Dergiler / Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi / 2009 / Sayı: 52

Güney Bulgaristan'da yer alan Rodop Dağları'nın Doğusundaki Türkçe konuşan Alevi/Bektaşilerin ve Alevi /Babai topluluklarının ifade kültürlerinin incelenmesi: Türk Alevi/Bektaşiler ile tahtacılar arasındaki paralelliklerin ve kökenlerin izinde

Sayfa
39–52
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MARKOFF, I. (2009). Güney Bulgaristan'da yer alan Rodop Dağları'nın Doğusundaki Türkçe konuşan Alevi/Bektaşilerin ve Alevi /Babai topluluklarının ifade kültürlerinin incelenmesi: Türk Alevi/Bektaşiler ile tahtacılar arasındaki paralelliklerin ve kökenlerin izinde. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Sayı: 52, 39–52. https://ajindex.com/articles/131430

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (5)

  1. Aleksiev, Bozhidar. 2005. Folklorni Profi li na Myusulmanski Svetsi v Bŭlgariya (Folklore Profi les of Muslim Saints in Bulgaria). Sofi a: Marin Drinov Academic Publishing House. Andreeva, Rumiana. 2001. “Dve Obredni Aleviiski Pesni ot Selo Gorna Krepost, Kurdzhaliisko.” (Two Alevi Ritual Songs from the Village of Gorna Krepost, Kŭrdzhali Region.)” In Perprerek I. Perperek and its Adjoining Microregion. A Joint Investigation of a Millenary Multireligious Center in the Eastern Rhodope Mountains. Sofi a: New Bulgarian University Press, pp. 164-205.
  2. Andreeva-Margaritova, Rumiana. 2005. “Bulgaristan’ daki Alevi Müzik Kültürü Araştırmasından Sonuçlar.” (Conclusions Based on Research Dealing with Alevi- Bektashi Musical Culture in Bulgaria). In Alevi Bektaşi Müzik Kültürü Sempozyumu: Alevi-Bektaşi Müziğinin Kaynakları Özellikleri ve Günümüzdeki Durumu, 85- 92. Ankara:Hacı Bektaş Veli Anadolu Kültür Vakfı Genel Merkezi. De Jong, Frederick. 1993. “Problems Concerning the Origins of the Qıziılbāş in Bulgaria: Remnants of the Safaviyya?” In La Shi’a Nell’Impero Ottomano, 203- 215. Rome: Accademia Nazionale Dei Lincei. Gramatikova, Nevena. 2001. “Prevretnostite na vremeto i problemŭt s identichnosta na Alianite v Bŭlgariya” (“Changing Fates and the Issue of Alevi Identity in Bulgaria”). In Etnologija na Sufi skite Ordeni – Teoriya i Praktika (Ethnology of Sufi Orders: Theory and Practice), edited by Antonina Zhelyaskova and Jorgen Nielsen, 254-318. Sofi a: International Center for Minority Studies and Intercultural Relations/Center for the Study of Islam and Christian-Muslim Relations. 2002. “Otman Baba – One of the Spiritual Patrons of Islamic Heterodoxy in Bulgarian Lands.” Études Balkaniques 3: 71-102.
  3. Inalcik, Halil. 1954. “Ottoman Methods of Conquest.” Studia Islamica 2:103-129.
  4. Karamihova, Margarita. 2002. Prikazka za Osman Baba (Folklore Profi les of Muslim Saints in Bulgaria). Sofi a: Marin Drinov Academic Publishing House. Andreeva, Rumiana. 2001. “Dve Obredni Aleviiski Pesni ot Selo Gorna Krepost, Kurdzhaliisko.” (Two Alevi Ritual Songs from the Village of Gorna Krepost, Kŭrdzhali Region.)” In Perprerek I. Perperek and its Adjoining Microregion. A Joint Investigation of a Millenary Multireligious Center in the Eastern Rhodope Mountains. Sofi a: New Bulgarian University Press, pp. 164-205.
  5. Andreeva-Margaritova, Rumiana. 2005. “Bulgaristan’ daki Alevi Müzik Kültürü Araştırmasından Sonuçlar.” (Conclusions Based on Research Dealing with Alevi- Bektashi Musical