KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İlahiyat Tetkikleri Dergisi / 2013 / Sayı: 40

EHL-İ SÜNNET’E GÖRE TEKFİR PROBLEMATİĞİ

-

Hilmi KARAAĞAÇ
Sayfa
163–186
Yayın Tarihi
2013-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada tekfire neden olan hususlar ve tekfirin nedenleri ele alınacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Tekfir, başkalarını küfürle ve iman sınırlarının dışına çıkmakla itham etmek anlamına gelir.
📊
Temel Bulgular & Veri:İslam, inanç esaslarını tasdik edenleri Müslüman olarak kabul eder.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada tekfire neden olan hususlar ve tekfirin nedenleri ele alınacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kur’an · tekfir · fırka

Özet

Tekfir, başkalarını küfürle ve iman sınırlarının dışına çıkmakla itham etmek anlamına gelir. İslam, inanç esaslarını tasdik edenleri Müslüman olarak kabul eder. Ehli Sünnet, ehl-i kıblenin tekfir edilemeyeceğini temel bir ilke olarak benimsemiştir. Buna rağmen bazı âlimlerin tekfire başvurdukları görülmektedir. Tekfir en çok Allah’ın sıfatları, insanın fiilleri, halk’ul-Kur’an, ru’yetullah, kabir hayatı, ecel ve rızık konuları etrafında oluşur. Bu çalışmada tekfire neden olan hususlar ve tekfirin nedenleri ele alınacaktır.

Abstract

The Problem of Takfir in Ahl SunnaTakfir means accusing others of being unbelief and takes them out of the faith limits. Islam, accepts as muslim who approved the principles of faith. Ahl sunna agrees as a basic princible that the moslim can not be accused out of Islam. However, some Sunni scholars are applied takfir on some issues. For examble; the attributes of God, the human being, the creation of Qur’an (khalg al-Qur’an), the possibility of seeing God, the life in grave, the sustenance and death. In this study we have tried to examine these issues and causes of takfir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARAAĞAÇ, H. (2013). EHL-İ SÜNNET’E GÖRE TEKFİR PROBLEMATİĞİ. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Sayı: 40, 163–186. https://ajindex.com/articles/130117

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (9)

  1. Akbulut, Ahmet, Sahabe Devri Siyasi Hadiselerinin Kelâmî Problemlere Etkileri, Birle- şik Yay. İstanbul, 1992. Ali el-Kâri, Ebu’l-Hasen Nûruddîn Ali b. Sultan Muhammed, Minehu’r-ravzi’l-ezher fî şerhi’l-fıkhi’l-ekber, Dâru’l-Beşâiri’l-İslâmiyye, Beyrut, 1998. Âmidî, Ali b.Muhammed b. Sâlim, Ebkâru’l-efkâr fî usulu’d-din, Beyrut, 2003. el-Bağdâdî, Ebu Mansur Abdülkâhir b. Tahir, el-Fark beyne’l-fırak, Beyrut, 2004. ………., Usûli’d-dîn, Matbaatu’t-Devlet, İstanbul, 1928. el-Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. Hüseyn b. Ali, es-Sünenu’l-kübrâ, Haydarabâd, 1344. el-Buhâri, Ebu Abdillah Muhammed b. İsmail, es-Sahîh, Çağrı Yay. İstanbul, 1992. el-Cürcânî, Seyyid Şerif Ali b. Muhammed, et-Ta’rifât, Mektebetü Lübnan. Beyrut, 1985. Ebu Dâvud, Süleyman b. Eş’âs es-Sicistânî, es-Sünen, Çağrı Yay. İstanbul, 1992.
  2. Ebu Hanife, Nu’man b. Sabit, el-Âlim ve’l-müte’allim, (İmam-ı Azam’ın Beş Eseri içinde, çev. Mustafa Öz, ss. 11-42),
  3. MÜİFV. Yay., İstanbul,1992. ………., el-Fıkhu’l-ebsat, (İmam-ı Azam’ın Beş Eseri içinde, çev. Mustafa Öz, ss. 43- 67), MÜİFV. Yay., İstanbul,1992. ………., el-Fıkhu’l-ekber, (İmam-ı Azam’ın Beş Eseri içinde, çev. Mustafa Öz, ss. 69- 77), MÜİFV. Yay., İstanbul,1992. ………., el-Vasiyyet, (İmam-ı Azam’ın Beş Eseri içinde, çev. Mustafa Öz, ss. 86-92),
  4. MÜİFV. Yay., İstanbul, 1992.
  5. Erkol, Ahmet, “Kelami Bilgi Yöntemi Olarak Cedel ve Cedeli Kullanmada Eş’âri Örneği”, DÜİFD. cilt.IV, sayı:II, s.67-94.
  6. Esen, Muammer; Kelâmullah Tartışmaları ve el-Hayde, Araştırma Yay. Ankara, 2005. ………., “Tekfir Söyleminin Dinî ve İdeolojik Boyutları”, AÜİFD. cilt 52, sayı 2, s.97 -110. el-Eş’âri, Ebu’l-Hasan Ali b. İsmail, el-İbâne an usûli’d-diyâne, Müessesetü’l-‘Ulyâ, Kahire, 2007. ………., Makâlâtu’l-islâmiyyîn ve ihtilâfu’l-musallîn, Mektebetu’l-Asriyye, Beyrut, 1995. el-Gazzâlî, Ebu Hamid Muhammed b.Muhammed, Faysalu’t-tefrika beyne’l-islam ve’zzenâdika, Dımeşk, 1993. ………., el-İktisâd fi’l-i’tikâd, AÜİF. Yay., Ankara, 1962.
  7. Hanefi, Hasan, Mine’l-akide ile’s-sevra, Mektebetü Medbûlî, Kahire,1988.
  8. İbn Hanbel, Ahmed b. Muhammed, el-Müsned, Çağrı Yay. İstanbul, 1992
  9. İbn Hazm, Ebu Muhammed Ali b. Ahmed, el-Fasl fi’l-milel ve’l-ehvâi ve’n-nihal, Dâru’l-Ceyl, Beyrut, 1996. İbn Mâce, Ebu Abdillah Muhammed b. Yezid el-Kazvinî, es-Sünen, Çağrı Yay. İstanbul, 1992. İbn Manzûr, Ebû’l-Fadl Cemâleddîn Muhammed b. Mükrim, Lisânu’l-arab, Beyrut, 1997. el-Îcî, Adûdiddin Abdurrahman b. Ahmed, el-Mevâkıf fi ilmi’l-kelâm, Beyrut, tsz. İzutsu, Toshihiko, İslam Düşüncesinde İman Kavramı, (çev. Selahattin Ay