Anadolu’da bilhassa 19. yüzyılda yaygınlaştığı bilinen iç sofalı plan tipinin ideal bir örneğini sergileyen konak bodrum üzeri iki katlı düzenlemeye sahip olup, alaturka kiremit kaplı kırma çatıyla örtülüdür.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Sinop il merkezine bağlı Avdan Köyü’nde yer alan ve banisine izafeten Tercümanoğlu Konağı adıyla anılan, yaklaşık 130 yıllık tarihi ev bu çalışma kapsamında tanıtılmaya çalışılmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Günümüze kadar sağlamlığını büyük ölçüde koruduğu anlaşılan konak geleneksel Türk konut mimarisinin önemli bir temsilcisi niteliğindedir.
💡
Sonuç & Katkı:Anadolu’da bilhassa 19. yüzyılda yaygınlaştığı bilinen iç sofalı plan tipinin ideal bir örneğini sergileyen konak bodrum üzeri iki katlı düzenlemeye sahip olup, alaturka kiremit kaplı kırma çatıyla örtülüdür.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Sinop · Konut · Bağdadi
Özet
Sinop il merkezine bağlı Avdan Köyü’nde yer alan ve banisine izafeten Tercümanoğlu Konağı adıyla anılan, yaklaşık 130 yıllık tarihi ev bu çalışma kapsamında tanıtılmaya çalışılmaktadır. Günümüze kadar sağlamlığını büyük ölçüde koruduğu anlaşılan konak geleneksel Türk konut mimarisinin önemli bir temsilcisi niteliğindedir. Gür ormanlardan oluşan bitki örtüsüyle Karadeniz bölgesinin ahşaba yönelik konut geleneğinin bu yapıda bağdadi tekniğiyle uygulandığı görülmektedir. Anadolu’da bilhassa 19. yüzyılda yaygınlaştığı bilinen iç sofalı plan tipinin ideal bir örneğini sergileyen konak bodrum üzeri iki katlı düzenlemeye sahip olup, alaturka kiremit kaplı kırma çatıyla örtülüdür.
Turan, H. (2018). SİNOP’TA GELENEKSEL BİR TÜRK EVİ: TERCÜMANOĞLU KONAĞI. Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 1 Sayı: 45, 58–90. https://ajindex.com/articles/1336548
Sinop Tarihi ve Kültür Envanteri, Sinop Valiliği.Bektaş, Cengiz (1996).
Türk Evi, İstanbul:
Yapı Kredi Yayınları.Bozer, Rüstem (1988).
Kula Evleri, Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.Bushkovitch, Paul (2016). “Çerkasski Prensleri veya Çerkes Mirzaları, Rusya Boyar Eliti İçinde Kabardeyler (1560-1700)”, Çev. Ömer Aytek Kurmel, Kafkasya Çalışmaları Sosyal Bilimler Dergisi, S. 1/2: 1-32.
Eldem, Sedad Hakkı (1984).
Türk Evi Osmanlı Dönemi I, Türkiye Anıt Çevre Turizm Değerlerini Koruma Vakfı.Eldem, Sedad H. (1954).
Türk Evi Plan Tipleri, İstanbul:
Pulhan Matbaası.Eldem, S. H. (1944). “Onyedinci ve Onsekizinci Asırlarda Türk Odası”, Güzel Sanatlar Dergisi, S. 5, İstanbul.
Erkan, Süleyman (1996). Kırım ve Kafkasya Göçleri (1878-1908), Trabzon: KTÜ Kafkasya ve Orta Asya Ülkeleri Uygulama ve Araştırma Merkezi.Günay, Reha (1998). Türk Ev Geleneği ve Safranbolu Evleri, Yapı-Endüstri Merkezi Yayınları.Günay, Reha (1989). Geleneksel Safranbolu Evleri ve Oluşumu, Ankara:
Kültür Bakanlığı Yayınları.İmamoğlu, Vacit (1992).
Geleneksel Kayseri Evleri, Ankara:
LAGA Basım-Yayın.Karpat, Kemal H. (2010). Osmanlı’dan Günümüze Etnik Yapılanma ve Göçler, İstanbul:
Timaş Yayınları.Kuban, Doğan (1995). Türk “Hayat”lı Evi, İstanbul: Mısırlı Matbaacılık,.Kuban, Doğan (1975).
Sanat Tarihimizin Sorunları, İstanbul:
Çağdaş Yayınları.Küçükerman, Önder, Güner, Şemsi (1995).
Anadolu Mirasında Türk Evleri, İstanbul: T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.Sakaoğlu, Necdet (1978). Divriği’de Ev Mimarisi, İstanbul:
Milli Eğitim Basımevi.Saydam, Abdullah (2010). Kırım ve Kafkas Göçleri (1856-1876), Ankara:
Türk Tarih Kurumu Basımevi.Sözen, Metin (2006). Gelenekten Geleceğe Anadolu’da Yaşama Kültürü, İstanbul: