Dergiler / Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2016 / Cilt: 18 - Sayı: 33

FIKIH TARİHİ BAĞLAMINDA OSMANLI TECRÜBESİNİ DOĞRU ANLAMAK

Understanding Correctly the Experience of Ottoman in the context of the History of Fiqh

Sayfa
1–15
Yayın Tarihi
2016-06-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu yazıda söz konusu hataların sebebi olarak gördüğümüz; ilim geleneğinin göz ardı edilmesi, mutlak ictihad-mezhep içi ictihad ayırımının dikkate alınmaması, Hanefi fıkıh literatürünün yeknesak kabul edilmesi, fıkhın hukuka indirgenmesi, mer’î hukukun yeterince bilinmemesi, Osmanlı ilmiyyesi hakkında çok az çalışma bulunması, tarihi arka plan bilgisinin olmaması, mezhep taassubu söylemi, ideolojik dönemlendirme ve gerileme edebiyatı gibi meseleleri ele aldık.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Osmanlı dönemine dair fıkıh tarihi çalışmalarında bir takım hataların yapıldığı görülmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Osmanlı dönemine dair fıkıh tarihi çalışmalarında bir takım hataların yapıldığı görülmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu yazıda söz konusu hataların sebebi olarak gördüğümüz; ilim geleneğinin göz ardı edilmesi, mutlak ictihad-mezhep içi ictihad ayırımının dikkate alınmaması, Hanefi fıkıh literatürünün yeknesak kabul edilmesi, fıkhın hukuka indirgenmesi, mer’î hukukun yeterince bilinmemesi, Osmanlı ilmiyyesi hakkında çok az çalışma bulunması, tarihi arka plan bilgisinin olmaması, mezhep taassubu söylemi, ideolojik dönemlendirme ve gerileme edebiyatı gibi meseleleri ele aldık.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Fıkıh tarihi · Osmanlı Hukuku · Mezhep

Özet

Osmanlı dönemine dair fıkıh tarihi çalışmalarında bir takım hataların yapıldığı görülmektedir. Bu yazıda söz konusu hataların sebebi olarak gördüğümüz; ilim geleneğinin göz ardı edilmesi, mutlak ictihad-mezhep içi ictihad ayırımının dikkate alınmaması, Hanefi fıkıh literatürünün yeknesak kabul edilmesi, fıkhın hukuka indirgenmesi, mer’î hukukun yeterince bilinmemesi, Osmanlı ilmiyyesi hakkında çok az çalışma bulunması, tarihi arka plan bilgisinin olmaması, mezhep taassubu söylemi, ideolojik dönemlendirme ve gerileme edebiyatı gibi meseleleri ele aldık.

Abstract

Some mistakes are seen in the studies regarding Ottoman legal history. In this work, we discussed some issues that we see as reasons for these mistakes such as omission of tradition of al-‘ilm(science), ignorance of the distinction of absolute legal reasoning-madhhabilegal reasoning, counting literature of Hanafi fiqh as uniform, degradation of fiqh into law, ignorance of the positive law, lack of studies on Ottoman ilmiyyah (the religious scholars class) system, absence of knowledge of historical background, the discourse of fanaticism of madhhab (school of law), ideological periodization and the rhetoric of decline.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KAYA, S. (2016). FIKIH TARİHİ BAĞLAMINDA OSMANLI TECRÜBESİNİ DOĞRU ANLAMAK. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 33, 1–15. https://ajindex.com/articles/138845

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...