Dergiler / Bilig / 2019 /

Kazak Halkının Mevsimlik Otlaklara Göç Etme Özellikleri (19 yy. – 20. yy. Baş Dönemleri)

Peculiarities of Seasonal Migration of The Kazakhs (The End of The XIX – The Beginning of The XX)

Dergi
Bilig
Sayfa
93–115
Yayın Tarihi
2019-07-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Oysa dağlı, taşlı bölgelerdeki yaylalara göçecek olanlar dağ geçitlerinin kenarından “dik” ya da “dikey” olarak yükselerek göç etmişlerdir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Geleneksel olarak hayvancılıkla uğraşan Kazak halkı, hayvan sürülerini her mevsimde tabii otlaklarda yetiştirilmiştir(yetistirirdi).
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu amaçla Kazak halkı otlakları mevsimlere göre kullanmışlardır: kıstau (kışlık otlak), kökteu (baharlık otlak), jaylau (yayla, yani yazlık otlak) ve kuzdeu (sonbaharlık otlak).
💡
Sonuç & Katkı:Oysa dağlı, taşlı bölgelerdeki yaylalara göçecek olanlar dağ geçitlerinin kenarından “dik” ya da “dikey” olarak yükselerek göç etmişlerdir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Göç organizasyonu · göç yollarının çeşitleri · mevsimsel otlaklar

Özet

Geleneksel olarak hayvancılıkla uğraşan Kazak halkı, hayvan sürülerini her mevsimde tabii otlaklarda yetiştirilmiştir(yetistirirdi). Bu amaçla Kazak halkı otlakları mevsimlere göre kullanmışlardır: kıstau (kışlık otlak), kökteu (baharlık otlak), jaylau (yayla, yani yazlık otlak) ve kuzdeu (sonbaharlık otlak). Makale sahibi ilmî veriler ışığında Kazakların mevsimlik otlakları kullanma şekillerini, göç yollarının tarihi topografyası ile kartografyasını incelemiştir. “Geleneksel göçebe kurallarına” bağlı Kazak toplumu, kendi geleneklerini, örf ve adetlerini, batıl inançlarını oluşturmuşlardır. Göçebe hayvancılıkla uğraşan kabileler oldukça uzaklara göç etmişlerdir. Kazak topraklarında Rus Çarlık yönetiminin hüküm sürmeye başlaması ve göç yoluyla yeni yerleşimcilerin gelmesiyle birlikte ХІХ. yy. ikinci yarısından itibaren göçebelikten yerleşik hayata geçiş aşaması hızlanmıştır. Uzaklara göç edecek kabileler göçün meridionel, kısa mesafeye göç edecek olanlar “tasımal” taşımacılık şeklini kullanmışlardır. Oysa dağlı, taşlı bölgelerdeki yaylalara göçecek olanlar dağ geçitlerinin kenarından “dik” ya da “dikey” olarak yükselerek göç etmişlerdir.

Abstract

The Kazakhs, involved in livestock keeping, provided their livestock with natural pastures in all seasons. For this purpose the Kazakhs used pastures according to seasons: qystau (winter pasture), kokteu (spring pasture), zhailav (summer pasture) and kuzdeu (autumn pasture). The given article considers the usage of seasonal camps and historical-topography and cartography of the route of the Kazakhs on the basis of scientific facts. There were traditions and beliefs connected with seasonal migration. Those tribes who were involved in livestock keeping used to move to a long distance. The introduction of Russian tsar regime and the arrival of settlers made the nomads transfer to settled way of life in the second part of the XIX century. Tribes who moved a long distance used meridional, a short distance – transportation, to highlands – “direct” or “vertical” type of moving.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARTAEVA, T. (2019). Kazak Halkının Mevsimlik Otlaklara Göç Etme Özellikleri (19 yy. – 20. yy. Baş Dönemleri). Bilig, 93–115. https://ajindex.com/articles/13175

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (3)

  1. Aleksandrov, E. (1872). “O Napravlenii Letnih Kochevok Kirgiz Kazalinskogo Uezda”. Turkestanskiye vedomosty 13: 3. Aleksandrov, E. (1884). “Puty kochevok Kirgiz Maloy Ordy Perovskogo i Kazalinskogo uezdov”. Turkestanskiye vedomosty 15: 202. Andryanov, Boris (1985). Neosedloe Naselenie Mira. Moskva: Nauka. Argunbayev, Khalel (1969). Kazakhtyng Mal Sharuashylygy Zhayinda Etnographicalyk Ocherk. Almaty: Gylym. Ashmarin, А. (1925). “Kochevyie Puty, Zymovye Stoibysha İ Letovky”. Sovetskaya Kirgizia 5-6: 111-124.
  2. Aziatskaya Rossia (1914). Tom. 1-3. Sankt-Piterburg: Tipografiya A. F. Marsa. Divayev, Abubakir (1992). Tartu. Almaty: Ana tili. Dobrosmyslov, Aleksandr (1897). Veterinarny nadzor v Turgaiskoy Oblasty. Orenburg: Tipografiya Zharikova. Dobrosmyslov, Aleksandr (1895). Skotovodstvo v Turgaiskoy Oblasty. Orenburg: Tipografiya Zharikova. Finsh, O. ve A. Brem (1882). Puteshestvye po Zapadnuyu Sibir. Moskva: Tipographiya Lavrova. Geyer, Ivan (1909). Turkestan. Tashkent: Kirsner. Gains, Aleksandr (1898). Sobranie Literaturnyh Trudov. Tom ІІ. Sankt-Peterburg: Tipographiya Stasyulevicha. Grodekov, Nikolai (1889). Kirgizi i Qarakirgizı Sır-Dar’inskoy Oblasti. Yuridicheskiy Bıt. T.1. Tashkent: Tipolitografiya Lahtina. Kostenko, Lef (1880). Turkestansky Kray. Opyt Voenno-Statichesky Obozreniya. Turkestansko-Voennogo Okruga. Materialy Dlya Geographii i Statistiky Rossii. Tom 1-3. Sankt-Peterburg: Typographiya Transhelya. Krasovsky, Mekhail (1868). Materialy Dlya Geographyi i Statistiky Rossii, Sobrannyei Ofitceramy Generalnogo Shtaba. Oblast Sibirskih Kirgizov. Part 1-3.
  3. Sankt- Peterburg. Kustanayev, Hudabai (1894). Etnografisheskie Osherki Kirgiz Perobskogo i Kazalisnkogo Uezdov. Tashkent: Tipolitografiya Pertsebıh. Levshin, Aleksei (1996). Opisanie Kirgiz-Kazachyih ili Kirgiz-Kaisatskih Ord i Stepei. Almaty: Sanat. Republishing. Maksheev, Aleksei (1867). “Ostatky Starinnogo Goroda na Syr-Dariye”. Sankt-Peterburgskye vedomosti 60. Margulan, Alkey (1949). “Drevnie Qaravannye Puty Cherez Pustynyu Betpak Dala”. Vestnik Akademii Nauk Kaz SSR 1: 68-77. Materialy po Kirgizskomu Zemlepol`zovaniyu. Turgayskaya oblast. Kustanaysky Uezd (1903). Tom 5. Voronezh: Typolitographiya Isaeva. Materialy po Kirgizskomu Zemlepol`zovaniyu. Syr-Dariyinskaya oblast. Perovsky Uezd (1912). Tashkent: Tipo-litographiya Iliyina. Materialy po Kirgizskomu Zemlepol`zovaniyu. Syr-Dariyinskaya oblast. Kazalinsky Uezd (1913). Tashkent: Tipo-litographiya Iliyina. Materialy po Kirgizskomu Zemlepol`zov