KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2019 / Cilt: 23 - Sayı: 1

GRUPLAR ARASI TEMAS VE ÇAPRAZ EVLİLİKLER: İZMİR'DE ALEVİ-SÜNNİ EVLİLİKLERİ

Gül ÖZATESLER ÜLKÜCAN
Abbas Türnüklü
Özge Erarslan İngeç
Sedef Tulum Akbulut
Sayfa
1–24
Yayın Tarihi
2019-04-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışma verileri, çapraz evliliklerin, kültürler arası ortaklıkları arttırma, önyargı ve ayrımcı kimlik kategorilerini sorgulama ve gruplar arası olumlu teması geliştirme potansiyelini açığa çıkarmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, makro toplumsal dinamikler ile mikro toplumsal ilişkiler arasındaki bağlantıları ortaya çıkararak, çapraz evlilikler üzerinden gruplararası teması ortaya koymaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:İzmir’de yaşayan 43 Alevi-Sünni çift, bu çalışmanın örneklemini oluşturmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışma verileri, çapraz evliliklerin, kültürler arası ortaklıkları arttırma, önyargı ve ayrımcı kimlik kategorilerini sorgulama ve gruplar arası olumlu teması geliştirme potansiyelini açığa çıkarmaktadır.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Gruplar arası Temas · Çapraz Evlilikler · Kültürel Etkileşim

Özet

Bu makale, makro toplumsal dinamikler ile mikro toplumsal ilişkiler arasındaki bağlantıları ortaya çıkararak, çapraz evlilikler üzerinden gruplararası teması ortaya koymaktadır. İzmir’de yaşayan 43 Alevi-Sünni çift, bu çalışmanın örneklemini oluşturmaktadır. Bu çiftlerle yapılan derinlemesine mülakat tekniğiyle elde edilen veriler, çiftlerin, ailelerinin, akrabalarının ve topluluklarının arasındaki etkileşim ve teması anlamak için analiz edilmiştir. Bu etkileşim ve temas, çiftlerin birbirlerinin kültürel kökenine bağlı etkinliklere katılma sıklıkları, katılım biçimleri, etkilenme düzeyleri, birbirlerine kültürel katkıları, kendi ve birbirlerinin aileleri ve akrabaları ile görüşme sıklıkları üzerinden değerlendirilmiştir. Çalışma verileri, çapraz evliliklerin, kültürler arası ortaklıkları arttırma, önyargı ve ayrımcı kimlik kategorilerini sorgulama ve gruplar arası olumlu teması geliştirme potansiyelini açığa çıkarmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÜLKÜCAN, G. Ö., Türnüklü, A., İngeç, Ö. E., Akbulut, S. T. (2019). GRUPLAR ARASI TEMAS VE ÇAPRAZ EVLİLİKLER: İZMİR'DE ALEVİ-SÜNNİ EVLİLİKLERİ. Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 23 - Sayı: 1, 1–24. https://ajindex.com/articles/124368

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Afful, S. E., Wohlford C., & Stoelting, S. M. (2015). Beyond “Difference”: Examining The Process And Flexibility Of Racial Identity In Interracial Marriages. Journal Of Social Issues 71(4), 659-674. Doi: 10.1111/Josi.12142 Allport, G. W. (1954).
  2. The Nature Of Prejudice. Reading, Ma: Addison Wesley. Altuntek, N. S. (2001). Türkiye Üzerine Yapılmış Evlilik Ve Akrabalık Araştırmalarının Bir Değerlendirmesi. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 18 (2), 17-28.
  3. Balkanlıoğlu, M. A. (2011). Influence Of Alevi-Sünni Intermarriage On The Spouses' Religious Affiliation, Family Relations, And Social Environment: A Qualitative Study Of Turkish Couples. (Unpublished Phd Dissertation), University Of North Texas, Texas. Balkanlıoğlu, M. A. (2012). Alevi-Sünni Evliliklerinin Aile İlişkileri İle Çocuk Yetiştirme Üzerine Etkileri Ve Sosyal Damgalama.(Influences Of Alevi-Sünni Marriages On Family Relations And Child Rearing, And Social Stigmatization). Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 62, 163-182.
  4. Benhabib, S. (2002). The Claims Of Culture: Equality And Diversity In The Global Era. Princeton: Princeton University Press.
  5. Breger, R., & Hill, R. (1998). Cross-Cultural Marriage: Identity And Choice. New York: Berg/ Oxford International. Bystydzienski, J. M. (2011). Intercultural Couples. Crossing Boundaries, Negotiating Difference. New York&London: New York University Press.
  6. Campbell, M. E. & Herman, M. R. (2015). Both Personal And Public: Measuring Interethnic Marriage Attitudes, Journal Of Social Issues, 71(4), 712-732 Doi: 10.1111/Josi.12145 Çatak, B. D. (2015). Mezhep Farklılıklarının Evli Çiftlerin Ilişkileri Üzerindeki Etkileri: Berlin-İstanbul Örneği. Mediterranean Journal Of Humanities, 2, 179-201. Doi: 10.13114/Mjh.2015214566 Çatlı, G. (2008). İstanbul Ve Nevşehir'de Alevi-Sünni Evliliğinin Antropolojik Açıdan İncelenmesi. (Unpublished Master Thesis). Yeditepe University, Istanbul. Duben, A. & Behar, C. (1996) İstanbul Haneleri: Evlilik, Aile Ve Doğurganlık 1880-1940. İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi.
  7. Duben, A. (2002).
  8. Kent, Aile, Tarih. İstanbul:
  9. İletişim Yayınları.
  10. Foeman, A, & Nance, T. (2002).
  11. Building New Cultures, Reframing Old Images: Success Strategies Of Interracial Couples. The Howard Journal Of Communications 13 (3), 237-249. Doi: 10.1080/10646170290109716 Glenn, N. D. (1982). Interreligious Marriage In The United States: Patterns And Recent Trends, Journal Of Marriage And Family, 44 (3), 555-566 Doi: 10.2307/351579 Gol