Dergiler / Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi / 2009 / Sayı: 51

Küreselleşme-yerelleşme çerçevesinde Türk aleviliği

Turkish alevism in context globalisation and localization

Sayfa
147–170
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada, bu gerekçelerle biz bu problemi küreselleşme ve yerellikle bağlantılı olarak analiz etmek istedik.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Küreselleşme ve yerelleşme eş zamanlı olarak ortaya çıkmış olan ve toplumları çok yönlü olarak etkileyen olgulardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu iki realite dünya üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada, bu gerekçelerle biz bu problemi küreselleşme ve yerellikle bağlantılı olarak analiz etmek istedik.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Küreselleşme ve yerelleşme eş zamanlı olarak ortaya çıkmış olan ve toplumları çok yönlü olarak etkileyen olgulardır. Bu iki realite dünya üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir. Bu durum doğal olarak Türkiye için de geçerlidir. Küreselleşen dünyada toplumlar ve kültürler hızla değişmektedir. Bu değişimden dolayı, toplumların bünyelerinde altkültürler şekillenmektedir. Altkültürel farklılıklar bazı toplumlarda derinleşmektedir. Bazı toplumlarda, altkültürler aynı oranda bir derinliğe sahip değildir. Türk Aleviliği de bu altkültürel gruplardan biridir. Aslında Türk Aleviliği İslâm inancı ve Türk kültürünün sentezine dayanmaktadır. Bu gerçekliğin yanı sıra Türk Aleviliği Türk kültürünün göçebelik döneminin izlerini taşımaktadır. Küreselleşmenin yaşandığı günümüzde Alevîlik popülaritesini devam ettirmektedir. Onun bu güncelliği küreselleşmenin içerdiği çokkültürlülük tezi ile bağlantılıdır. Küresel güçler Alevîliği çokkültürlülüğün bir aracı olarak kullanmak istemektedirler. Bu sebeple Alevîlik Türk Toplumunun en önemli mesellerinden biridir. Bu çalışmada, bu gerekçelerle biz bu problemi küreselleşme ve yerellikle bağlantılı olarak analiz etmek istedik.

Abstract

Globalisation and glocalisation are the fact that they emerge simultaneoussly and affect as multi-facetet. This two realities have an impact effect on the world. This condition is naturally valid for Turkey. On the globalizing world, societies and cultures have been changing quickly. For that quick changing, subcultures have been formed on the structures of the societies. Alawism is also subcultural group in Turkey. Subcultural differences have been getting deep in some societies However Turkish Alwism has not got this character. Subcultural differences have not got deepness the same measure in some societies. Turkish Alawism is also one of these subcultural groups. Indeed Turkish Alawism depends on the synthesis of Islamic belief and the Turkish culture. In addition to this reality, Turkish Alawism has been conveyed the signs of the migratory era of the Turkish culture. Alawism keeps its popularity going that it has been lived globalisation now. This actaulity of its has been connected the thesis of the multiculturalism which globalisation has included. The global forces want to make use of Alewism as an instument of multiculturalism for Turkish society. For thet reason Alawism is one of the most important problems of Turkish society. In this study, we wanted to analyze this problem accordingly globalisation and localness with these grounds.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TALAS, M., AKSOY, N. D. (2009). Küreselleşme-yerelleşme çerçevesinde Türk aleviliği. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Sayı: 51, 147–170. https://ajindex.com/articles/131553

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (22)

  1. AB İlerleme Raporu (2007) Türkiye Cumhuriyeti AB Genel Sekreterliği, http://www.abgs.gov.tr/files/AB_Iliskileri/AdaylikSureci/IlerlemeRaporlari/ 2007karsilastirmalitablo.pdf Tarih:18.06.2009
  2. Akşit, Bahattin (2006) “Küreselleşme, Kültür ve Uygarlık: Karşılaştırmalı Sosyolojik Araştırmalar İçin Bir Kuramsal Çerçeve Denemesi” Uluslararası Küreselleşme ve Türk Uygarlığı İçinde, Bişkek: Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi Yayınları, s. 27-41
  3. Aktan, Coşkun Can (1998) “Globalleşme, Bölgeselleşme ve Yerelleşme”, Dış Ticaret Dergisi, Yıl:3, Sayı:10, Temmuz, www.canaktan.org/canaktan_personal/ canaktan-arastirmalari/degisim/aktan-globallesme-bolgeselleme.pdf s.1-5.
  4. Albrow, Martin (1997)
  5. The Global Age, Stanford CA: Stanford University Press, 1997.
  6. Aslanoğlu, Rana (1998)
  7. Kent, Kimlik ve Küreselleşme, Bursa. Berger Peter L. (2003) “Küreselleşmenin Kültürel Dinamikleri”, Bir Küre Bin Bir Küreselleşme, Ed. Peter L. Berger, Samuel P. Huntington, (Çev. Ayla Ortaç), Kitap Yay., İstanbul, 2003, s.9-26.
  8. Bolay, Süleyman Hayri (1995) “Açılış Konuşması: Günümüzde Alevîlik-Bektaşîlik” Günümüzde Alevilik Bektaşîlik kitabı içinde, Türkiye Diyanet Vakfı yayınları, Ankara.
  9. Bozkuş, Metin (2006) “Alevî Yurttaşlara Yönelik Dinî Hizmetlerin İcrası Bağlamında Bir Teklif Denemesi” Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt X/1, S. 1-12,
  10. Haziran, Sivas, s.1-12.
  11. Canbolat, İbrahim (2002)
  12. Küreselleşen Dünya ve Türkiye, Vipaş Yay., Bursa. Demir, Necati (2009) “Türk Tarihinin ve Kültürünün Kaynağı Olarak Kaya Üzeri Resimler (Petroglifler) ve Yazılar” Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks, Vol. 1, No. 1, s.5-19.
  13. Demircan, Esra Siverekli (2007) “Yeni Ekonomik Düzende Küreselleşme Yerelleşme Bağlamında Belediyelerde Yeni Malî Yönetim Anlayışı”, Erciyes Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Sayı: 29, Temmuz- Aralık 154 2007, s.135-159
  14. Dulupçu, Murat Ali ve Demirel, Onur (2005)
  15. Küreselleşme ve Uluslararasılaşma, Isparta. Erbay, Yusuf (1998) “Kavram Olarak Globalleşme”, Yeni Türkiye, 1998, Sayı:19, s:168-173.
  16. Erkal, Mustafa (1999)
  17. Sosyoloji, Der Yayınları,
  18. İstanbul.
  19. Eröz, Mehmet (1977) Türkiye’de Alevîlik ve Bektaşîlik, Otağ Matbaacılık, İstanbul.
  20. Eröz, Mehmet (1980) “Millî Kültür İçinde Alt Kültür Grupları”, Kültür ve Sanat, Boğaziçi Yay., İstanbul, s.124-141.
  21. Fığlalı, Ethem Ruhi (1995) “Ana Hatlarıyla Alevîlik” Günümüzde Alevilik Bektaşîlik kitabı içinde, Türkiye Diyanet Vakfı yayınları, Ankara.
  22. Castells, Manuel (1996) The Rise of the Ne