Dergiler / Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 7 Sayı: 2

Hadislerde Beş Tümele Göre Tanım Örnekleri

Coşkun Baba(BARTIN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ, FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ BÖLÜMÜ, İSLAM FELSEFESİ ANABİLİM DALI)0000-0002-4056-085X
Sayfa
1074–1091
Yayın Tarihi
2020-12-30
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmamızda tam özsel tanıma, tam ilintisel tanıma, eksik özsel tanıma ve eksik ilintisel tanıma olmak üzere her bir tanım çeşidine hadisler üzerinden örnek verilmeye çalışılacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Her bilim, diğer disiplinlerden tanım ile ayrılır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu nedenle her bilim tanım ile başlamaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmamızda tam özsel tanıma, tam ilintisel tanıma, eksik özsel tanıma ve eksik ilintisel tanıma olmak üzere her bir tanım çeşidine hadisler üzerinden örnek verilmeye çalışılacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Mantık · Tanım · Beş Tümel

Özet

Her bilim, diğer disiplinlerden tanım ile ayrılır. Bu nedenle her bilim tanım ile başlamaktadır. Mantığın asıl amaçlarından olan tanım konusu, klasik mantığın temel konularının işlenebilmesi için bilinmesi şart olan bir konudur. Dolayısıyla mantıktaki temel konulara geçmek için tanım konusunun da bilinmesi zaruridir. Akıl yürütme ve mantıklı düşünmenin ilk ve temel prensibi tanım konusudur. Tanım, klasik mantık açısından cins-tür ve içlem-kaplam ilişkisini ele almaktadır. Bu çalışmada, hadislerde beş tümele göre tanım örneklerini göstermeye çalışacağız. Bu çalışmamızın amacı, hem mantığın her alanda olduğu gibi hadislerle de ilişkisinin olduğunu göstermek hem de başka konulara örnek olmasını sağlamaktır. Bu çalışmada ele aldığımız hadislerdeki tanımları beş tümele göre göstermeye çalışacağız. Çalışmamızda tam özsel tanıma, tam ilintisel tanıma, eksik özsel tanıma ve eksik ilintisel tanıma olmak üzere her bir tanım çeşidine hadisler üzerinden örnek verilmeye çalışılacaktır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Baba, C. (2020). Hadislerde Beş Tümele Göre Tanım Örnekleri. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 7 Sayı: 2, 1074–1091. https://doi.org/10.17859/pauifd.824801

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (15)

  1. Ahmet Cevdet Paşa. Mi’yâr-ı Sedât -Klasik Mantık-. sad. Hasan Tahsin Feyizli. Ankara: Fecr Yayın, 2018.
  2. Aristoteles. Organon III (Birinci Analitikler). çev. Hamdi Ragıp Atademir. İstanbul: M.E.B. Yayınları, 1996.
  3. Ayık, Hasan. İslam Mantık Geleneği Ve Doğuluların Mantığı. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2007.
  4. Bingöl, Abdülkuddûs. Klasik Tanım Teorileri. Ankara: M.E.B. Yayınları, 1993.
  5. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail. Sahîh-i Buhârî. çev. Abdullah Fevzi Kocaer. Konya: Hüner Yayınları, 2003.
  6. Cevizci, Ahmet. Paradigma Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayıncılık, 2005.
  7. Diyanet İşleri Başkanlığı. Seçme Hadisler. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2004.
  8. Ebû Dâvûd, Süleyman b. Eş’as b. Es- Sicistânî, Sünen-i Ebû Dâvûd Terceme ve Şerhi. çev. Necati Yeniel - Hüseyin Kayapınar. 15. cilt. İstanbul: Şamil Yayıncılık, 2000.
  9. Emiroğlu, İbrahim – Altunya, Hülya. Örnekleriyle Mantık Sözlüğü. İstanbul: Litera Yayıncılık, 2018.
  10. Emiroğlu, İbrahim. Klasik Mantığa Giriş. Ankara: Elis Yayınları, 2004.
  11. İbn Mâce, Ebû Abdullâh Muhammed b. Yezîd. Sünen-i İbni Mâce Tercemesi ve Şerhi. çev. Haydar Hatipoğlu. İstanbul: Kahraman Yayınları, 1982.
  12. Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. el-Haccâc. Sahih-i Müslim. çev. Hanifi Akın. İstanbul: Polen Yayınları, 2008.
  13. Ömer Türker, "Tarif", TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/tarif (08.11.2020).
  14. Özlem, Doğan. Mantık. İstanbul: Anahtar Kitaplar, 1996.
  15. Tirmizî, Ebu İsa Muhammed b. İsa b. Sevre. Sünen-i Tirmizi Tercemesi. çev. Osman Zeki Mollamehmetoğlu. İstanbul: Yunus Emre Yayınevi, 1971.