Dergiler / Türkbilig / 2026 / Cilt: 2026 Sayı: 52

Şair ve Hami: Hayalî Bey ve Pargalı İbrahim Paşa

The Poet and The Patron: Hayali Bey and Ibrahim Pasha of Parga

Osman Horata(HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-9664-813X
Sayfa
1–15
Yayın Tarihi
2026-07-09
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makalede, bazı araştırmalarda kısaca temas edilen bu dostluk üzerinde durularak bu arkadaşlığın Hayalî’nin şiirlerine yansıyan boyutu değerlendirilmeye çalışılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:XVI. yüzyılın Baki ile birlikte “sultanu’ş-şuara”larından biri olan Hayalî Bey, Kalenderî tasavvuf neşvesinden beslenen lirik şiirlerinin yanında, devrinin “makbul” ve “maktul” sadrazamı Pargalı İbrahim Paşa ile olan yakın dostluğuyla da dikkati çeken bir şairdir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bunlar içinde Paşa’nın en çok saygı duyduğu şair ise tartışmasız Hayalî olmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Makalede, bazı araştırmalarda kısaca temas edilen bu dostluk üzerinde durularak bu arkadaşlığın Hayalî’nin şiirlerine yansıyan boyutu değerlendirilmeye çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Klasik Türk Edebiyatı · hamilik · XVI. yüzyıl

Özet

XVI. yüzyılın Baki ile birlikte “sultanu’ş-şuara”larından biri olan Hayalî Bey, Kalenderî tasavvuf neşvesinden beslenen lirik şiirlerinin yanında, devrinin “makbul” ve “maktul” sadrazamı Pargalı İbrahim Paşa ile olan yakın dostluğuyla da dikkati çeken bir şairdir. O, Dîvân’ındaki kasidelerin çoğunu devrin padişahı Kanuni Sultan Süleyman için yazmakla birlikte, bu yakınlık alışılagelmiş bir hamilik ilişkisinin ötesine geçmez. İbrahim Paşa ile olan arkadaşlığının ardında ise sunulan kaside sayısının çok ötesine giden bir hikâye saklıdır. Sanata ve sanatkâra düşkünlüğüyle tanınan, aynı zamanda şiir de yazan İbrahim Paşa, on üç yıla yakın süren sadrazamlığı döneminde Atmeydanı’ndaki sarayını sanat erbabının bir sığınağı hâline getirmiş; Hayalî’nin yanı sıra Hayretî, Zati, Deli Birader/Gazali, Nihalî ve Yahya Bey başta olmak üzere birçok şair ve bilgini himayesi altına almıştır. Bunlar içinde Paşa’nın en çok saygı duyduğu şair ise tartışmasız Hayalî olmuştur. O, Paşa için iki kaside ve Paşa’nın katledilmesinin ardından yazılan tek şiir olan bir mersiye kaleme almış; hamileri İskender Paşa ve İbrahim Paşa’nın hayatlarının trajik bir şekilde sonlanması üzerine, ömrünün kalan yirmi iki yılında bu makama gelenlerin hiçbirine bir methiye yazmamıştır. Makalede, bazı araştırmalarda kısaca temas edilen bu dostluk üzerinde durularak bu arkadaşlığın Hayalî’nin şiirlerine yansıyan boyutu değerlendirilmeye çalışılmıştır.

Abstract

Hayali Bey, one of the "sultans of poets" of the XVIth century alongside Baki, is a poet who, in addition to his lyrical poems nourished by the Kalenderi tradition of sufism, is also notable for his close friendship with Ibrahim Pasha of Parga, the "respected" and "executed" Grand Vizier of his time. Although he wrote most of the qasidas in his Divan for the reigning Sultan Suleiman the Magnificent, this closeness does not go beyond a customary patronage relationship. However, behind his friendship with Ibrahim Pasha lies a story that goes far beyond the number of qasidas presented. Ibrahim Pasha, known for his fondness for art and artists and who also wrote poetry, transformed his palace in Atmeydanı into a refuge for artists during his nearly thirteen-year tenure as Grand Vizier; he patronized many poets and scholars, including Hayali, Hayreti, Zati, Deli Birader/Gazali, Nihali, and Yahya Bey. Among these, the poet the Pasha respected most was undoubtedly Hayali. He wrote two qasidas for the Pasha and an elegy (mersiye), the only poem written after the Pasha's assassination; and following the tragic deaths of his patrons, Iskender Pasha and Ibrahim Pasha, he did not write a praise poem for any of those who succeeded him in that position during the remaining twenty-two years of his life. In this article, we will focus on this friendship, which has been briefly mentioned in some studies, and attempt to evaluate the aspect of this friendship that is reflected in Hayali's poems.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Horata, O. (2026). Şair ve Hami: Hayalî Bey ve Pargalı İbrahim Paşa. Türkbilig, Cilt: 2026 Sayı: 52, 1–15. https://doi.org/10.59257/turkbilig.1856418

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (26)

  1. Baykal, B. S. (Hzl.) (1981). Peçevi İbrahim Efendi Peçevi tarihi. (C.1). Ankara: KB Yay.
  2. Cantay, T. (1991). Atmeydanı. İslâm ansiklopedisi (C.4, ss. 82-83) içinde. İstanbul: TDV Yay.
  3. Celalzade Mustafa Çelebi. Tabakâtü’l-memâlik ve derecâtü’l-mesâlik. İstanbul Üniversitesi Merkez Kütüphanesi, Nadir Eserler Bölümü, No: 5997.
  4. Çavuşoğlu, M. (Hzl.) (1977). Yahyâ Bey Dîvan tenkidli basım. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yay.
  5. Çavuşoğlu, M. (Hzl.) (1979). Amrî Dîvan tenkidli basım. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yay.
  6. Çavuşoğlu, M. (1987). Hayâlî Bey ve Divânı’ndan örnekler. Ankara: KTB Yay.
  7. Çavuşoğlu, M., Tanyeri, M. A. (Hzl.) (1981). Hayretî Dîvan tenkidli basım. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yay.
  8. Çelik, B. (2025). “N’ola İbrâhîm’in oda yanmak ise âdeti”: Veziriazam İbrahim Paşa’nın Mısır’dan Kânûnî Sultan Süleyman’a gönderdiği manzum mektubu ve Kânûnî’nin cevabı. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 35, 104-125.
  9. Çelik Vural, B. (2021). Hayâlî Bey Dîvânı (inceleme-tenkitli metin-dil içi çeviri) (Yayımlanmamış doktora tezi). Akdeniz Üniversitesi. Antalya.
  10. Demirtaş, F. (2009). Celâl-zâde Mustafa Çelebi, Tabakâtü’l-Memâlik ve Derecâtü’l-Mesâlik (Yayımlanmamış doktora tezi). Erciyes Üniversitesi. Kayseri.
  11. Emecen, F. (2000). İbrahim Paşa, Makbul. İslâm ansiklopedisi (C. 21, ss. 333-335) içinde. İstanbul: TDV Yay.
  12. Emecen, F. (2010). Süleyman I. İslâm ansiklopedisi (C. 38, ss. 62-74) içinde. İstanbul: TDV Yay.
  13. Gökbilgin, T. (1978). İbrâhim Paşa, Pargalı, Frenk, makbûl, maktûl (1493?-1536). İslâm ansiklopedisi (C. V/2, ss. 908-915) içinde. (5. bs.). İstanbul: MEB Yay.
  14. İpekten, H. (1996). Divan edebiyatında edebî muhitler. İstanbul: MEB Yay.
  15. Karahan, A. (1949). XVI. asır divan şairlerinden Figanî ve şiirleri. Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, III(3-4), 389-410.
  16. Karahan, A. (1966). Kanunî Sultan Süleyman çağı şairlerinden Figanî ve Divançesi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yay.
  17. Karahan, A. (1996). Figânî. İslâm ansiklopedisi (C.13, ss. 57-58) içinde. İstanbul: TDV Yay.
  18. Kılıç, F. (Hzl.) (2010). Âşık Çelebi Meşâ’irü’ş-Şu’arâ inceleme-metin. (3 C.). İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yay.
  19. Kurnaz, C. (1996). Hayali Bey Divanı’nın tahlili. İstanbul: MEB Yay.
  20. Kurnaz, C. (1998). Hayâlî Bey. İslâm ansiklopedisi (C. 17, ss. 5-7) içinde. İstanbul: TDV Yay.
  21. Kurtoğlu, O. (2017). Zâtî Dîvânı (gazeller dışındaki şiirler). Ankara: KTB yay. E-kitap. Erişim adresi: https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/56164,zati-divanipdf.pdf?0
  22. Peçuylu İbrahim Efendi. (1281). Târîh-i Peçevî. (C. 1). İstanbul: Matbaa-i Âmire.
  23. Sevgi, A. (1986). Lâtîfi’nin iki risâlesi: Enîsü’l-Fusahâ ve Evsâf-ı İbrâhim Pâşâ. Konya: Selçuk Üniversitesi Yay.
  24. Tarlan, A. N. (Hzl.) (1945). Hayâlî Bey Dîvânı. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Yay.
  25. Taşkın, O., Kırca, E (2021). Pargalı İbrahim Paşa’nın müsadere olunan muhallefatı ve mal varlığına ait kayıtlar. History Studies, 13(3), 1009-1036.
  26. Tezcan, E. (2004). Pargalı İbrahim Paşa çevresindeki edebî yaşam (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Ankara. Bilkent Üniversitesi.