Kısacası, “ barım” sözcüğü, “ at” , “ yunt” veya “ yılkı” sözcüğünün yerine kullanılmış olsa gerek.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

 Yenisey Yazıtlarındaki “ sekiz adaklığ barım” ifadesi, “ sekiz ayaklı at” anlamındadır. “ Sekiz ayaklı at” , “ pekâlâ şamanistik bir at” yada “ tipik olarak şamanistik” at idi. Yenisey Yazıtlarında, ölünün birinci şahısla anlatılması, Eski Türklerin, bir tür büyücü olan şamana, kendinden geçme durumunda ölünün sözlerini kendi ağzından söyleme görenek ve geleneğine dayalıdır. “ Sekiz ayaklı at” ın, ölünün hayatta iken sahip olduğu çok sayıda mallarla birlikte yazılması, olasılıkla, “ tipik olarak şamanistik” at olan “ sekiz ayaklı at” ı şamanın, ölünün mallarından sözederken kendi söylediklerinin kalıntısının olduğu gibi muhafaza edilmesi ve dolayısıyla “ sekiz ayaklı at” ın adeta ölenin malları gibi görülmesinin sonucu olacaktır. Yalnız “ sekiz ayaklı at” tan sözedildiği zaman, “ at” , “ yunt” veya “ yılkı” sözcüğü değil de, “ mal” anlamında olan “ barım” sözcüğünün kullanılması, “ sekiz ayaklı at” ın, “ tipik olarak şamanistik” bir kutsal at olarak görülmesi nedeniyle, “ at” , “ yunt” veya “ yılkı” sözcüğünün “ tabu sözcük” olmasından kaynaklanmaktadır. Kısacası, “ barım” sözcüğü, “ at” , “ yunt” veya “ yılkı” sözcüğünün yerine kullanılmış olsa gerek.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Mori, M. (1987). Yenisey Yazıtlarındaki “ Sekiz Adaklığ Barım” Üzerine. Erdem, Cilt: 3 Sayı: 8, 357–366. https://ajindex.com/articles/1392695

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...