Dergiler / İnönü University International Journal of Social Sciences (INIJOSS) / 2015 / Cilt: 4 - Sayı: 2

BİLGİNİN İMKÂNI VE TEMELCİ GÖRÜŞ

Sayfa
190–200
Yayın Tarihi
2015-12-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede temelci (foundationalist) görüşün, epistemolojiye dair kuşkucu görüşü nasıl bertaraf etmeye çalıştığı, bilgiyi nasıl tanımladığı ya da temel iddiasının neler olduğu, kaç farklı grup altında toplanabilecekleri” gibi sorular ele alınıp incelenecektir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Öz Bilginin imkânı ve mahiyetine dair sorgulamalar, felsefe tarihi kadar eskidir ve bu yüzden de bilgi felsefesi her dönem felsefenin en temel ve ilgi çekici alanlarından olmuştur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu açıklamaların ontolojik ve aksiyolojik problemleri de beraberinde getirdiğini gören Sokrates ve Platon gibi birçok filozof bilginin ya da bilme ediminin mümkün olduğunu kanıtlamaya çalışmışlardır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede temelci (foundationalist) görüşün, epistemolojiye dair kuşkucu görüşü nasıl bertaraf etmeye çalıştığı, bilgiyi nasıl tanımladığı ya da temel iddiasının neler olduğu, kaç farklı grup altında toplanabilecekleri” gibi sorular ele alınıp incelenecektir
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Anahtar Kelimeler : Bilgi · katı temelecilik · ılımlı temelcilik

Özet

Öz Bilginin imkânı ve mahiyetine dair sorgulamalar, felsefe tarihi kadar eskidir ve bu yüzden de bilgi felsefesi her dönem felsefenin en temel ve ilgi çekici alanlarından olmuştur. Antikçağ’da şüpheciler ve sofistlerin açıklamaları, bilginin mümkün olduğuna dair verilebilecek olumlu yanıtları birtakım problemlerle baş başa bırakmıştır. Bu açıklamaların ontolojik ve aksiyolojik problemleri de beraberinde getirdiğini gören Sokrates ve Platon gibi birçok filozof bilginin ya da bilme ediminin mümkün olduğunu kanıtlamaya çalışmışlardır. Özellikle Platon’un Theaetetos diyalogundaki açıklamaları, bu alanda önemli bir adım olarak değerlendirilmiş ve literatüre diyalogun başlığından dolayı Theaetetos sorunu olarak geçmiştir. Bahsi geçen diyalogda Platon bilgiyi gerekçelendirilmiş doğru inanç (justified true knowledge) olarak ifade etmişti. Ancak günümüzde Gettier yazdığı kısa makalesi ile Platon’un bilgi tanımının yetersiz olduğunu göstermiştir. Bu yüzden çağdaş epistemoloji, antik kuşkuculuk ve onun günümüzdeki uzantıları yanında Gettier problemleriyle de yüzleşmek durumunda kalmıştır. Bu makalede temelci (foundationalist) görüşün, epistemolojiye dair kuşkucu görüşü nasıl bertaraf etmeye çalıştığı, bilgiyi nasıl tanımladığı ya da temel iddiasının neler olduğu, kaç farklı grup altında toplanabilecekleri” gibi sorular ele alınıp incelenecektir

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

PARLAR, Y. (2015). BİLGİNİN İMKÂNI VE TEMELCİ GÖRÜŞ. İnönü University International Journal of Social Sciences (INIJOSS), Cilt: 4 - Sayı: 2, 190–200. https://ajindex.com/articles/13184

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. Audi, Robert, Epistemology: A Contemporary Introductionto the Theory of Knowledge, Routledge, New York, 2011
  2. Başdemir, Hasan Yücel, Epistemoloji: Temel Metinler, Hititkitap Yayınevi, 2011
  3. Chilsom, M. Roderick, Theory of Knowledge, Prentice Hall Internatıonal Editions, New Jersey, 1989
  4. Cruz, Joseph-Pollock, John, Contemporary Theories of Knowledge, Rowmann & Littlefield Publishers, Lanham, 1999
  5. Descartes, Renatus, çev: Çiğdem Dürüşken, Metafizik Üzerine Düşünceler, Kabalcı, İstanbul, 2013
  6. Gettier, Edmund, ed: Michael Heumer, “Is Justified True Belief Knowledge?”, Epistemology Contemporary Readings, Routledge Press, London, 1963
  7. Huemer, Michael, d. Dancy, Jonathan, Sosa Ernest andSteup, Matthias, “Foundationsand Coherence”, eA Companion to Epistemology, Wiley-Blackwell Publishing, West-Sussex, 2002
  8. Lehrer, Keith, Theory of Knowledge, Westview Press, San Francisco, 1990
  9. Lemos, Noah, An Indroduction to The Theory of Knowledge, Cambridge UniversityPress, 2007
  10. Mehdiyev, Nebi, “Temelcilik”, hzr.: Nebi Mehdiyev, Çağdaş Epistemolojiye Giriş, İnsan Yayınları, 2011
  11. Moser, K. Paul, The Oxford Handbook of Epistemology, Oxford Universty Press, Oxford, 2002
  12. Özcan, Hanifi, “Birbirine Zıt İki Epistemolojik Yaklaşım: ”Temelcililk” ve “İmancılık”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt: 40, sayı: 1, 1999
  13. Platon, “Theaitetos”,hzr: Bayka, Mustafa, Platon: Diyaloglar-2, Remzi Kitabevi, 1986.