Dergiler / Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi / 2026 / Sayı: 79

GİRİT'TE BEKTAŞİ TEKKELERİ*

BEKTASHI DERVISH LODGES IN CRETE

Sayfa
17–59
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada arşiv belgeleri ve basılı kaynaklar ışığında Girit adasında Bektaşiliğin tarihi seyri ele alınacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:On üçüncü asırda Anadolu topraklarında kurulan ve Hacı Bektaş Veli (v. 1271)'ye nispet edilen Bektaşilik, Girit'te ilk görülen tarikatlardan birisidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Girit'in fethi sırasında orduda bulunan Bektaşî Şeyhi Horasanizâde Derviş Ali Dede tarafından adaya getirilen Bektaşilik, zamanla Kandiye, Hanya ve Resmo'da Horasanlı Tekkesi'nden başka İbrahim Baba, Mağaralıköy, Mustafa Dede ve Hasan Baba adlarında tekkelere sahip olmuştur. 1826'da Yeniçeri Ocağı ile birlikte Bektaşilik de yasaklanmış, hadiseden Girit Bektaşi tekkeleri de etkilenmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada arşiv belgeleri ve basılı kaynaklar ışığında Girit adasında Bektaşiliğin tarihi seyri ele alınacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

On üçüncü asırda Anadolu topraklarında kurulan ve Hacı Bektaş Veli (v. 1271)'ye nispet edilen Bektaşilik, Girit'te ilk görülen tarikatlardan birisidir. Girit'in fethi sırasında orduda bulunan Bektaşî Şeyhi Horasanizâde Derviş Ali Dede tarafından adaya getirilen Bektaşilik, zamanla Kandiye, Hanya ve Resmo'da Horasanlı Tekkesi'nden başka İbrahim Baba, Mağaralıköy, Mustafa Dede ve Hasan Baba adlarında tekkelere sahip olmuştur. 1826'da Yeniçeri Ocağı ile birlikte Bektaşilik de yasaklanmış, hadiseden Girit Bektaşi tekkeleri de etkilenmiştir. Ancak Sultan II. Mahmut döneminin sonlarından itibaren Bektaşilik üzerindeki yasakçı politikanın yumuşaması diğer bölgelerde olduğu gibi Girit'te de Bektaşiliğin yeniden canlanmasını sağlamıştır. Horasanlı Tekkesi postnişinlerinden Derviş Ali Baba 'nın faaliyetleri ile Bektaşilik Girit'te gelişme kaydetmiş ve yaygınlaşmıştır. Girit'te Bektaşilik Osmanlı Devleti'nin yıkılışına kadar varlığını devam ettirmiştir. Ancak adanın Türk idaresinden çıkması ve Türkiye'den kopmasıyla yapılan nüfus mübadeleleri neticesinde Bektaşilik etkinliğini tamamen yitirmiştir. Bu çalışmada arşiv belgeleri ve basılı kaynaklar ışığında Girit adasında Bektaşiliğin tarihi seyri ele alınacaktır.

Abstract

Bektashism was founded in Anatolia in the 13th century and Haci Bektas Veli (d. 1271) is one of the first orders wasseen in Crete. Bektashism was brought to the island by Bektashi Sheikh Horasanizâde Dervis Ali Dede in army during the conquest of Crete, and in time it was brought to Heraklion, Chania and Rethymno apart from Horasanlı Lodge. It had the names of İbrahim Baba, Cavyvillage, Mustafa Dede and Hasan Baba. Bektashism was banned in 1826 with the Janissaries ans Crete Bektashi lodges were also affected by the incident. However, since the end of the period of Sultan Mahmud II., as the softening of the prohibitionist policies in other areas, it also led to revival of Crete Bektashism. Bektashism made progress in Crete and became wide spread with Dervish Ali Baba's activities from postnisin of Khorasan Lodge. Bektashism continued to exist until the collapse of the Ottoman Empire in Crete. However, as a result of the island's exit from the Turkish authorities and the population exchange with Turkey, Bektashism lost its effectiveness. In this study, historical progress of Bektashism will be discussed especially in light of archives and available resources on the island of Crete.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MADEN, F. (2026). GİRİT'TE BEKTAŞİ TEKKELERİ*. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Sayı: 79, 17–59. https://ajindex.com/articles/128196

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Arşiv Belgeleri Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi (BCA), 130.16.13.2/146.711.14. Başbakanlık Osmanlı Arşivi (BOA), A.MKT.UM, 10/70. BOA, BEO, 1741/130551. BOA, C.EV, 146/7299. BOA, C.EV, 191/9544. BOA, C.EV, 330/16788. BOA, C.EV, 342/17362. BOA, C.EV, 470/23752. BOA, C.EV, 526/26581. BOA, C.EV, 656/33051. BOA, C.EV, 657/33139. BOA, C.MF, 146/7295. BOA, DH.MKT, 1485/38. BOA, DH.MKT, 1487/43. BOA, DH.MKT, 1501/105. BOA, İE.EV, 59/6470. BOA, EV.BKB, 183/2. BOA, EV.MKT, 1159/46. BOA, EV.MKT, 1612/57. BOA, EV.MKT, 1776/100. BOA, EV.MKT, 185/66. BOA, EV.MKT.CHT, 147/6. BOA, HAT, 1533/93. BOA, HAT, 289/17345. BOA, HAT, 293/17474-B. BOA, HR.TO, 539/79. BOA, TD, nr. 820, s.113. BOA, Y.PRK.MYD, 18/75. İMMA, Tekke ve Zaviye Defterleri, nr. 1769, s.84. VGMA, Defter nr. 229, s.337. VGMA, Defter nr. 230, s.22. VGMA, Defter nr. 231, s.72. VGMA, Defter nr. 234, s.446. VGMA, Defter nr. 260, s.228. VGMA, Defter nr. 2803, s.60, 125. VGMA, Defter nr. 2826, s.124. VGMA, Defter nr. 5178, s.59-60, 68, 72, 231, 243-244, 259, 267. Ana Kaynaklar ve Araştırma Eserleri ADIYEKE, A. N. (2000). Osmanlı imparatorluğu ve Girit bunalımı (1896-1908).
  2. Ankara.
  3. ATA, M. R. (2009). Girit-Kandiya Horasanlı Ali Baba Dergâhı Son Postnişini Halife Cafer. Sadık Bektaş Baba. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi. 49: 157-168.
  4. ATA, M. R. (2012). Horasan'dan Ege'ye taşınan dergâh: Girit'te Bektaşiler de vardı. Atlas Tarih. 15. 122-129.
  5. ATA, M. R. (2007). Kutsal bekar "mücerret" Girit'ten esen bir Bektaşi klasiği. Mersin. AYDIN, A. (2009). Hanyalı Nûri Osman ve Divân'ı. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Ankara.
  6. BEKRAKİ, W. (2015). Giritliler ve tarikatlar. www.balkangunlugu.com. Erişim tarihi: 02.11.2015.
  7. BIÇAKÇI, İ. (2003). Yunanistan'da Türk mimarî eserleri. İstanbul.
  8. ENGİN, R. (2010). Geçmişten günümüze Trakya ve balkanlarda Bektaşi ve Bektaşi sürekleri. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 55: 371-404.
  9. ERKAL, A. E. (2008). Geleneksel kültürüyle Türk Girit-toplum. III. İzmir. Esad Efendi. (1243). Üss-i Zafer. İstanbul. Evliya Çelebi b. Derviş Mehmed Zıllî. (2003). Evliya Çelebi seyahatnâmesi. VIII. haz. Seyit Ali Kahraman-Yücel Dağlı-Robert Dankoff. İstanbul.
  10. GÜLSOY, E. (2004). Girit'in fethi ve Osmanlı idaresinin kurulması (1645-1670). İstanbul. Hammer. (1329). Devlet-i Osmâniyye tarihi. I. trc. Mehmed Atâ. İstanbul.
  11. HASLUCK, F. W. (1928). Bektâşilik Tedkîkleri. trc. Râgıb Hulûsi. İstanbul. HÜSEYİN NESİMÎ. (1332). İstihrâc-ı Hayderî ve Te